根據朱槿寺的傳說，清朝道光年間，有壹個叫老陳的使者從成都到重慶，途經“五崗、四鎮、三街、七十二塘”，官道共計壹千零八十裏。他壹路過夜，逛了石橋鋪。眼看天色已晚，雖然離重慶只有20裏地，但由於疲勞，他不得不找了個棚子休息。客人擁擠，沒有鋪位。店主安排他和壹個和尚壹起搭鋪位。這個和尚，是個旅行的和尚，說他是從華嚴寺來的，在壹次交談中給了老陳壹封信。信封上寫著:“交給重慶市朝天門外朱槿寺的長老。”第二天早上，陳先生“早啼看天”，發現開店的和尚早就不見了。信使的“公司”在陜西街，離朝天門很近。陳先生從石橋鋪走到這裏，走了二十多裏路，把生意交給老板，壹路在街上溜達。直到下午，他才想起要送和尚的信。“朝天門外朱槿寺”在哪裏？怎麽去？提問，天黑了也沒人知道。陳先生是壹個誠實的人，受人們的委托對他人忠誠。他不僅去了朝天門，還從左邊的司前門和右邊的東水門仔細搜查。奇怪，叫廟，當然是廟。應該是很吸引眼球的。為什麽沒有任何跡象？沒人知道嗎？此時已是深夜，霹靂已經敲了二更，城門早已關閉。於是我們只好在城門外找了個小客棧，湊合著過了半夜。他太累了，正背著鋪蓋往屋裏走，突然看見壹盞提燈在前面的黑暗中閃亮，壹個人正從碼頭上走下來。燈籠上有三個大字:朱槿廟。啊！真的很難找到地方拿。不需要太多努力就能得到。陳先生非常激動，他離開了他的被褥，跑向燈籠。這時他才看清自己是個小和尚。“請問，包沙在哪裏？”“看，那是朱槿廟！”老陳順環顧四周，他的大嘴巴從來沒有合上過。就在眼前，壹座巍峨壯麗的寺廟矗立在壹座凸起的山頂上，閃亮的銅瓦和紫色的寺墻，山門正面鐫刻著“朱槿寺”三個鍍金大字。門外有寬闊的平臺，通過壹座石拱橋與從朝天門碼頭延伸出來的又長又陡的石梯相連。殿中佛珠燈籠明，隱隱有鐘鈸之聲。奇怪！怎麽沒人知道這麽宏偉的寺廟？陳先生跟著提著燈籠的小和尚，心裏嘀咕了壹句，拿出壹封信，讓他交給那位長老。左顧右盼，似乎劉姥姥進大觀園只恨有壹雙眼睛。寺廟周圍有什麽在發光？那是壹根蓬蓬竹，老陳順手折斷了壹根作杵用...他是什麽時候和怎樣回到客棧的，陳燦先生不記得了。面對店主，他用責備的語氣問道，很明顯，朱槿廟就在妳的客棧下面，我去過那裏，交了壹封信。妳為什麽總是問問題？欺騙陌生人不是故意的嗎？店主壹臉驚恐:妳去過嗎？朱槿坦普爾？在我的客棧下面？夥計，妳在燒爐子嗎？我告訴妳吧，我家三代人在朝天門住了100多年，沒聽說過有這麽個廟。怕扯皮打殼？！如果妳不相信我，回頭看看。寺廟在哪裏？陳毅壹轉身，嚇得三個靈魂飛離兩個靈魂。朝天門外的河水無邊無際，可是金竹寺在哪裏呢？！送信的陳先生不承認我去過，我真的去過！哪個姐夫在忽悠人！他面對眾人，拿出從廟裏折下來的竹子。大家看到的時候，眼睛瞪得跟燈籠壹樣大。這普通的竹子在哪裏？明明是純金竹啊！重慶朝天門外桂湖石的故事在長江南岸的土山腳下，有壹塊巨大的桂湖。據傳說，古代發生過壹次大洪水。那時候天與水相連，水與天相連，有壹片汪洋。莊稼被淹，房屋倒塌。躲在山頂的人們日夜呼救，懇求天帝，祈禱擊退洪水，使他們免於死亡。人們終於摸到了壹個叫槍的神。他得到天帝收的“休耕地”後，在鴕鳥和烏龜的幫助下，擊退了洪水，拯救了百姓。上帝知道後，非常生氣，命令大臣朱融殺死鯀。收回“休耕地”，地球又要被淹了。鯀被殘暴的皇帝殺死，但他愛民、主持正義的心並沒有冷卻，最後成了他的兒子——大禹。大禹從天而降，來到江州(今重慶)。我在九尾遇到了壹個孤獨的女奴，塗山，他們壹見如故，結了婚。這壹天，大禹結婚後的第四天，來到鳳凰山查看水情。水神興浪，長江濁浪拍天。只見壹個白發蒼蒼的老人，牽著壹個女孩，步履艱難地走著。女孩指著壹棵桃樹喊道:“爺爺，我餓了。快給我摘些桃子來！””老人搖搖晃晃地往前走，剛好爬上桃樹。壹個兇猛的海浪沖走了老人和年輕人...看到這壹幕，大禹思緒萬千，心想:再這樣下去，會有多少家庭被洪水吞噬！所以我決定把世界的洪水引入大海。心急如焚的他趕緊掉頭回家，向土山姑娘吐露了自己的理想:“山姑娘，我要去遠方疏浚九河了。妳會讓我走嗎？"塗山舍不得走，卻送大禹下山。從蓮花山到現在的林玨寺、譚旋寺，壹直送到河邊沙灘。只見大禹變身犀牛，頭上頂著壹只獨角獸，鋒利如劍。然後順流而下，戳石基山，把泥巴鏟進土裏。大禹走後，土山婦女每天都站在石坡下，望著大禹離去的方向，痛哭不止...時光飛逝，大禹治水已經三年了。已是黃昏時分，大禹回到了土山腳下。看著他的家，他看到壹束光從洞裏透出來。啊，山姑娘還在等我呢！他剛上岸，就聽到河水拍打巖石的巨響。回頭看，上遊疏浚的地方，流水是快樂的；但下遊的洪水依然遮天蔽日。大禹心裏壹顫:河道還沒完全疏通，我怎麽回家？於是他變成了壹頭犀牛，跳進了滾滾的洪水中。大禹壹走，土山姑娘就意識到會奇怪:怎麽，咆哮的河水變得這麽平靜了？飛出洞口，站在山坡上往外看，只見壹頭犀牛在下遊戳石頭。她明白了:這是她老公！土山站在河邊的石頭上，深情地喊道:“於！早點回來！“三年後，大禹徹底鏟平了長江的洪水。他還抵達了浙江紹興。然後，帶著喜悅，我第二次回到了土山腳下，只看到山洞裏的燈還亮著，聽到了思念的歌聲。大禹不由得加快了腳步。然而，當他走近自己家門口時，壹陣山風吹來，對大禹說:“大禹，妳知道嗎？“妳的治水已經傳到天上，天帝下令把山怪移到壹個巫山，又把長江堵死了。快去疏通！”大禹此時壹肚子怒氣:“該死的上帝！妳可以把錢山宛陵帶到這裏，但妳不能阻止我疏浚河道。”他毫不猶豫地轉身再次離開了家。土山女聽到洞外熟悉的腳步聲，急忙出來探望。為什麽？腳步聲變成了從山到巖石的巨大聲響。土山女跑到了她之前叫大禹的地方。說也奇怪，那個斜坡上的巖石比以前更高了。原來，土山女思念大禹的深情感動了龍王，龍王派烏龜蹲在那裏，讓土山女登高望遠。之後的那壹天，塗山在田裏休息的時候，像往常壹樣，站在土坡上，雙手搭起涼棚，凝望江面，思念親人:余，長江已經暢通了，妳早就該回來了。突然我看到壹個人從遠處走來。高高的個子，寬闊的肩膀，瘦削的臉龐，兩道濃黑的劍眉，閃爍著壹雙睿智的眼睛。啊！這不是別人，正是她的大獄！壹位土山婦女看到丈夫回來，喜出望外。她拉著大禹說:“我終於等到了妳。趕緊回家！””“沒有，還有洛河、汾河、渭河、淮河沒有疏浚，人民還在受苦！" "看，巖石已經磨出了妳手上厚厚的老繭。妳太累了。”“我的身體不是很強壯嗎？”“妳的衣服破了，應該縫補；妳的涼鞋爛了，該換雙了。”“唉，時間寶貴啊！”大禹撫摸著土山的肩膀，接著說:“天下大洪水，我再也不回家了。”大禹安慰妻子，頭也不回地走了。土山女人追著大禹，漸漸看不到他了。站在河邊，她看到壹頭犀牛破浪在河中央閃爍。土山女大聲喊道:“余，我就站在這裏等妳壹輩子！”“真的，土山女等啊等，等了999天，喊:“玉，妳回來！”“久而久之，突山變成了石頭。石頭上還留著汙漬，像山姑娘的長發，漂浮在河中，海浪沖刷著她的身體。奔流的河水日夜呼喚著土山女人:“玉——回來！“會仙橋(現會仙樓)的傳說是，會仙橋在渝中區民族路上，就在會仙樓前廣場的正中央。會仙橋很早就消失了，我叔叔20世紀20年代初來重慶打工，壹直沒見過這座橋。但會仙橋的地名壹直存在到上世紀80年代。古代重慶人不多，大梁子(今新華路)還是壹片森林。壹條小溪從大梁子流下來，大約是正陽街，穿過大陽溝，到達洪亞東，流入嘉陵江。會仙橋是這條小溪上的壹座橋，可能不到10米長。它被稱為會仙橋，因為據說有人在這裏遇到了壹個仙女。然而，這個傳說有許多版本。有壹種說法是，壹位老人在橋下開了壹家冷酒館，南岸老君洞的道士經常來他的飯館喝酒。道士邀請老人去老君洞玩。老人去了，道士請他吃豆花，端出壹碗豆花，兩個人永遠吃不完。下午，老人回到了酒館。老婆婆大吃壹驚，說:“妳好多年沒回來了？”老人說，“妳瘋了。我只玩了半天。“但是當我照鏡子的時候，我真的長出了長長的白胡子。老人意識到他遇到的道士是壹個仙女。人們口口相傳，於是人們把酒館前面的橋叫做會仙橋。還有壹種說法是，洪亞東下面住著壹個姑娘，她經常去嘉陵江邊洗衣服。有壹次，她洗的衣服被河水沖走了。河邊壹個單身漁民看到了，劃著漁船去給她撿。於是，兩人熟絡起來。壹天，女孩的母親因病去世。女孩沒錢下葬，急著跳河。漁夫救了她，對她說:“我在網上發現了壹條金鯉魚，我馬上把它摘下來賣了。賣了之後，我去買了壽衣和棺材。“誰知道，他扛著魚進城，剛走到橋上，那條活蹦亂跳的金鯉魚都硬死了，那他能賣什麽錢？我急得漁夫在那座橋上跳起來大叫。這時，他聽到土地廟裏傳來壹個聲音:“快讓開，八洞仙女來了！" "他擡頭壹看，原來有八個乞丐，但他還是跪下來請求神靈的幫助。領頭的是壹個拄著鐵拐杖的瘸腿老漢，說:“我們都是乞丐，自己都沒吃過飯。我們能為您做些什麽？”拿著劍的乞丐撿起壹塊石頭，扔進漁夫的魚筐裏，說:“妳的魚都是活的，為什麽不快點賣掉？”乍壹看，漁夫很努力。把石頭扔進另壹個籃子裏，魚就會活下來。再壹看，乞丐都不見了。於是漁夫把它賣了個好價錢，埋葬了女孩的母親，然後和女孩結婚，在這座橋上定居下來。這座橋也叫會仙橋。磁器口的由來:磁器口原名白巖場，因白巖寺而得名。明朝文健四年，文健皇帝朱允炆被他的四叔朱迪篡位，從地道逃出皇宮去理發出家。他在巴蜀生活的時候，已經在白巖山的寶輪寺躲了四五年。因為真正的龍帝曾經藏在這裏，後來世人把寶輪寺改名為龍隱寺，白巖場也改名為龍隱鎮。於是，龍隱寺成了川東名寺，龍隱鎮也因此沾了光。龍隱鎮改名為磁器口，源於瓷器。要說瓷器，就要說壹個開碗廠的蔣家。這個蔣家是古鎮瓷業的鼻祖；正是這個蔣家，讓沙坪窯聲名遠揚。有壹個關於蔣家發跡的傳說。明末戰亂中，四川人民滿目瘡痍，二郎關至龍隱鎮、井口壹線成為戰場之壹。當時頓時硝煙四起，兩軍正在自相殘殺，血流成河。曾經繁榮的龍隱鎮被壹把長矛毀了。當時的天府之國四川，幾經戰亂，人煙稀少，土地貧瘠，經濟蕭條。康熙初年，湖廣填四川，隨後江浙、安徽、江西、福建的平民也舉家搬遷。正是在這次大遷徙中，福建汀州的江氏三兄弟進入了四川。當蔣家三兄弟拖著全家人來到鎮時，全家人經過長途跋涉已經筋疲力盡，再也擡不起腳向北走了。於是，壹家人在市場的屋檐下休息。此時蔣家饑寒交迫，舉目無親，盤纏用盡。然而，天無絕人之路。姜三兄弟忽然想起家當裏有些上好的青花瓷碗要賣，以解燃眉之急。原來，姜的家族傳承了制作瓷器的精細工藝。三兄弟對福建德化窯白瓷、青花瓷的傳統工藝非常熟練。這次舉家遷移，家裏的東西都扔掉賣了，只有壹些琉璃青花瓷碗舍不得扔掉。這些青花瓷碗，瓷質細膩潔白，做工精致，上檔次。都是姜兄弟做的。壹路上三兄弟不管怎麽辛苦，對這些青花碗都小心翼翼，生怕被弄壞。眼下賣碗也是出於無奈。於是，三兄弟捧著碗，插著吸管標簽沿街叫賣。此時的龍隱鎮，壹片蕭條，市場破敗，壹條石板街的馬路上，擠滿了帶著壹臉盤子和爛衣服的移民。三兄弟抱著碗走在壹條街上，沒有人在意。已經過了中午，三兄弟餓得肚子貼在背上，眼冒金星，渾身無力。走到街對面，老板站下來說:“兄弟，算了。我們跑遍了大街小巷也沒賣出壹個碗。我們回去再想別的辦法吧。”老三也失去了信心，點頭同意。只有老二固執的說:“我們從福建千裏迢迢來到四川潛山，什麽苦都嘗過了。我不相信我們在這裏讓我們的三個大兄弟挨餓。”之後，他蹲在附近壹條街的屋檐下，把碗放在地上，繼續賣。老大老三知道老二的倔脾氣，只好蹲著賣。老二使勁喊:“妳看看，妳看看，福建著名的德化窯青花釉面碗賣得便宜。”霍金也吸引了壹些人。有的蹲下來，手裏拿著碗，瞄，摸，敲。多好的碗啊！胎質細膩，胎紋光滑，潔白如玉，綠色清爽，碗上花鳥栩栩如生；敲碗邊，聲音清脆，不漏不啞。而童是個窮工人，見多了，卻沒錢買。漸漸地，人們散去了，太陽正在下沈。就在三兄弟壹籌莫展的時候，壹個蓬頭垢面，留著白胡子的老頭慢慢踱了過來。這個白胡子老頭在不遠處的街上看著他們買碗已經好幾個小時了。白胡子老頭蹲下來，伸出壹只臟兮兮的手，拿起壹個青花碗。他對老二說:“哥哥，我求妳給我壹個碗乞討怎麽樣？”老板不高興了，說:“我們三兄弟餓了壹天，壹碗也沒賣出去。有個老頭在街邊屋檐下等著我們賣碗買飯呢！”"老二趕緊堵住老大說:"出門的人有困難，應該方便。”隨後，他親切地遞給白胡子老人壹只手，說:“既然老人看得起我們蔣家的碗，就請妳收下吧。我們三兄弟很榮幸！白胡子老頭沒有道謝，把碗夾在腋下，轉身走了。事後老板投訴了老二，說老二太大方，壹碗都不賣，卻把壹個上好的青花碗白送人家。老二直言:“兄弟，我們雖然困難，但還有些碗和燈。別人很難，乞討連碗都沒有。不幫忙就說不出口。“大哥和三兒子什麽都不說，只好放棄了。直到晚上，他們才賣出壹些碗。整晚無話可說。第二天，三兄弟仍然上街賣碗。在街對面賣碗的時候，那個蓬頭垢面的白胡子老頭又來了。白胡子老頭說，他昨晚拿著碗去壹個大房子乞討時，被壹條惡犬追著跑，慌亂中摔倒，把碗摔碎了。說話間，伸手又要了壹碗。當然老大和老三都沒什麽好看的。老二還是壹副和藹的樣子，把碗遞了過去。白胡子老頭接過碗，連謝都沒謝就轉身走了。第三天，同壹時間，白胡子老頭又出現了。老大看到老頭從遠處過來，就對老二說:“老頭太不講理了，壹直要碗。又不是我們糧食豐富，就靠這幾碗渡過難關。”老二還是說:“老頭來討碗，肯定是無奈的。人有難，伸出援手也是做人的本分。助人於危難，無非是雪中送炭，沙漠送水。“老大和老三也是本職工作的人，卻被饑寒所困，所以有這樣的心思。老二這樣說，自然不好多說壹兩句。果然。白胡子老頭說碗又碎了。老二還是很好心，送了壹碗。白胡子老頭端著碗走了幾步，轉向二兒子說:“小兄弟，賣碗不如做碗。既然妳技術好，浪費了可惜！"老二趕緊遞過去，說:"我們是陌生人，來四川謀生。不知道哪裏做碗。請老人指教。"那個白胡子老人笑了。"如果妳想做碗，明天中午來滾柴坡。”說罷，消失在市場的人群中。老二聽了，心中壹動，於是當晚就和老大、老三商量，明天去柴坡找白胡子老頭。老板說:“妳相信老乞丐說的話嗎？！”老二說，“這也是壹個機會。我們出去謀生，壹定要抓住機會，把握好。如果我們等待，我們將壹事無成。老三說:“我們是新來的，連東南西北都分不清。”哪裏能找到這滾滾柴火坡？！"老二說:"俗話說，腳是江湖，嘴是路。只要有心，就找不到！老大和老三見老二打定了主意，也就不說話了。第二天，大哥和三兒子繼續在街上賣碗，二兒子上路找柴婆。從龍隱鎮出來是兩條三四英尺寬的石板路。壹條蜿蜒而上300級樓梯，向西到高店子，這是重慶著名的小川奈那東路，直通成都省會。另壹條回嘉陵江，延伸至雙北、京口北行。這是壹條從重慶到秦龍的驛道，古稱嘉陵路。第二個孩子出城來問這件事的時候，他告訴我他是否知道什麽。在往北幾英裏的草坡上不難找到滾柴坡。得知他去滾柴坡會遇到壹個白胡子老頭，我很疑惑。民謠有:“綠草坡，死人多。“青草坡到處都是墳墓。妳撞鬼了嗎？老二好像吃了秤砣，下定了決心。不管死了多少人，不管他撞沒撞鬼，他毅然上路。老二翻越石井坡，走大河溝，壹路尋找，終於在歌樂山東麓找到了青草坡。青草坡荒無人煙，坡上長滿了密密麻麻的草。在斜坡的南緣，有壹個幾十米高的懸崖，壹條小溪從懸崖上順流而下，形成瀑布，十分壯觀。這是滾柴坡。老二正想著怎麽在這不毛之地做碗，卻聽到身後傳來壹陣笑聲。回頭壹看，是那個白胡子老頭。白胡子老頭不再蓬頭垢面，穿著白襯衫，頭發金黃，仙骨飄飄。老二認識仙女，忙著求教。白胡子老頭又笑了，說:“我看出妳心地善良，執著，知道妳會成大事，所以給妳指壹條路。"說著，他用手指在滾動的柴坡上畫了壹個大圈. "妳以後在這裏建廠做碗，做光大德化窯的瓷器！”之後，壹股清晰的煙霧消失了。老二忙躬身向白胡子老頭逃跑的地方拜了三拜。直到這時，他才站起來仔細觀察滾柴坡。他這才發現，滾柴坡壹帶地質很差，卻盛產石灰石、石英巖、白雲石、矽石、白鋁礬土、黃泥，都是制瓷的好原料。水源好，可以粉碎瀑布的水力；漫山遍野都是柴火，巖石夾雜著薄薄的煤層，都可以作為燒制瓷器的燃料。真是天賜制瓷之地。於是，第二家定居在青草坡，重操舊業，在窯裏辦起了作坊，建起了碗廠。姜的二兒子在青草坡開了碗廠後，大兒子在璧山接龍鄉開了碗廠，三兒子在北碚東陽鎮開了碗廠，但規模都沒有青草坡的姜氏陶瓷業大，名氣也大。青草坡蔣氏陶瓷產業自康熙時期開始在這片土地上代代相傳，傳了八代，生根、開花、結果。現在雙碑有壹個地方是以江命名的。如:蔣家院、蔣家山、蔣家灣。蔣家碗廠的興起，促進了龍隱鎮陶瓷業的發展，窯、壺廠、作坊遍地開花，形成了歷史上著名的沙坪窯。因此，瓷器在很長壹段時間裏成為龍隱鎮的主要產業。青草坡瓷器遠銷湖北、貴州等地，美譽度大大提高。全鎮制瓷業鼎盛時有70多家，外地來的船只布滿碼頭，繁榮了古鎮的經濟。後來龍隱鎮改成了瓷口；後來因為“瓷”字過了“磁”，所以叫瓷口。
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