清代書畫中印章的使用比明代更為普遍。清中葉以後，幾乎所有的樣式都印在壹起，很少有不印鈸的。壹個書畫家在字畫上簽名沒有簽名是可以的，但是沒有鐃鈸就不能蓋章。
書法的大部分部分刻在線中間，少數人在第壹行前後加“首”印。時鐘裏印的字母少了。北宋時，人們癡迷於日期，後來又癡迷於名字。明代有壹種用白色折子的書，叫“副契”，前面有“名刺”(單帖)，書寫者在“名刺”和“副契”中間封上名字。
用銘文刻在畫上的部分，大多刻在銘文下面，還印著“始”。手卷在圖前還有另壹個印章，掛軸和畫冊在左、右下角加蓋“質押角”；無錢手卷鈸在圖的前後，掛軸或畫冊樹在左下角和右下角，上隙也有鈸代替有錢的字樣。
對於其他字畫長卷，需要兩張以上的紙連在壹起的地方，作者往往會把紙縫起來封起來，這叫騎縫封，但也不是絕對的，有的不是。
書寫者印章的真偽，說明字畫的可靠性。鑒別書寫者印章的可靠方法是檢查。怎麽查？先以已被認定為真的印章為模板，從印章的大小、篆刻方法、筆畫的曲折、胖瘦、白或朱文來與待鑒定的印章核對。如果和模板的壹模壹樣就是真的，壹點都不難受。如有出入，則為假。然而，這種檢查方法有不同的態度和原則。
如前所述，宋代以前的書畫作品很少有加蓋畫家本人印章的，大部分畫家都沒有在作品上加蓋自己的印章。印章上的文字多為小篆，印出的形狀有長方形、正方形、圓形、橢圓形、葫蘆形等。直到宋代才出現奇怪的鐘鼎造型。從唐宋印章印出的筆畫效果來看，印料多為銅、牙、玉，少量為其他材料。銅、牙、玉的材質較硬，所以印出來的筆畫大多呆滯、光滑、暗沈。為了顯現在紙絹上，印章應該是彩色印刷的。從傳世的書畫作品中可以看出，唐五代多采用蜜印或白水，我們稱之為水印，刻上去容易模糊、走樣。油印始於宋初，後來又以艾絨為底子進壹步發展，但不知始於何時。
元代印章上的文字大多喜歡用小篆，但篆書和刻法發生了變化，出現了圓形的朱文印章。印的材料有水、象牙、銅、玉等。水印在元代幾乎消失，可以說是無用武之地。大部分是油印的，印色以紅色為主，有深紅色和紫色，偶爾也能看到。
清代翁方綱研究元代趙原著，每次看，都要檢查其印章。“趙子昂”的紅銅印頂部不平整，“子”字篆刻圈頂部緊貼銅邊，向左右傾斜，所有印痕略呈凹形。為了辨認趙霽，這是萬無壹失的。今天帶“子”字的印章，頂邊右側略凹，左側是平的。銅剛用了很久，之前用了好幾年。