4000多年前，山東省章丘市有壹座宏偉的城市，陶器黑如漆，亮如鏡，薄如紙，硬如瓷，甲骨可以預知吉兇，城墻堅固，這壹切都表明它曾經是壹個政治，經濟，軍事和文化中心...
1928年4月4日，當時還是清華大學漢學研究所學生的山東學者吳金鼎來到平陵進行考古調查。
平陵位於章丘龍山東北，早在春秋時期就是壹座重要的城市。
當吳金鼎登上高阜東時，壹座長方形的有圍墻的小平臺城映入眼簾。這就是程子崖，當地人俗稱“鵝鴨城”。
說起鵝鴨城，據說是養鵝鴨的地方。唐初，唐太宗的第五子李佑被任命為周琦總督。李友驕奢淫逸，特別喜歡打鴨打鵝。他在平陵養了許多戰鬥鴨鵝，百姓諷刺地稱之為鵝鴨城。
“為什麽要靠養鵝養鴨來建城？”吳金鼎帶著這樣的疑問開始了壹場不尋常的考古。
歷史在城子崖被改寫
光天化日之下，吳金鼎在程子崖西邊的懸崖上看到了火的痕跡。土壤中有陶器碎片、貝殼和動物骨頭。挖了幾次後，他挖出了兩個粗糙的骨針，然後仔細檢查了土壤。沒有金屬和瓷器碎片，也沒有煤渣。吳金鼎意識到這是壹個古文化遺址。
隨後在1930和1931，中國第壹代考古學家對城子崖遺址進行了兩次大規模的科學發掘，壹個以打磨黑陶為主要特征的名為“龍山文化”的新石器時代文物在沈睡了4000多年後重新出現在世人面前。
這壹發現證明，早在4000多年前，中國東部就有土生土長的黑陶文化，與彩陶文化不同。
20世紀20年代，外國考古學家根據仰韶文化彩陶與中亞、遠東彩陶的相似性，提出中國史前文化來自西方的假說，有意無意地貶低中國古代文明，要麽低估了中國文明史，要麽低估了其高度。
在這個假說甚囂塵上的時候，城子崖的考古發現無疑是壹個文化宣言，黑陶文化讓“中國文化西進”不攻自破。
當時參與考古發掘的學者無不對此心存感激。在他們的考古報告中，他們寫道:“我們為中國原始問題的討論找到了新的線索”，“我希望我們能夠逐步追溯到中國的原始文化，並解釋商周歷史的形成”。
值得壹提的是，中國的“田野考古工作由此有了軌道可循”。
在城子崖遺址的田野發掘和資料整理中，剛剛進入這壹領域的中國考古工作者對地層學和類型學方法的掌握和應用能力得到了極大的提高，把中國現代考古學的田野發掘水平推向了壹個新的階段。
從某種意義上說，這標誌著中國現代考古學從齊魯開始正式起步。