姜姓。他在位期間(公元前685年-公元前643年)，選拔人才，任用人才，改革齊國政府，富國強兵，成為春秋時期的第壹霸主。
齊定都臨淄(今山東省淄博市)，地處黃河下遊，土地肥沃，背靠大海，漁鹽得益。是東方最大的諸侯國。齊國國君的祖先叫姜尚，因為他的祖先被封在魯國，所以他也被稱為魯商。
姜尚，又名姜太公，為周朝立下汗馬功勞，被封於齊國。姜尚的第14任君主是齊襄公，他是小白的哥哥。
項公在位時(公元前697-686)，政治上荒淫腐敗。他殺了魯桓公，因為他和他的妹妹有染；花很多人的脂肪和漿糊建造壹座宮殿供其享用；整天打獵玩樂，對國家大事不理不睬，下級官員和士兵難免凍餓，百姓生活更加艱難。
他賞罰不明，任意殺害臣下，讓所有人都沒有安全感。甚至他的親哥哥也因為害怕被殺而逃到了國外。
宮子久在管仲和的協助下，逃往魯國。在包的協助下，逃到了莒縣。齊襄公十壹年(公元前687年)秋，項公命大夫連稱治其父，率兵鎮守葵山(今山東淄博以西)。
臨走前約好今年瓜熟了就去，明年瓜熟了再換。但是壹年過去了，齊襄公卻沒有派兵來接替他。
甚至幾次要求換人都被拒絕了。於是，連、關乘戍兵不滿，聯合公孫勝的叔侄，發動兵變，在臨淄反擊，殺了。公孫的無知使他成了齊軍。
次年，孫無知又在永林被殺。當齊國失去了君主，大臣們緊張地開始計劃新的君主。
齊興高采烈‘X’西去，自小與關系甚密，於是偷偷派人到莒召回國即位。與此同時，又有人要接長子改朝換代回國為王，而魯也準備護送宮子久回齊，並派管仲領兵在途中截住回國的。
當雙方相遇時，小白被管仲的箭射中，差點喪命。為了迷惑對方，小白假裝被箭射死了。他坐了壹輛輕車，日夜兼程，壹路開到齊都。
宮子久和魯君以為已死，勝券在握，於是放慢了回齊的步伐，六天後到達。此時已經是了，他發兵去(此山向西)的時候，大敗魯軍。
小白登上了齊國君主的寶座，他就是歷史上著名的齊桓公。任賢改革齊桓公，成為君主。他壹直想殺管仲。
在發兵攻打魯的時候，對桓公說:“妳想不想理齊？陪我等就夠了。要想稱霸，就要有控制力！”桓公寬宏大量，放棄了過去，立即接受了包的建議，派他親自去見管仲，以禮相待，委以重任。
由於桓公求賢若渴，許多傑出人物如管仲、包、高厚和彭都聚集在他的周圍。尤其是得到管仲之後，桓公如魚得水，為虎添翼，找人幫他振興齊國。
在桓公的大力支持下，管仲進行了大刀闊斧的改革。在政治上，實行了“參與他國，蔑視他國”的制度。
“國家”是首都。“卑鄙”的是國家。
“參他國”是指杜毅分為二十壹個鄉，分為鄉、商鄉、士鄉三個部分，其中工業鄉三個，商業鄉三個，士鄉十五個。“俗”就是按照鐵路、市、鄉、縣、屬的組織，組織農村居民，設置官員，加強控制。
目的是使人民安居樂業，保住飯碗，不至於隨意流亡，從而發展社會生產，鞏固統治。在軍事方面，實行了“對內發軍令狀”的措施。
即在內政改革的基礎上，實現兵農合壹，兵民合壹，軍政合壹。居民既是公民又是軍人。他們不僅要從事各自的職業，還要進行春秋兩季的軍事訓練。
官員既是長官，又是武將；兼管行政和軍事。這樣擴大了兵員來源，提高了戰鬥力。
在經濟方面，已經采取措施增加國家稅收。鑒於春秋以來井田制的破壞、私田的興起和國家稅收的減少，桓公、管仲對舊稅制進行了改革，實行“崔璀加征”的辦法。
也就是說，對廣大農村的土地進行普查，根據土地的肥沃程度和數量，規定要納多少貢。同時也提倡山生財，海煮鹽，鼓勵發展鹽鐵工業。
此外，還有“輕重九宅”制度，根據年齡和人民的需要來分配商品，從而調節物價，達到積累貨幣，增加國民收入的目的。為齊國稱霸諸侯奠定了物質基礎。
由於桓公和管仲的改革，齊國很快變得富強起來，在春秋時期的政治舞臺上扮演了主要角色。春秋第壹次稱霸春秋，周威望大不如前，不能再號令諸侯。
各國諸侯為了爭奪勞動力，掠奪財富，吞並土地，都試圖成為天下霸主，迫使各諸侯國俯首稱臣，朝貢。這樣，大國之間的霸權之爭就不可避免地被提上了歷史日程。
齊桓公國力強盛後，積極開展諸侯爭霸活動。公元前684年，軍隊先從西南進攻魯國，魯軍在韶韶(今山東萊蕪北)作戰。
魯莊公采納了曹劌的建議，在齊軍失敗後，奮起反擊，打敗了他的師，挫敗了他的霸權。但此後，桓公又連續三次出兵攻打魯國，都取得了勝利，並在魯國奪取了大量土地。
公元前681年，齊桓公召集魯莊公在柯(今山東阿城附近)結盟，按約定歸還魯國失地，使桓公在諸侯中贏得了很大的聲譽。在很短的時間內，還先後攻克了坦坦(今山東郯城西北)、隋(今山東肥城南)、莒、徐(今江蘇泗洪東南)、賴(今山東黃縣東南)等國，據說是向齊國投降的。
第二，評價齊桓公《春秋公羊傳》的評價。
《春秋公羊傳》說:“南夷與北狄交好，中國生生不息，桓公忙與夷狄救中國。”齊桓公作為春秋時期齊桓公雕像的第壹個霸主，歷來受到高度評價。當時在義帝的壓力下，中原各國確實受到了很大的威脅，而通過改革變得強大起來的齊桓公此時充當了中原各國的守護神，打出了“敬王土”的旗號。齊桓公作為霸主，是聯盟的附庸，插手他國事務，穩定皇族，征伐義帝，壹時繁華。
《春秋梁傳》評價
顧良川譴責了齊桓公通過殺死宮子久而成為齊國君主的方法。對於桓公前681年北興之盟，《谷亮傳》認為不是周天子任命的方伯，是不對的。但在有記載前的667年，桓公與諸侯國幽會時，都稱贊桓公仁厚守信。至於666年桓公攻魏，《谷亮傳》認為桓公雖奉君王之命，但卻進攻他國，索取財物，是需要鄙視的。《谷亮傳》認為桓公為燕國討伐單容是大恩大德，值得稱頌。《谷亮傳》認為桓公駐曹救邢時怕，不值得稱道，故《春秋》避寫。公元前658年，桓公為保家衛國，修建了楚丘城。對於這件事，《谷亮傳》認為，桓公雖然心地善良，但卻超越了禮制。桓公率軍攻打蔡，認為這樣做是正確的。655年以前，桓公聯盟的諸侯國支持紂王親王，谷亮傳認為這是支持紂王的靈活禮制，值得肯定。《谷亮傳》盛贊桓公在葵秋會議上對紂王的禁言。《谷亮傳》譴責桓公的滅絕，但也說桓公有死而復生的功德，所以避之不及。關於桓公之死，《谷亮傳》說此人不對，但之前的文章是貶義的，記錄了他死時對他的尊重。
春秋時期《左傳》的評價
也許最先受到齊桓公攻擊的楚人最了解這種情況。壹百多年後，楚大夫焦菊曾向追求霸權的楚靈王提及王、商、、、、和晉文公的成就。在這些歷史人物的豐功偉績中，楚靈王只選擇了齊歡的“召陵大師”作為效仿的對象。可見楚人對“召陵之師”的看法有多宏偉。童書業認為，“召陵之師”聯軍有戰車1000人，這在當時是壹支空前龐大的部隊。在聯軍的巨大壓力下，楚國被迫請求加入齊國聯盟，這給楚人留下了深刻的印象。然而，在死後的前641年，想稱霸的楚國參加了齊國的聯盟會議，仍然以齊國為盟友。可以看出，齊歡的霸權正在蓬勃發展。
有人認為，當時的齊桓公沒有多大實力，當時的秦晉也不是很強，但是對於楚國，齊桓公只是立下了盟約，並沒有嘗試楚國“方城以為城，漢水以為池”的實力。對於打擊夷地，齊桓公並不幹涉楚國出兵滅壹些小國的行為。
其他評估
孟子對齊桓公持批評態度，認為他只靠恃強欺弱，而不是王道。
《史記》:“桓公在家好，多撒嬌，如六妻(小老婆)。”“桓公有病，五子相爭。”可見齊桓公壹生糜爛，這麽多兒子也為日後內亂埋下了隱患。
《管子小明》記載了“夷雅生娃”的故事:“夫夷雅調和公事。龔說:“蒸個娃也不錯。"於是他蒸了第壹個兒子，獻給了大眾。怡雅用他的廚藝為齊桓公服務。齊桓公說:“只有蒸娃娃肉沒有嘗過。於是，怡雅把大兒子蒸熟，獻給了齊桓公。)齊桓公接近反派，甚至吃人肉，可見其生活頹廢。
第三，對齊桓公的評價，具體來說，要感謝齊桓公(公元前716-公元前10.07)，春秋時期齊國的第15任君主，姜姓小白。
齊的兒子公和的弟弟。春秋五霸之首。
齊襄公和琦君在內亂中死於愚昧之後，小白和宮子久成功地爭奪了皇位，即皇位是齊桓公。桓公任命管仲為丞相，進行改革，實行軍政合壹、軍民合壹的制度，齊國逐漸強盛。
681年前，桓公在甄(今山東鄄城)召集宋陳諸侯，是歷史上的第壹個統治者。當時中原的中國諸侯遭受戎狄等部落的攻擊，於是齊桓公打出“尊王抗外”的旗號，北攻山戎，南伐楚，桓公成為中原霸主，受到周天子的賞賜。
晚年桓公昏庸，信任夷雅、豎雕等小人，最終在內亂中餓死。
第四，對齊桓公的評價，具體來說，要感謝齊桓公(公元前716-公元前10.07)，春秋時期齊國第十五任君主，姜姓小白。
齊的兒子公和的弟弟。春秋五霸之首。
齊襄公和琦君在內亂中死於愚昧之後，小白和宮子久成功地爭奪了皇位，即皇位是齊桓公。桓公任命管仲為丞相，進行改革，實行軍政合壹、軍民合壹的制度，齊國逐漸強盛。
681年前，桓公在甄(今山東鄄城)召集宋陳諸侯，是歷史上的第壹個統治者。當時中原的中國諸侯遭受戎狄等部落的攻擊，於是齊桓公打出“尊王抗外”的旗號，北攻山戎，南伐楚，桓公成為中原霸主，受到周天子的賞賜。
晚年桓公昏庸，信任夷雅、豎雕等小人，最終在內亂中餓死。
動詞 （verb的縮寫）評價三個歷史人物:管仲，司馬懿和李米管仲。
管仲重視經濟，反對空談，主張改革，使強兵富裕起來。他說:“壹個國家多了錢，就遠了，還不如待在倉庫裏，懂得禮儀和榮辱，頗有‘物質決定意識’的唯物主義精髓。後來孔子嘆了口氣，說:“我有點卑微，渾身都是毛！" " .
司馬懿
縱觀司馬懿壹生，如果說，南征夢達、西征諸葛、東平公孫等戰役，顯示了他卓越的軍事指揮才能；接著，他又多次裝病，保持低調，並奇怪地批評曹爽，可見他在政治鬥爭中的謀略。對此，唐太宗李世民評價說:“見其英雄內略破，英氣外堅，公孫在百日，孟達在年中。他既然是神，就沒有計劃。”司馬懿不愧為三國時期傑出的軍事家。
李米
李密的軍事能力和政治能力都很優秀。在李密之前，瓦崗軍最多是隋末的壹支起義力量。在李密之後，成為壹支可以得天下的起義力量。李密最大的錯誤是殺了翟讓，使瓦崗軍在敗給王後灰心喪氣，壹蹶不振。如果翟讓沒有被殺，瓦崗軍就不會被打敗。
歷史作業:歷史人物評論500字文章商鞅在秦國執政20多年，秦國是壹個大統治者，史稱“商鞅變法”，使秦國長期淩駕於山東六國之上，最後卻死於自己的法。
由於對儒家思想的排斥，使用暴力手段進行快速改革的商鞅在歷史上並沒有得到很好的評價，以至於幾千年後人們甚至稱阿沁為虎狼之國。司馬遷在《史記·尚軍列傳》中寫道，太史公說，“尚軍也是卑鄙的。
跡其欲以帝之術盡孝，持浮說，非其質。更何況，懲罰上帝之子，欺負魏建剛，無視趙亮的話，也足以發現尚俊的壹點點善良。
我試圖閱讀尚軍的戰書，並采取類似的行動。卒在秦惡名昭彰，有夫之婦！"後人說:"魏陽入秦，荊軻為故。
不壹定要當國王，但是可以見親戚。政治必須改革，儀式必須遵循。
他欺負魏將軍，怪罪秦人。怎麽做，旅行對敵！但也有人肯定商鞅，比如王安石:自古以來，人以誠為本，壹言重於金。
今天的人壹定是商鞅，能使政治勢在必行。這是對商鞅治國方略的肯定。"
《資治通鑒》說:“壹個相信自己丈夫的男人，對壹個男人來說，是壹個巨大的寶藏。國家受人民保護，人民受信任保護。
不可能讓人民相信，也不可能讓人民保衛國家。所以上古之王不欺四海，欺君不欺鄰，為國之善不欺民，為家之善不欺親。
相反，那些不好的人欺負他們的鄰居，他們的人民，甚至他們的兄弟和他們的父親和兒子。不信，不信，上下離心，這樣妳就輸了。
多可惜啊，收獲治不了傷，收獲彌補不了死！昔日齊桓公不背曹沫之盟，晉文公不貪圖原有之利，魏文侯不棄危險期，秦孝公不枉遷木之酬。這四君之道非國粹，而商君尤為刻薄，且在壹個戰亂與進攻的世界裏，世人傾向於欺騙，卻仍不敢忘記信畜其民，形勢為四海之主！”雖然商鞅為人刻薄，所謂“亂世重典”無可厚非，但卻顯示了商鞅的正直品質。
梁啟超還把商鞅列為中國歷史上最偉大的政治家之壹，與管仲、諸葛亮、李德裕、王安石、張(白洋列“中國六宰相”為中國人民歷史上的管仲、商鞅、諸葛亮、王蒙、王安石、張)並列。與上述“中國六大政治家”相比，李德裕換成王蒙)。
到了近代，雖然有少數不同的聲音，但大多數人都承認商鞅是敢於觸動舊勢力，敢於改革的英雄。