東北邊疆各族使用的標槍，外形笨重，刃寬，既不像西南地區，也不像西北蒙古族和回族。比如居住在松花江的赫哲族等部落使用的標槍，通常是近1米，長約40厘米的鐵刃，木桿。雙形頭似三角扁箭，腰細尾寬，如蜂腰。腰間有壹個小銅環，尾部有壹個大銅環，還有三個鐵片，邊緣和尾部用紅布裝飾。這種標槍接近投擲標槍的矛或長槍形狀，其刃相當長，可用作刺兵。這可能是因為東北人高大強壯，擅長壹下子打起來，或者是需要很長時間才能適應平地投敵的使用。我國許多少數民族常年生活在深山密林中，標槍的制作和使用技藝代代相傳，延續至今。
在周朝的戰術中，雙方激烈的戰鬥往往是以壹記遠射開始，接著是擲標槍，然後沖到前面肉搏。但在周朝乃至唐代的史籍中，標槍卻鮮有提及，這可能與這壹歷史時期的軍事行動過於依賴弩有關。但是，用於投擲的矛可以視為標槍。史記？《匈奴傳》:“其長兵為弓箭，短兵為刀。”沛引三國吳曰:“形似鐵柄之矛。”鐵柄短槍，近戰時可用於刺或擲。晉書？《蘇軍列傳》記載:“(蘇軍)與幾騎奔北而下，不準入。他們把長矛扔向白木墩、彭森和李倩，然後從馬上掉下來砍頭。”周邦彥的《宋文建邊都賦》卷七記載，北宋開封府皇軍“遂教鸛鵝魚之形，以攻敵；在顯微切片上剪虱子，並牢牢穿透；波鉈拋之，無假發。”鉈是壹種短矛和鐵槍，都是用來投擲的，在北宋軍隊中很流行。此外，北朝還有壹種火刑，將燃燒的物體綁在短矛上，點燃後扔向敵人，破壞敵人的戰鬥工具。“周樹？《王思政傳》記載，西魏王思政鎮守潁川時，東魏高月領兵十萬攻城，“隨地勢高，在城中央築土山。自動扶梯列車，日夜攻擊它。思想政治也是壹把火，因為風急被扔到山裏去了。用火箭射它，燒它的攻擊工具。這些短矛的靈活運用豐富和發展了標槍的使用技術。
宋以後，標槍在軍隊中被列為常規作戰武器。“事齊遠，宋槁城？榮蓉冰解？邊牌:《宋朝會》說:唐太宗聽說標槍邊牌在南方用兵，令小取廣德之軍之誌。軍士所用之符，亦是始。”王松英林的玉海？軍制四？《鹹平廣解冰》中也有說:“先是皇帝聽說南方用標槍的邊牌作兵器，是司命的。”宋代標槍，又稱“梭槍”，長數尺。最初是南方少數民族使用的武器，戰時供邊民使用。《水滸傳》第59集有“八臂哪咤”之稱的李棍，手裏拿著壹把鐵標槍就能做出面團牌，立體地再現了該符號的用法。而且標槍也是騎手用的，叫“飛槍”。《水滸傳》第70集的花虎宮王馬上就要“放炮”了。
元代蒙古騎兵善用標槍，風格獨特，技藝高超。他們使用的標槍不僅刺中了敵人的兩端，還投擲並殺死了敵人，在戰場上發揮了巨大的作用。使用的標槍有三種:壹種是“胡大”，很長，前有三角刃，桿端有花瓣狀刃。兩端都可以刺向敵人或者投擲殺死敵人。第二把“Barchah”也是長的，前刃接近斜方形，桿尾的刀刃形似圓釘，可兩頭刺，也可投擲殺敵。它的三把“三尾拋槍”有壹把圓頭釘形的前刃，竿尾有壹把三尖刃，不是在末端，而是安裝在尾部旁邊，看起來有箭羽的效果。這種標槍身短，雖然也能壹下子刺中敵人，但其作用純粹是投擲遠刺器以殺傷敵人，故稱“三尾投槍”。
明軍使用的標槍，槍桿用柔軟的粗木或細竹制成，長約7尺，前粗後細，前端為厚重的鐵。因為重心在前面，所以扔得遠，壹般以30步為基本要求，準確有力。雖有兩端帶刃的標槍，但長68厘米，刃長23.5厘米，尖尾長7厘米，兩頭尖，中間粗，像壹支長箭，兩頭能刺人，便於投擲。明朝沿襲宋朝遺風，軍隊非常重視標槍，強調步戰法的使用必須配藤牌。毛明袁遺“吳卑職？軍事資本通過？儀三:“矛長數尺，原用於南方。壹手持邊牌，壹手用它降伏人，勝者全在數十步之內。隨著它如梭子般的投擲，雲梭炮也在飛。“為了鼓勵士卒在平時刻苦練習標誌技術，部隊還制定了明確的考試規定和獎懲辦法。戚繼光關於姬曉的新書？武學獎懲對比:“試投標槍，立三枚銀幣，三十步內命中，或上，或中，或下，熟練度不差。“練習和測試的方式是分別投標槍，也可以用藤牌投。所以文章還說:“試試藤牌.....使其持旌旗，近敵，趁敵不備而搖之，再拔刀殺之，使人不及反手。”他陳良的《本陣的故事》卷二《技巧》也說:“...出價的人會得到錢的獎勵。三限不達標者將受到處罰，並再次追究責任。只有三個標準不差的才奇怪。“標槍在明代也曾用於水上作戰，並從作戰實踐中總結出“標槍非船力所不能用，更難打下來”的經驗教訓(《三才會議？《使用》卷六)。
清代軍隊使用的標槍形式多樣，多為木、竹制，上有鐵鍁，略似明制。身體也有標槍。矛桿短，箭頭長6寸，木柄桿長1.8 ~ 1.9尺，重量不到2斤。純鐵制成的標槍更短，總長不到2英尺，重量只有4斤。那些精於此道的人能在50步內擊中敵人。清王《兵之戰》:“持牌人用標槍，若為梭槍。馬槍、犁標、紫金標也是例子。”清代綠營配有手鏢、犁頭鏢、鐵桶鏢等標槍，形狀較明代短，多為水師使用。
以上事實充分說明，中國古代人民不僅從古至今都在制造和使用標槍，而且在不同的民族和不同的歷史時期都有自己的特點。與西方社會不同的是，它並沒有發展成為壹項競技運動，而是作為壹項武術延續至今，當然現在在中原地區已經很難找到了，但在壹些偏遠的少數民族地區仍然保持著它的原始風貌。