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歷史上的表親

大家都覺得如果是少數民族就采用婚姻制度可以理解,但是漢族人也會這麽做就很難接受了。因為只接受壹種觀點是相當不文明的,而且肯定會被發自內心的拒絕。

收養婚姻(轉婚)是家庭中壹個男人不在了,妻子改嫁其他兄弟的制度。很多人喜歡從男女的角度來解讀。原因不是沒錢,更重要的是錢。

自從母系社會崩潰後,女人在男人眼中幾乎等同於財產。為了防止財產損失,包括嫁妝。所以,女人結婚後,沒有什麽特殊原因,就必須終身待在婆家。所以有了繼承和婚姻的制度,保證了繼續繁衍的可能。沒有制度也沒關系。女人呢?規則?,還有壹個很重要的,到此結束。

雖然儒家興起後,大家對這種做法有了根本的認識,開始抵制。然而,人民還是會走自己的路,即使是上層階級也會忙於照顧自己的情緒。這裏有兩個著名的案例,壹個是楊光與楊迪,另壹個是李世民與唐太宗。

不用介紹,楊光挖了壹條大運河,每個人都記得他。但由於他好色,人們對他評頭論足,於是他繼承了父親的壹個妃子,宣化夫人。他的堂兄李世民更糟糕。打了弟弟之後,他把弟弟李元吉的妃子帶進後宮。

後者大概是政績突出,所以這段歷史壹般被淡化。然而,他的後代唐高宗李治卻走了極端,不僅娶了他父親的妃子,還為唐朝帶來了壹位女皇帝武則天。當然,這三個人,不是為了什麽錢,純粹是期待。

中國有五亂中國的歷史,這種現象經常發生。當然也指王侯將相之亂。歷史學家沒有閑心關註這種事情,只有小說作家才會好奇。

壹個人失去了他的國家,僅僅因為他愛上了他的嫂子。對於少數民族來說,這件事其實不算什麽,但糟糕的是,這個嫂子要毒死北涼國君居曲木魚娶的老婆。這個老婆背景不簡單,是北魏拓跋濤的妹妹。

當時拓跋濤要求姐夫交出兇手,居曲木吉果斷拒絕,並悉心照顧弟媳。這不是形勢惡化嗎?任何人都會拔劍相見,更何況這個還對統壹天下感興趣的人。後來這個故事成了教科書式的典型案例,每次講到起因?叔叔和嫂子有壹腿?死了就拿出來。其實,居曲木魚敗在了自己的固執和誤判上。

再來看看北齊,壹個只有28年歷史的國家,卻給後人留下了很多故事,很多都是這個高漫的事情。如果妳收養了妳家其他男人的妻子,那也沒什麽。畢竟妳是鮮卑人,這可以理解。這些皇帝對魏朝所有的帝王公主都保密,他們還與兄弟的妻子合謀,搶奪別人的妻子,甚至采取強制手段。

其實這很難用猥瑣來解釋。例如,高楊為了報復他的妻子被他的哥哥高成玷汙,也對他的嫂子做了同樣的事情。壹個國家所有的皇帝對女色的需求都不壹樣。現在來看,可能是某個基因出了問題。

先說壹個接近現在的故事。很多人都聽說過順治的母親孝莊皇太後,還有多爾袞。人們堅持認為這兩個人壹定有曖昧關系,否則多爾袞為什麽要支持壹個嬰兒做皇帝?但是,官方史書上壹個字也沒有。有人解釋說,這種做法在滿族人中也很正常。但滿人入關後,接受了中國文化的教育,意識到這是壹件可恥的事情,所以極力隱瞞。

不評論這個結果,看看當年匈奴的做法就知道了。不是隨便壹個哥哥霸占別人的老婆。就說王昭君吧,老可汗不在了,她嫁給了新可汗。

這種現象在國外也存在。例如,英國的亨利八世娶了他的嫂子凱瑟琳。但是,人們的動機很簡單,就是為了加強英國和西班牙王室之間的聯盟。

不管是為了錢,還是為了性,還是為了政治利益,很明顯,在那個社會,女人只是配角。為了生存,我們不得不屈服於某種制度。

後來制度沒了,但女性的處境更慘,沒有權利追求自己的生活。丈夫的權力就像是猴子頭上的魔咒,暗示著女人只是男人的附屬品。現在的女生好幸福,尤其是戀愛中的。

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