新加坡全國70%是華人，還有壹些印度人，以前是馬來西亞的壹部分。另外，新加坡長期是英國殖民地，被日本占領過壹段時間，所以新加坡的建設融合了很多國家的風格。英國的優雅，日本的含蓄，中國的尊貴，馬來西亞的美麗，都在這裏交匯。當妳遊覽新加坡時，有時它會給妳壹種環遊世界的錯覺。
但新加坡近年來的經濟快速發展和人才高度集中，也使得新加坡在保留部分傳統建築風格的同時，混雜了後現代的設計理念。所以經常會出現時空交錯的錯覺。
新加坡店鋪的“美”不僅來自於它們的設計特色，還包含了它們的社會價值。
建築實際上與壹個地方的文化、氣候和歷史密切相關。欣賞新加坡建築不僅僅是風格和美感的問題。社會背景和我們的記憶都包含在建築裏。
在早期的新加坡，大多數城市居民都住在商店裏。事實上，商店和房屋的設計與壹個多種族的社會有壹定的關系。
在商店裏，我們可以看到西方建築的影子，包括中國建築的組成部分，甚至壹些馬來建築風格...就像我們的語言壹樣，它混合了許多不同的風格。"
至於商店、住宅中常見的五腳基礎、百葉窗、天井，都是有實用功能的。
新加坡天氣炎熱，白天陽光猛烈，有時還下著傾盆大雨。店前的五腳地基只是行人的棲身之所。至於百葉窗和天井，都有通風功能。商店的內部又深又長。如果中間不開窗采光通風，住在裏面的居民根本感覺不到舒適。
店鋪和房子表面看起來很美，但解決不了人們真正的店鋪和房子問題。很多時候，店鋪壹樓住著七八戶人家，衛生標準不理想。
英國殖民政府為了改善當年的居住環境，於1927成立了新加坡改善信托，開始建造以現代主義為主的新型住宅。
現代主義建築強調形式與功能的協調，建築不能有不必要的裝飾。新建築美學(當時)是以簡潔的方式表達美感，擺脫過時建築風格的束縛，強調實用性。雖然沒有裝飾，但建築師利用弧形樓梯等實用建築賦予建築美感的同時，也具有實用價值。
上世紀60年代住建局早期的簡陋小店，藏著很多人的童年記憶。雖然在外觀上是統壹的，但確實改善了人們的生活環境。它的美在於實用。因為(住建局)資金有限，所以要建得快，建得多，能給人們帶來衛生幹凈的居住環境。這已經是很美的畫面了。
店鋪的美來自於它與周圍環境的關系。他說，許多商店和房子都規劃得很好，街區裏有各種設施，給人們的日常生活帶來了便利。
自上世紀七八十年代以來，後現代主義興起。後現代建築師對現代主義的觀點和風格心存疑慮。他們認為建築是可以裝飾的，是有象征意義的，應該與現有的環境相配合。也許是建築師受到後現代主義的影響，商店和房子的裝飾都帶有地方色彩。
此外，建築師還在屋頂上下了功夫，讓店鋪看起來高低錯落。建築之間的空間也得到充分利用，比如增加壹些休息角、亭臺樓閣等設施，在景觀設計上下功夫，讓環境更加宜人。這些變化使得每個店鋪區域都有了自己的特色。
在上世紀初，只有社會精英才能住得起私人住宅，或者無家可歸的浪人睡在地板上。就新加坡而言，最早的私人住宅租戶是英國殖民官員。後來社會上湧現出來的富商、精英開始模仿殖民風格的私人別墅，比如1926建造的“翡翠之家”，就是典型的“文藝復興熱帶別墅”風格。1930修建的虎豹樓是“熱帶裝飾派”風格。
曾經受巴厘島建築風格的影響。
50年代的私人住宅建築師覺得功能應該是主導，其次才是形式。建築師使用木材建造線條簡潔的現代國際風格房屋，如建於1962的蔡明花園洋房。20世紀七八十年代的建築師，如林等，註重住宅的“人性”，建造了壹系列白色住宅的“凱恩塔”。
從20世紀80年代後期開始，無論是新加坡還是國外的建築師都清楚地意識到，建築的建造必須符合熱帶氣候，大量使用東南亞傳統建築的材料(如木材)和結構(如開放性和通風)，並隱含地融入其他地方建築風格的影響。代表性的例子有:建築師林設計的“王宅”1991，貝德瑪設計的“閩東花園洋房”等等。
由此可見，巴厘島的傳統建築風格對新加坡的私宅影響深遠，包括低矮的房屋、屋檐、木板、石墻等。，甚至裝修風格都很相似。
此後，建築師將傳統建築元素隱藏在背後，註入更多現代色彩，包括白墻、玻璃和鋁材。比如1997的“歐盟之家二”在自然景觀中可以有現代感。換句話說，顏色已經褪色了。
創造具有現代美感的生活空間
擁抱現代和後現代，是90年代末建築師的心態。這方面的代表作品有:建於1997的“萊姆之家”和建於1998的莫利道之家，均由林測繪公司建築師莫偉偉設計。尤其是後者，建築看起來那麽現代，但結構和內涵都屬於中國蘇州的四合院風格。住宅空間圍繞中心庭院展開，營造出“光明未來、光明鄉村”的感覺。董在1997設計的“溫莎花園村”更是突破性的。房子由分散在不同地方的建築組成，透明的玻璃窗和有蓋的走廊，讓業主可以從遠處欣賞美麗的風景。
甚至傳統的商店和房子也被建築師賦予了現代精神。最具代表性的是“翡翠山路62號”。雖然外殼完全保留了原生華人的建築風格框架，但內部結構和精神完全是現代的、城市化的，感覺像個劇場。難怪建築師黃認為“人生就是壹個舞臺”。