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岐山縣的民俗文化

岐山縣自東晉以來先後傳入佛教、道教、天主教、基督教和伊斯蘭教。清朝末年前後,由於帝國主義者派員來華傳教,各宗教迅速發展,達到頂峰。

中華人民共和國成立後,宗教界開展了反帝愛國運動,實行“三自革新”,驅逐了岐山縣的帝國主義反動宗教勢力。然後在1960年進行了宗教改革,廢除了教會的壓迫、剝削和非法活動,使宗教活動基本步入正軌。在65438年至0965年的社會主義教育運動後期,由於極左思潮的影響,宗教活動處於低潮。“文革”中基本停止了。

1978 11黨的十壹屆三中全會以來,岐山縣遵照黨中央關於宗教工作的壹系列指示,貫徹黨的宗教政策,糾正冤假錯案,實行信仰自由,陸續恢復宗教活動。1983年,中共岐山縣委八屆常委會第163次會議作出決定,成立岐山縣宗教工作領導小組,下設辦公室,召開全縣宗教工作會議。同年,根據中共陜西省委指示,對宗教建築進行了逐堂、逐廟清理,摸清了岐山縣宗教的基本情況。岐山縣西七民俗村位於岐山縣西北部,南與西寶公路北線接壤,北與全國重點文物保護單位、4A級旅遊景區周公廟景區接壤。轄4個村15個村民小組,常住人口7000人。是壹個以鄉村旅遊開發和民俗文化建設為主題的旅遊經濟園區。

通過周公廟景區、民俗區管委會和相關職能部門的努力,民俗村得到了改造提升,基礎設施不斷完善。壹條6.5公裏的旅遊公路已經建成,該地區的公共汽車已經開通。公路沿線建有6公裏綠化帶,面積6萬平方米,建有“陜西第壹民俗村”和“周公廟景區”兩座仿古牌坊。先後投資300萬元實施亮化凈化工程,在北郭村安裝了23盞太陽能景觀路燈,完成了民俗村牌樓亮化工程,建成了民俗村汙水處理廠。周元是周氏的出生地。3000多年來,周元壹直是壹個歷史聖地。舉世聞名的周元遺址是周朝最早的都城。周元遺址內涵豐富,文物數量眾多,周元文化瑰寶博大精深。1982年,國務院公布周元遺址為全國文物保護單位。

自漢代以來,周元地區出土了許多商周青銅器,其中以大禹鼎和毛公鼎最為著名,雄縣出土的白盤和任艷盤被譽為晚清國寶。1976出土的牛形雕像是目前國內唯壹的。1975井蕩鄉董家村土坑出土青銅器37件。其中,韋龜、韋蠶、蘭劄銘文較長,史料價值較高,分別記載了西周時期的土地交換、土地交換、訴訟判決、命判等重要事件,是研究西周中期政治、經濟、法律、土地制度、階級關系的實物資料。周元地區被稱為“青銅器之鄉”。五丈原諸葛亮廟景區位於三國時期諸葛亮巨星隕落的古戰場——岐山縣五丈原,南依秦嶺,北依渭水。三面朝天,兩面環水,地勢險要。景區布局嚴謹,石碑眾多,匾額正對大門,皆出自歷代名家之手。嶽飛寫諸葛亮的《列子》石刻,筆法蒼勁大。

氣勢磅礴,堪稱書法藝術的瑰寶,九龍山、古羅城、十三盤古道、諸葛亮泉、司馬懿拜臺等古代遺跡和故事婦孺皆知,還有古建築、諸葛亮冠王墓、落星石、明代鐘鼓。爵山森林公園位於岐山縣東北25公裏的北部山區,以爵山林場為中心,總面積3.5平方公裏。以森林公園東部與西覺山之間的中子河、覺山溝為軸線,核心區為東門溝、龍鳳坪、東覺山、西覺山、九龍坪、千佛寺、中子河、苜蓿河。山東東西兩峰相距約2.5公裏,南北綿延20多公裏。山、谷、河、林之間,自然景觀與人造景觀爭奇鬥艷。有惠始寺、霍克基、增壽寺、海蓮寺、白雀寺、福賽吉、朝佛寺、邁東溝、廟山公主社神崖、更衣樓等。

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