第二場是關於羽凡:劉備集團有沒有信心對抗曹操？虞翻認為劉備集團已經被嚇住了，所以他想拿吳棟當墊背的。諸葛亮對比吳棟戰前的情況，說明劉備集團不怕曹操，但有信心對抗曹操。
第三場:蔔誌:劉備集團是不是居心叵測，想把吳棟拖下水？蔔辭把蘇秦和張儀比作諸葛亮，而諸葛亮避開了雄辯的壹面，突出了他們的功績:張儀對秦和蘇的兩次印象，說明兩人都有濟世的才能，從而突出了他們濟世救民的誌向。他們是英雄，而不是像吳棟·群儒那樣畏刀畏劍的惡棍。
第四場:劉備出身卑微，是否足以成大器？在這個理論中，陸機的出身已經落在了夏城之後，諸葛亮肯定了他的重大意義:曹操的祖上是漢臣，作為忠臣當然應該忠於漢家；其次，英雄不問出處，漢高祖出身不好，得天下也是如此。所以，事實證明，妳家孩子的意見還不如高適。真的很精彩，大氣！
第五局嚴峻:孔明是否真的讀過書(對待任何經典)。這個問題是有背景的。漢代開始尊儒，士人皆學五經，即:詩、書、禮、易、春秋。基本上學習的人都會選擇其中的壹個，投入壹生的時間去研究它，也就是所謂的“學經”。不懂任何經典的人都是野蠻人，被人鄙視。所以這個問題是認真的，言外之意是研究孔明的理論水平。孔明回避了“治經”的問題，而是從治經與謀國是否有必然聯系入手。以漢初的張亮和陳平為例，歷史上並沒有記載他們有什麽經典，所以他們是不是治經沒多大關系。言下之意，這個問題根本沒必要。。。
第六場vs程德樹:孔明是儒家嗎？當時的士人都是對待五經的，稱為儒生，儒生。孔明在《論語》中論述了孔子所說的“君子之儒”與“小人之儒”的區別，表明君子之儒是濟世而不是像小人之儒那樣雕蟲小技。引申的意思是，妳是君子儒者，不需要像小人儒者那樣寫千言萬語，所以妳是否被儒者嘲笑，取決於儒者能否理解自己。