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道教歷史上的新津純陽觀

民國初年,成都慈善機構成都正心堂以呂純陽是忠孝仙人為由,計劃將純陽觀建成大型的“古今忠孝第壹儒林”,以期矯正人心,弘揚忠孝。隨後,成都正心堂聯系四川軍政權貴、大亨在全國各地集資,獲得土地120畝。民國八年(65,438+0,965,438+09)開始純陽觀的擴張。擴建工程在原有純陽觀的基礎上,首先修建了山門、靈祖魁星殿、武文常殿、烈聖關悅殿、大重亭、小智亭、靈祖樓、廊坊等周邊建築。然後,從夏朝的關龍鳳到清代的林則徐的24尊忠臣雕像在大鐘亭被創造,24尊孝子雕像在小智亭。

擴建工程除了大中館和小智館外,原計劃還將修建接樓、壹樓、黃愚樓和大成殿。不幸的是,由於抗日戰爭的爆發,第三層的結義和黃愚和大成殿沒有完成。所以純陽觀的擴展始於民國八年,止於民國二十五年中期,歷時十七年。

擴建雖未按計劃完成,但擴建後的純陽觀已由小道教觀變為獨具特色的道教和文廟觀,成為川西南重要的近代建築。

抗日戰爭時期,國民政府於1939至1945在此設立了“中國慰安婦戰爭軍人總會”和“戰時育兒會成都分會第四育兒院”(簡稱“容四院”)。文昌武廟在南面是供奉武術家關羽的,在北面是供奉文昌帝的。

三豐呂祖寺與文昌武祠之間,兩側有回廊相連,回廊內有六尊道教造像:東回廊為掌管三曹的大統領、修使、天人之主;西走廊是淩薇大師、郭瑄瑄大師、昊天元稹大佛。

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