張勛(165438+708-757年10月24日)，周浦河東(今山西永濟)人。
唐玄宗開元末年，張勛中進士，歷任太子、謀士、清河縣令、鎮遠縣令。在安史之亂期間，他們開始保衛邱勇，抵抗叛軍。
公元757年，安史之亂如火如荼之時，安祿山之子安慶緒率羅、突厥等部落數十萬人殺隋陽。
當時綏陽守軍只有幾千人，實力之懸殊可想而知。用壹句通俗的話來說，每個人吐口水都能淹死妳。按常理來說，除非人人都能長出壹百只胳膊，否則這場仗打不起來。然而，如妳所知，有壹百只胳膊的不是人，而是蜈蚣。這個時候就需要有不平凡的人出來當英雄。這個不平凡的人，就是張勛。
在張勛的英明領導下，綏陽數千守軍創造了幾個戰爭奇跡:從早上到中午打贏了20多個戰役；短短幾個月就打了400多場仗；會死300多人，654.38+0.2萬人...即使把這些數字放在世界戰爭史上，也足以發光。但是，俗話說“人是鐵，飯是鋼，不吃壹頓飯就餓”。創造如此奇跡的睢陽守軍，在五谷面前壹敗塗地，本應躋身世界十大球星的張勛，也在爭議了壹千多年的五谷面前功虧壹簣。
經過幾個月的圍困，綏陽城再也找不到壹粒糧食，壹匹戰馬，壹片樹皮。這時候，中國人爭論了1000多年的時刻出現了——張勛殺了自己的妃子分給士兵，後來又在綏陽城裏殺了老弱婦孺，“三萬口吃誰”。
這件事可以說是中國“吃人歷史”上最具代表性的事件。壹千多年來，無數人在爭論張勛的做法是對是錯。廷章派強調自己的無奈和悲壯，國家利益高於壹切。在沒有退路的情況下，他只能棄死保帥，這也是我們從小接受的主流教育；反張派則以孟子的“殺無赦者得天下，不為己也”為理論綱領，凸顯其冷酷殘忍。
反張派從人性的角度批判這種吃人現象，自然會引起很多人的共鳴，但他們有壹個致命的弱點，就是只是從人性的角度來表達自己的感受，卻無法回答張勛在那種情況下應該怎麽做。
不得不說，這是中國人思維的壹個盲點。彈盡糧絕，國家利益高於壹切的時候，我們該怎麽辦？投降？歷史上很多人都這樣做過，後果就是成為被世人唾棄的漢奸；堅持？歷史上很多人都這麽做過，後果就是被世人詬病。