在這種背景下,在古代,人們的稱呼是不同的:比如,他們稱他們的父親為妳的父親,稱他們的母親為妳的母親。但是,有壹個現象還是挺讓人費解的,就是為什麽叫兒子?狗?。但是女兒叫什麽?畢竟古代社會是重男輕女的,這種現象似乎和重男輕女相矛盾。
我兒
在古代,李周和儒家思想是密不可分的結合體。儒家主張?適度受益?因此,在主張或涉及自己家庭的情況下,會采取壹種謙虛的態度。比如在古代,向外人介紹自己的時候,要稱呼自己?沒天賦?還是?小可?、?下壹個?、?我嗎?等壹下。給別人介紹老婆的時候,用不用?卑微的荊?這個標題和介紹妳老公壹樣。比如電視劇《笑傲江湖》中,華山派女子寧仲有這樣壹句臺詞:?微夫嶽不群,江湖人稱君子劍?。所以,妳給別人介紹妳兒子的時候,會叫妳兒子?狗?。這也是壹種謙虛。
當然歷史上也有過別人的兒子被罵的時候?狗?先例。比如東漢末年,孫權派人聯系劉備集團的大將關羽,打算讓關羽的女兒做孫權的媳婦。沒想到關羽很看不起孫權,當眾羞辱孫權,說?虎女配不上狗?最後導致了關羽的悲劇。
總結壹下:狗叫自己的兒子是壹種禮貌,叫別人的兒子是壹種恥辱。
大量的錢
儒家思想除了提倡自我謙虛,主要是對同齡人保持適當的尊重態度。由此,在古代儒家世界中形成了兩種並行的話語體系。壹種是認領或介紹自己的家庭成員,用謙。另壹套用於稱呼外人或介紹他們的家庭時,帶有贊美之意。
比如說說別人的爸爸,要不要用?妳父親?這個詞用在別人的媽媽身上?妳媽媽?。另外,在提及他人時,也要考慮對方的身份地位。畢竟古代社會是個等級社會:比如皇帝叫陛下,男爵叫殿下,還有閣下、足下等其他稱呼。然後呢。女兒?,是稱呼外人的女兒時用的詞,表示對主人和別人女兒的尊重。
總之,兒子是自己家的,女兒是別人家的女兒。角度不壹樣,所以有個兒子的名字?狗?,女兒說?女兒?文化現象。