南越寺是壹座佛、道、儒三教並存的寺廟。八座道觀、八座佛寺和帝國書店代表了三教合壹。寺廟的香火很旺，每年重要的佛事日都有盛大的廟會。朝拜的人不僅有湖南、廣東等附近省市的，也有港澳、東南亞華人、日本人。大雄寶殿裏曾經有壹個嶽神的座位，歷代統治者都給嶽神封號。比如宋明稱其為初唐“司天火王”，唐開元年間“南越真王”，宋代“聖帝司”等。今天的《南嶽聖皇》是1983年復制的，原像在文革中被破壞了。從正殿往下看，正殿兩側有兩個寶庫。左邊是給活著的人燒香祈福，右邊是給已經過世的祖先。在恒山主峰祝融峰山頂，還有供奉祝融火神野的祝融殿。
《道家東八觀》。即:舊道德觀，新道德觀，舊三元宮，新三元宮，萬壽宮，清河宮，仁壽閣，余旭閣。南嶽最早的道教活動是在東漢時期。據明代《衡月誌》記載:“石天張道陵自天目山遊南嶽，拜藍寶石、廣田二灘，拜祝融群君廟。”268年，南嶽歷史上第壹座道觀由道士陳星明在南嶽西洋峰修建，這應該是道教傳入南嶽的開始。晉代太康年間，魏花村來到南嶽修道，在那裏註釋了道教重要典籍《黃庭經》和《大東真鏡》，後來創立了上清學派。
中國國家郵政局1990年發行的T155衡山郵票壹套，四枚郵票中的第壹枚為《大淮擾寺》，以南越寺為景。
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