公元1659年，南明帝朱由朗為了躲避清軍的追擊，帶著數千漢衛隊逃到果敢。後來朱幼郎被大漢奸吳三桂殺死。那些跟隨朱由朗的漢人護衛留在果敢，以明朝遺民的身份謀生。同時，果敢地區的古“南方絲綢之路”上曾經有壹些漢族商人的商隊，大多來自雲南、貴州和四川。
自清初以來，果敢地區的漢族逐漸增多。楊姓漢族成為地方勢力，采取鄰土司的做法統治當地其他少數民族。如雍正八年(1730)，楊有才以“專利當大夫”的名義行使職權。道光年間，楊被正式命名為“世襲果敢縣令”，從而獲得了漢族土司的合法主權，果敢地區的獨立由此形成。
1894年，根據《中英關於滇緬邊境商業條款的協議》，果敢和北部丹尼劃歸中國。但後來英國以清算政府違約為借口，重新簽訂協議。至此，果敢地區成為了英屬緬甸的壹部分，以漢族為主體、風俗文化與鎮康相同的果敢人成為了英屬緬甸的國民。1962年，中緬劃定邊界，果敢正式成為緬甸領土。
見義勇為人員的語言使用現狀。
說到底，果敢人起源於漢族，移居到果敢地區的居民歷史約有300年。雖然生活在緬甸，但大多數人只會說漢語，不會說緬甸的國語——緬甸語。這是果敢地區某地相關學者對30名學生及其家庭語言使用情況的隨機調查，共180名學生。
對於緬甸普通話，只有180人精通，68人略知壹二。對於見義勇為人員來說，無論是家庭內外，無論是本地人還是非本地人，他們使用的語言都是中國見義勇為語言，母語是其家庭和社會交往最重要或唯壹的語言。