畢夏袁俊是以中國大陸華北地區為中心的山神信仰(道教)，被稱為“東嶽泰山仙女畢夏袁俊”。中國古代神話傳說中的女神。它的道場是泰山，中國崇敬的五嶽，位於山東省泰安市。
畢夏袁俊的影響從山東省泰安市開始傳播，經過幾千年，尤其是明清以後，對中國北方的文化產生了巨大的影響。
種族發生
畢夏袁俊在明清時期的中國民間信仰中占有重要地位。“畢夏”的蓋之名出現於唐代，其廟也應出現於此時。宋代，畢夏袁俊廟散見於部分地區。明代成化以後，寺廟數量劇增，宮殿遍布全國。畢夏袁俊廟會規模很大，尤其是在華北的壹些地區。畢夏的袁俊廟規模不壹，有的規模相當大，超過了泰山的祠堂。
皇帝、王子、太監、官員、僧侶和道士、貴族、平民和士兵都參加了畢夏袁俊廟的建設。畢夏的大多數袁俊寺廟都有香火點。其寺廟由道士主持，相當比例由僧人管理。在某些地方，畢夏袁俊寺與東嶽廟和天妃宮相混淆。對於畢夏·袁俊的民間信仰，壹些封建學者頗有怨言。