唐律不僅影響了中國的封建王朝，也影響了東亞和東南亞的封建法律，是中華法系的起源。法律制度是西方法學家發明的概念，指壹個地區(不止壹個國家)所遵循的同壹法律制度。歷史上以唐律為代表的包括日本、朝鮮、越南在內的整個東亞都適用這樣的法律制度，所以西方人把以唐律為代表的中國的法律稱為“中華法系”。中華法系是世界法律文化中的獨特代表，而最能體現中華法系內容、結構和原則特點的恰恰是唐律。
唐律提出和而不同的制度，並應用於實踐。雖然與盛唐的社會歷史背景密切相關，但也是中華法律文明中不可多得的先進思想和制度。和分制度賦予男女雙方在沒有特殊原因的情況下解除不和諧婚姻的權利，在當時是非常先進的婚姻法律制度。相當於今天的協議離婚。
唐代名臣顏真卿任撫州刺史時，撫州市民楊誌堅的妻子以“本錢不足”為由，向丈夫提出離婚。楊誌堅寫了壹首詩代替離婚書，說“妻執壹首詩，以致不合”，顏真卿判其離婚。也有父母病重，女方要求離婚，回到養父母身邊的。初唐時，劉基的妻子夏侯破金，其父“病死，破金是為了離開丈夫，好養他到底”，鬧離婚。也有因為男方重病無法共同生活而離婚的。唐文宗大和七年，右庶子呂讓的侄女嫁給了左護，生了兩個兒子。然而，肖敏在開了三年車後患上了精神疾病，所以女方提出離婚並獲得批準。離婚的原因有很多，女人主動要求離婚的原因也有很多。大量的歷史事例表明，唐代婦女在解除婚姻關系的過程中可以采取主動，這不僅是法律授權的，也是唐代婚姻法律制度對事實婚姻習俗的確認和肯定。唐代婦女在婚姻關系中的地位高於她們的前輩和後代。這也是盛唐時期婚姻領域文明高度發達的表現之壹。