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宜興港的歷史與文化

歲月流逝,歷史上的宜興港並不是壹片沃土。解放前,當地農業經濟“十年九不收”,有“宜興港有三寶,麻桿、蕎殼、藥材”之說。老百姓過著住土坯房,睡土炕的生活,男人們則外出經商,家裏沒有米湯。孩子們哭著餓著,女人們淚流滿面,用麻稈換玉米粉來糊弄肚子度過饑荒。

宜興港被稱為余慶府。靠近市區,是城鄉結合部。清代《嘉寶圖說》記載:“王家場河略北宜興港。有壹座寺廟叫王耀寺,村裏有很多磚窯。有壹條通往北方的路。”因燒磚瓦,挖許多坑塘,蓄水養魚,老人多從事捕魚,住在高臺上,俗稱漁家鋪。後來以慶忌為余慶府諧音。至今仍有老人稱其為余慶府,但寫的是宜興港。這裏是教育家張伯苓的故鄉。他的父親熱愛音樂,尤其擅長琵琶和樊氏。他試著在被子上縫兩個袖子,睡覺前鉆進被窩,在醒來前玩壹會兒。人稱琵琶張,遠近聞名。

教育家楊成福作為天津師範大學校長多年,為天津培養了許多教師和教育工作者。社會活動家文誌英,年輕時辦過通識女校,辦過畫報。原學術同誌社長、《民星報》社長劉夢陽上書監察部門,要求解決津浦鐵路停車場領導3000名學生問題,觸怒直隸總督陳擾亂地方保衛新疆罪。辛亥革命後回到天津,因腿傷致殘。入團後,他被選入眾議院。原鎮有藥王廟,義和團興起。該組織的成員將寺廟改為畢夏宮,在那裏他們練習拳擊。至今仍有宮前街、宮後街等名稱。

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