《說文解字》中“夫，汝也。”只要有上帝保佑，就能化惡為善。福，壹部中華民族的歷史，就是人民勤勞追求福祿壽和財富的歷史。“五福”的說法最早見於《尚書·洪範》:“壹、長壽，二、富貴，三、康寧，四、德行好，五、期末考。”長壽、富貴、健康、安心、德行、無災無難的善終，是中國最早對“幸福”的具體解釋。五福在壹起可以組成幸福的生活，但是分開了就不美好了。在五福當中，最重要的是第四種祝福——“善德”。因為德是福的因和根，福是德的結果和表現，所以我們可以通過誠實純粹的“善德”、善良布施、積累陰德來培養其他四福，使之不斷成長。至於後來演變成“福祿守蔡溪”，則更符合世俗的要求，平和的心態和德性是對精神層面更高的要求。
五福:
“長壽”就是生命不早衰，生命長。
“富”就是財富和尊嚴。
“康寧”的意思是身體健康，心態平和。
“善德”就是善良、慷慨、寧靜。
“善終”意味著提前知道自己的死亡。在他生命的最後，他平靜而自由地離開了這個世界，沒有任何災難，身體上的疾病，心中的憂慮。
《新唐書·郭子儀傳》記載:建國二年，皇帝因病，派蜀王到第壹聖旨省問政，子儀不得亨通，磕頭謝恩。邱，85歲。皇帝痛悼，廢朝五日。給大臣們掛的信，有喪事的需要，都是從官方拿的。並葬，皇禦安福門，為其喪事痛哭，百官陪淚，賜忠義武德。
郭子儀是壹個仁慈、慷慨和安靜的人，他重視和諧，並與朝廷區分開來。七朝元老，壹生戎馬，卻能壽終正寢。他受到了“皇帝哀痛，廢五日在位，百官陪淚”的禮遇，被千古稱為奇人。真的，壹個內聖外王，五福臨門的武將，可以是很多朝代的中流砥柱，壹個人也是永恒的。