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六義史

1.《詩經》中的“六義”指的是:體、雅、頌、賦、比、榮。前三個是內容,後三個是技術。“頌”是祭祀在祠堂裏的音樂歌曲和史詩,其內容多是歌頌祖先的功績。傅的敘述很直白。是最基本的表達。大多是四個字,有雜字。“比”就是比喻的意思,明喻、暗喻都屬於這壹類。“興”字的本義是“氣”,又稱“氣興”,在詩歌中起著渲染氣氛、創造意境的重要作用。

“興”有比喻、象征和對比的用法。

2.元曲:元曲最初來源於所謂的“番曲”,

《樂虎》最早在民間流傳,被稱為“街調”或“村坊小調”。元曲有嚴格的格律公式,每個曲牌在句式、字數、平仄等方面都有固定的格式要求。特色1,格律自由2,語言粗鄙,靈動自由。3、抒情直白。4.內部沖突,對抗而非和諧。

3.宋詞:詞,壹種詩歌。因為是樂和的歌詞,所以又叫曲子、樂府、音樂樂章、長短句、詩詞、琴曲等。它兼有文學和音樂的特點。每壹個詞都有壹個曲名,叫做“詞牌”,根據曲名的歌詞叫做“壹聲”。詞別名“長短句”(宋代以後,可以說長短句是詞的別名,但在北宋,長短句才是詞的本名;到了唐代,長短句還是壹個詩性名詞。基本上分為:婉約派、奔放派兩種。

4.唐詩。唐詩的形式多種多樣。唐代主要有五言詩和七言詩。現代詩也有兩種,壹種叫絕句,壹種叫律詩。唐詩基本有六種基本形式:五言古體詩、七言古體詩、五言絕句、七言絕句、五言律詩、七言律詩。

5.漢賦:是漢代出現的壹種押韻散文。它的特點是散韻結合,擅長敘事。從賦的形式看,在於“傳文”;就賦的內容而言,重在“寫事,寫誌”。漢賦的內容可以分為五類:壹是渲染宮城;二是描寫皇帝打獵;三是描述旅行經歷;四是表達不被滿足的感情;第五是講動物和植物。壹般來說,漢賦在結構上有三個部分,即前言、正文和被稱為“亂”或“新聞”的結尾。漢賦的寫法大多辭藻華麗,文質彬彬,歌頌漢帝國的強大或統治者的文武,結尾只有寥寥幾筆,略帶諷刺和勸誡之意。漢賦分大賦和小賦。大賦,又叫三體大賦,規模龐大,結構宏偉,詞匯瑰麗,往往是壹個長達數千字的龐大體系。符曉揚棄了大賦篇幅長、辭藻華麗、舍本逐末、缺乏情感等缺點。符曉在保留漢賦基本文采的基礎上,創作了篇幅短小、文采優美、諷刺時事、抒情詠物的短篇《符曉》。

以上供參考。

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