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中國哲學起源於公元前幾個世紀。

中國的哲學萌芽於西周時期(約公元前11世紀~公元前771年)。

“哲學”壹詞源於古希臘,由“愛”和“智慧”兩個詞組成。古希臘哲學家畢達哥拉斯首先使用了這個詞。後來,哲學這個詞在全世界被廣泛認可和使用。

“哲學”是研究人類思想和對社會、萬物、宇宙的認知的社會意識形態。註重啟迪智慧,引起人們思想的升華。

西方註重知識,所以現代物理學應運而生,並壹直走在世界前列。中國重視實踐,這導致了中國獨特的哲學。

中國哲學是世界傳統哲學的主要類型之壹。它致力於研究天人關系和古今歷史演變規律,形成了自己獨特的自然觀、歷史觀、人性觀、認識論和方法論,特別重視哲學與倫理學的聯系。中華民族世界觀理論體系形成和發展的歷史。中國的哲學萌芽於殷周時期,成型於春秋末期。戰國時期,百家爭鳴。

作者簡介

馮友蘭(1895.12.04 ~ 1990.11.26),河南省南陽市唐河縣齊壹鎮人。中國當代著名的哲學家和教育家。

1918,北京大學哲學系畢業。1924,獲哥倫比亞大學哲學博士學位,師從約翰·杜威。回國後歷任清華大學教授、哲學系系主任、文學院院長、西南聯大教授、文學院院長。第四屆全國人大代表,第二至第四屆CPPCC委員,第六至第七屆全國政協常委,獲普林斯頓大學、德裏大學、哥倫比亞大學榮譽文學博士。

他的《中國哲學史》、《中國哲學簡史》、《中國哲學史新編》、《貞元六書》等著作,成為20世紀中國重要的學術經典,對中國近現代學術界乃至國外學術界產生了深遠的影響,被譽為“現代新儒家”。1949年,馮友蘭獲得“學者獎”。

1990 165438+10月26日20時45分在北京友誼醫院逝世,享年95歲。

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