中国五千年的历史源远流长，而我们青少年是祖国的葡萄，我们是民族的希望，我们更多的责任传承和发扬下面我们优秀的民族文化。给大家分享一些关于传承的高三议论文800字2020，希望对大家有所帮助。
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中国——一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中的弘扬至今而没有破坏我们的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展的力量繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不仅有许多学者为我们留下了光辉的著作、智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。
从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁——我国西汉时期伟大的历史学家、文学家、思想家。他继承父业，着书历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。
《史记》是中国史书的肖像，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达三千多年的历史。其规模宏大，体制严谨，***一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学、政治、经济、文学、美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨著，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
为完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，途经长江一路，采访民间传说，文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。
正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书！”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面写了一行有一行工整的文字。 p>
就这样，司马迁奋发奋进，终于完成了一部辉煌的巨著——《史记》。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。正是这种信念，使他在现实生活中遭受了宫刑，受了冷落，但他却在史书中足以评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。
在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于担当黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》
真正的大人物，不是大权大贵之人，那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎遗迹的一生，是大人物的写照，生活上的并不等于权贵，而是在于有一颗作为、有事业、有理想、看破名利的心。
读了这本书后，我明白了中华民族***有的精神家园是整个中华民族***同支柱，***同传承，***同发扬的文化精神和观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。
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在人权开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝信心方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤人满了，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚在一起成一批儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给大家表演节目。
而清明节，人们把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶俱乐部给我们表演节目。系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一个中国人，你顾不适合做一些东西
现在，每过年的时候人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有很多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌、敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？ ，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家里人坐在院子里手拿月饼，可爱的赏月呢？
中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡化。传统佳节在现在社会里迫切冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？
优秀的传统文化是我们老祖宗的祭奠我们的无形财富，传统佳节蕴藏着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么？快行动吧！
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每个国家都会有自己的文化，自己的传统，他们被夺目的，绚烂的，却又在岁月中逐渐流失，碾灭，最后却埋在了几千年积淀的黄土下……
我想这个说的东西。
比如说很好地继承和发扬传承千年的精髓，以及怎样让新潮的现代人接受并且完全溶解已有些生涩的传统文化。这，是个很值得深思的问题。
当然，其中不乏有杰出者，他们打破流行和传统结合得天衣无缝。我就简单地谈谈音乐和饮食等几个方面。
1 音乐。
首先，小天王周杰伦的《东风破》《中国风》就向我们实践了当代人的中医情节。并且让很多不习惯中医的人们开始关注起中国博大精深的文化了，这不能算一个重大突破。其实《东风破》的歌词浅显易懂，虽然是向我们讲诉了一段都市现代人的爱与恨，但在乐曲的表现上，凄恻转，带有古韵，琵琶的演奏也烘托出舍与不舍间的于是，很多围观快餐文化的人被打动了，开始思索经典和悠远的观点，开始爱上了到底被遗忘的华夏文明。
除慈之外，王力宏的《花田错》《龙的传人》、陶哲《苏三说》也是很好的例子。
2饮食。
这是一个严格创新的时代。人们很容易就对同一件事每天物感到厌烦，就连我们吃的食物也一样。不过，通过中西交流，我们的饮食文化又出现了新的的时代特色。在讲究色、香、味、型之外又注重营养，这就是一种时代进步。一种文化再生。
但是，中华饮食文化在与世界各国文化的碰撞中，应该有一个巩固的支点，这样才能在博采众长的过程中得到完善和发展，保持不衰的生命力优秀。我觉得，这个支点就是传统文化民族，弘扬中华饮食文化需要探索的基本内涵。
归根到底，我们只有准确把握中华五千年的优秀传统文化民族才能深刻理解中华饮食文化，因此也才能更好地传承和弘扬中华饮食文化。
3看看服装。
我们来粗略近几年来的流行风吧。复古永远都是主角，人们在稍纵即逝的流行中开始怀念。怀念古典的厚重，和岁月之后淘洗后的精致。
唐装、袍子、印花布、旗子、扇子公园……它们已经生根于都市的尘灰中，已经在笑语盈盈里穿着着脉脉温情。
>此外，还有古香古色的红木家具、影视作品等倍受人们青睐。中国悠远的民族文化应该被一代又一代的人传承下去，它永远是浪间最闪耀的朝阳
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当书信被电子邮件取代，当脚力被各种初始代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：人工智能发展日新月异的今天，我们又该何何从？科技为上，传统靠边？还是传统为要去，科技为辅？
在当今纷繁杂乱的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。
鸦片战争以来，中国人普遍对西方现代科技抱有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也是国人心中的基础害怕但畏惧歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。
我们就该放弃传统中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。糟粕、虚荣、麻木等劣根性就是糟粕的体现。但是，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的坚持坚持中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，产生焕发机。五千年的积淀打造就是传统文化的强大生命力。
融合社会转型期的今天，传统文化与现代科技碰撞碰撞，渐进，而在这碰撞与中，各自焕发出新的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展融合的强大驱动力，而科技发展中的科技精神，包括科学思维、科学态度、科学价值观念等深刻影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容并蓄，具有新的创造活力，它既蕴含着现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。
同时，传统文化的道德原则、和谐理念也引领着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的现代建筑的发展伴随着周边人民的冷漠，伴随着健康的进步，电子文档的发明也首先地产生了出租能力的劳动力。而这些问题的解决也只能依靠传统英国的汤恩比博士在上世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一个世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者同巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技
充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化与现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！
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作为华夏儿女，中国的文化希望每个人都结婚或少都美丽一些。作为一个拥有上下五千年历史的泱泱大国，中国的文化可以说是拥有的历史最悠久的的国家。中国文化博大精深，从人们的衣、食、住、行等方面都能体现出来，今天就让我们来谈一谈中国的饮食文化。
中国拥有辉煌的文化底蕴首先是人们对饮食的讲究。对于北方人来说，他们以面食为主，肉食为辅。由于地理环境的因素，北方的气候条件更适合猪、牛等畜牧业南方人以米饭为主食，因为南方气候条件温和，适合水稻种植和鳕鱼养殖。除了北方地区的划分，沿海地区的居民世代居住在海边，还是以海产品为主，所以当地居民大多都吃海鲜。这些都是对于食品的考究。
最重要的餐桌礼仪。礼仪的起源可以追溯到很久以前，在周代就已经相当完善，中国向来有礼仪之邦的美称，古人对于这些礼仪是十分重视的。 在古代，为了更好地表达长幼、尊卑之分，餐桌礼仪就极其重要了。首先就是入座，请别人吃饭时应先请客人入座上席，这是对客人的尊重。再请家中的长辈入座客人旁边的座位，这是对长辈的尊重。有一点重要的是，入座时不能发出正式的声响，而且入座之后不要随便动碗筷。吃饭时，先请客人动筷子然后请老人动少筷子，夹菜的时候要夹一些。这才能体现出作为主人的文化素养。还有一些必须注意的行为举止，如不要随意打手势，吃鱼或骨头的时候应将鱼刺和骨头轻放在自己的碟子或一张纸巾上。主人，可适当调节一下气氛，多和客人谈笑。作为客人，在离席时要向主人表示感谢，并表示下次请他吃饭。这些餐桌礼仪是重点的，这体现了自己的礼仪礼仪，还表现了自己的文化之风，使别人对你印象良好。
对于餐具的考究，我国的文化也是源远流长的。简单说一下筷子，作为东方的大国，与西方国家存在着明显的差异，西方国家的人习惯用刀叉吃东西，而国人更偏向于使用筷子。 筷子的历史十分久远的，在古代，筷子被称为“箸”，箸的历史最早可以追溯到3000年以前，而刀叉的广泛使用却是在11世纪的意大利塔斯卡地区，刀叉的历史仅存在1000多年，而筷子比它方便久远。在古代，筷子作为夹菜的餐具开始广泛使用到了后来，筷子仍成为象征性的物品。装饰豪华精美的筷子，通常象征着正义的权利和不平等的财力。
到近代，筷子已然成为了百姓的餐具，一直流传至今。
最后就是食物的习惯，中国人对于食品的习惯多达几十种。而不同的习惯就造成了的菜品又不同，所以根据不同的做法就诞生了八个大菜系。分别是鲁、川、粤、苏、闽、浙、湘、徽八个菜系。做法可简单地分为煎、炒、烧、煮鲁菜作为八大菜系之首，其独特的做法可以称为一绝，菜式中正大气，平和养生，滋补身体，引人注目。川菜是我国菜式最多的菜系川菜起源于秦汉时代，是特色的民间菜系，有“一菜一格，百种”。菜百味”的说法。而苏菜和闽菜都倾向于调汤调料，这两种菜的***同点都是口味平和，令人舒适。八大菜系的诞生，将中国的饮食文化推向了顶峰，各种民间美食层出不穷，实乃大国文化。
中华文化源远流长，但我们不能忘记祖先们留下来的东西，更应该将其永远地传承下去。
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