史記.管晏列傳文言文翻譯如下：
管仲名叫夷吾，潁上人。少年的時候，他常和鮑叔牙交遊，鮑叔知道管仲賢良。管仲家境貧困，常常占鮑叔的便宜，鮑叔卻始終大方厚道地待他，從不提起這類事。後來鮑叔牙去侍奉齊國公子小白，管仲則去侍奉了齊國的公子糾。
等到小白立為齊桓公，公子糾被殺死，管仲則成了階下囚。鮑叔於是向齊桓公推薦了管仲。管仲得到齊桓公的重用以後，在齊國執政，齊桓公因為他的輔佐而稱霸諸侯，曾經九次召集諸侯會盟，匡正天下的秩序，這些都是管仲的謀略啊。
管仲說：“我當初貧困的時候，曾經和鮑叔壹起經商，分財取利時總是多分給自己，鮑叔卻不認為我貪婪，他是知道我家境貧困啊。我曾經為鮑叔出謀劃策，反而弄得他更加窮困，鮑叔卻不認為我愚蠢，他是知道時機有有利與不利之分啊。
我曾經三次入仕，三次都被君王驅逐，鮑叔卻不認為我不成器，他是知道我沒有趕上好的時機啊。我曾經三次作戰，三次都當了逃兵，鮑叔卻不認為我是懦夫，他是知道我有年邁的老母啊。
公子糾失敗以後，召忽為他自殺，我則被囚禁，蒙受恥辱，鮑叔卻不認為我沒有廉恥之心，他是知道我不會因為沒有堅守小的節操而感到羞恥，而是以功名不能顯揚天下為恥辱啊。生我的人是父母，懂得我的是鮑叔啊。”
鮑叔既已舉薦了管仲，自己甘願位處管仲之下。他的子孫終生都享有齊國的傣祿、封邑的就有十多代，並且常常是很有名望的大夫。天下人不稱贊管仲的賢能，卻常常稱贊鮑叔能夠知人。
管仲既已執政做了齊相，就憑著齊國這個在東海之濱的小小國家，流通貨物，積累財富，開始了他的富國強兵之路。他與百姓們同愛好、同憎惡，所以他說：“糧倉充實了，老百姓才能懂得禮節；衣食豐足了，老百姓才能懂得榮辱；
君王能以身作則地遵守法度，內外親戚才能團結無異心。”“禮、義、廉、恥不能彰明，國家就要滅亡。”“頒布政令要像流水的源頭，要讓它順應民心。”所以管仲的主張簡單而易於推行。百姓所需要的東西，就爽快地給予他們；百姓不需要的東西，就順應民意而舍棄。
管仲為政，最善於把禍害轉變為福事，把失敗轉化為成功。他非常重視事情的輕重緩急，謹慎地權衡各方面的利害得失。齊桓公實際上是怨恨蔡國改嫁了他的夫人少姬，於是南下襲擊蔡國，管仲卻趁這個機會征討楚國，責備楚國不向周天子進貢包茅。
桓公實際上是想北伐山戎，而管仲趁這個機會要求燕國恢復召公的政令。在柯地的盟會上，桓公想要背棄和曹沫訂下的歸還所占魯國土地的盟約，管仲卻趁這個機會樹立信用而履行它，諸侯因此歸服齊國。所以說：“認識到給予就是索取，這是治理國政的法寶啊。”
管仲的富有可以和公室相比，有三歸高臺，有反坫，但齊國人不認為他奢侈。管仲死後，齊國還照舊遵行他的政令，常比其他諸侯都強大。
在管仲去世壹百多年後，齊國又有了晏子。晏平仲，名嬰，萊地夷維人。他侍奉過齊靈公、齊莊公、齊景公三朝，憑借節儉樸素和果斷幹練的辦事作風而被齊國人尊崇。他擔任了齊國相國之後，吃飯沒有兩樣肉菜，姬妾不穿綢緞。
他在朝廷上的時候，齊君只要有話問到他，他就會非常嚴肅鄭重地回答；如果沒問他什麽，他就嚴肅認真地履行自己的職責。國君治理有方、為政清明的時候，他就照著國君的命令辦事；國君治理無方、為政昏亂的時候，他就衡量國君的命令是否恰當，然後才決定是否去履行。因此他連續三朝都名揚於諸侯。
越石父很賢明，卻被囚禁了。晏子外出，在路上遇到他，晏子就解下車子左邊的馬把他贖了出來，用車子載著他壹同回到府裏。晏子沒有向越石父告辭，就進入了內室，許久不出來。越石父見此情形，便請求絕交。
晏子聽了十分吃驚，他整理衣冠，出來向越石父道歉說：“晏嬰雖然不仁德，但畢竟把妳從危難中解救了出來，為什麽您這麽快就要同我絕交呢？”越石父說：“妳這樣說不對，我聽說君子在不了解自己的人那裏遭受委屈，而被了解自己的人所信任親近。
當我被囚禁的時候，那些人是不了解我的。您既然明白我的為人，把我贖了出來，那就是知己了；既然在知己面前得不到禮遇，那我實在是不如仍舊被繩子捆著的好。”晏子於是請他入相府並把他待為上賓。