苗族蘆笙的傳說
小夥子口不離笙，姑娘手不離針；不會吹笙的不是苗家的達亨（小夥子），不會繡花的不是苗家的達佩（姑娘）。蘆笙，黔東苗族方言叫"給"（Gix），川黔滇苗族方言叫"更"（Ghenb），用竹制作而成。每把蘆笙六根管，在蘆笙歌中有"蘆笙三節筒，長瓢裏頭空；瓢兜六根桿，吹來向轟轟"的描述，它與方言、服飾壹起，是區分苗族支系的重要標誌。在苗族傳說中，古老的時候天下沒有人煙，天帝就派了小女兒勾素下到地上來造萬物。有了萬物後，有壹天賈、兇（即杉木和竹子）兩兄弟上到天庭想天帝討要幾件供人娛樂的器具。天帝的女兒勾素就砍下自己的6個手指和壹只手臂，做成了壹把蘆笙，她自己因流血不止而死。天帝十分悲痛，把蘆笙交給賈、兇兩兄弟說："這就是妳們的母親，以後凡事必須經過她（許可），她會給妳們帶來幸福"。苗家自從有了蘆笙，便過上了安定、美滿和幸福的生活。
幾乎苗族每個村寨壹般都有壹堂（隊）蘆笙，這是壹個村寨生活是否美滿幸福的標誌。在貴州丹寨、三都、榕江、雷山等地的苗寨，其蘆笙隊由芒筒和大號、中大號、中號、小號、特小號六種蘆笙組合而成。芒筒與其他蘆笙不同，它沒有六根管，只是壹個三四尺長的園筒，筒裏插壹各小竹管，口含竹管
瑤族用布纏頭的傳說
傳說很久很久以前，評王在北京掌管著天下，天下太平。宮殿裏養著壹個毛色有斑點的大狗，名稱龍犬，評王對它十分喜愛。後來，壹個遠在海外的紫玉反亂天下，時時出兵來打評王。戰爭進行了多年，都不能把紫王打敗。評王便張貼榜文，布告天下：如果有人能夠打敗紫王，除了封官賜賞以外，還把自己最美麗的三女兒配他為婚。滿朝的大臣小官沒有壹個敢去揭榜。
壹天，龍犬見了榜文，壹躍而起，把榜文揭了下來，用嘴銜著上殿會見評王。評王見它揭了榜文，便問：“妳是不是有本領去打紫王？”龍犬點了幾下頭。評王又驚又喜，便擺下豐盛的筵席，為龍犬餞行。龍犬吃了評王的筵席以後，立刻啟程，像騰雲般地飛跑前往；又費了七天七夜的工夫，遊過了茫茫大海，終於到了紫王的國家裏，壹直闖上金殿。紫王正在坐朝，見了龍犬，知道是評王豢養的愛犬，心裏十分高興。他對大臣們說：“妳們看，評王養的龍犬，現在都逃到我國來了，可見評王在國內已失民心，勝利對我們來說已經不遠了。”從此，紫玉便把龍犬養在宮殿裏，留在身邊，形影不離。
有壹天，紫王上廁所，龍犬便乘其不備，猛撲上去，當即咬下了紫主的頭顱，飛奔回國，朝見評王。評王召集大臣們，來辨認這顆頭顱。當知道這的確是紫王之頭後，評王大喜，就像摘去了壹塊心頭之患，便大擺筵席，犒勞龍犬，並賞賜給龍犬許多金銀財寶。但是龍犬看也不看這些金銀財寶，心念著要和公主結婚。評王心知其意，但又很為難：公主怎能與狗結婚呢？因此懷有悔婚的意念，終日悶悶不樂。聰明的公主知道了這件事，便誠懇地勸父親：“應該依照從前的榜文行事，不可食言。食言會被天下笑話，於國家不利。”而且表示願意嫁給龍犬。評王接納了公主的勸諫，親自操辦了公主和龍犬和婚事。
成婚以後，夫妻恩愛，感情壹直很好，大家都覺得奇怪。壹天，公主的母親同公主談起這事，公主才說出龍犬的秘密。她對母親說：“龍犬白天是狗，晚上卻是壹個美貌的男子；他身上的斑毛，晚上也就變成光彩斑斕的龍袍，所以我們兩人的感情很好。”母親說：“龍犬晚上既然可以變人，白天也應該變成人才好。這樣就有人繼承妳父親的事業了。”王後把這事告訴了評王，評王說：“龍犬能變成人？太好了！我封他到南京去做王。”王後把意思告訴了公主，公主就和龍犬商量。龍犬叫公主把他放在蒸籠裏蒸七天七夜，便可脫去身上的毛而變成人了。公主按龍犬的話—壹照辦。但蒸到六天六夜時，公主按捺不住焦急的心情，又怕把丈夫蒸死，便揭開了蓋子。啊！只見龍犬果然已變成了壹個英俊、威武的小夥子，傳說，這小夥子就是瑤族人民的原始祖先。但是因蒸的日子不夠，頭上、腋下和腳胚上的毛都未曾脫掉。可蓋子已經揭開，不能再蒸了，只好把有毛的頭和脛，用布纏裹起來。於是，瑤族人世世代代都用布把頭裹起來，沿至今天。龍犬變成人後，評王便實踐諾言，封他為盤護王。還備辦許多金銀珠寶，綾羅綢緞，作為公主的嫁妝呢。