通常，我們對眼前的事情註意得不那麽周到。其實，真正的記憶術就是“註意術”，有人還把這看成萬世不變的記憶法則，就是有道理的。
所謂註意，就是集中精神註意事物和行為，把它們固定於意識之中。因此註意力越強，印象便越深刻。我們之所以會很快地把見到的、聽到的、感到的東西忘掉，就是因為沒有對它們給予必要的註意。要知道，任何記憶力的訓練應從訓練集中註意力開始。我們先做個小實驗：
拿壹樣東西（相機、盒子或筆）仔細看30秒，然後閉上眼睛，試著把妳對這樣東西的感受所得詳細說出來。如果某些細節妳還不清楚，請再看壹遍，然後再閉上眼睛再說；如此重復，直到能把該東西說得清楚無遺為止。
微弱的聲音迫使妳註意力高度集中。不過，此練習每次最好不超過3分鐘。
做完這個練習以後，妳就知道，註意力越集中，記憶就越迅速、牢固。因此，妳要集中註意力，特別要訓練這壹點。
妳也許抱怨自己註意力難以集中，這不用灰心喪氣。試想在有限的時間內，對於妳自己喜愛的事物，妳的註意力難道不是也很容易集中嗎？例如看了親人的照片、在櫥窗裏看自己仰慕的商品、翻閱壹段要左查右找地核對的文字------這些，都能證明妳的註意力是可以集中的，只是受了意識的支配。
讓我們有意識地總結壹下自己的註意力狀況吧。把下面壹頁分成左右兩欄：把妳感到註意力難於集中的事物寫於右邊，而易於集中註意力的事物寫在左邊。 易集中註意力的 難集中註意力的 看這張表，十之八九，左邊寫的多數是妳感興趣的或妳時常接觸到的，而右邊則恰恰相反。可見，對該問題或事物平時了解較多、比較感興趣，都可提高妳的註意力。
賓夕法尼亞州匹茲堡大學語言教授斯特娜夫人很註意教育自己的女兒，她從小便使女兒受到註意力的訓練。她常與女兒玩壹種叫“留神看”的遊戲。每當路過商店的門口之後，就問女兒該商店陳列櫥窗內擺的是哪些商品，讓她數出留在記憶中的各式商品。能說出越多，就打分越高。這樣訓練很有結果：當女兒五歲時，在紐約肖特卡大學教授們面前，把《***和國戰》朗誦了壹遍就壹字不差地復述下來，令教授們大吃壹驚。斯特娜夫人說：“我這樣做，是為了讓她註意事物，養成敏銳地觀察事物的習慣。”
從這個例子我們知道，註意力的測定是壹項重要的內容。它包括了註意力的廣度、穩定性、分配、轉移等內容，其中，註意力的廣度很重要，也叫做註意力範圍，指的是同時間內所能把握對象的數目。視覺的註意範圍壹般利用速視器加以測定。在不超過1/10秒的時間內，在速視器上呈現壹些印有圖形、數字和字母的卡片，由於呈現時間很短，眼睛來不及移動，被測者所能知覺的數量就表示了他的視覺註意力的廣度。實驗研究的結果表明，在1/10秒的時間內，成年人壹般能夠註意到6—8個黑色圈點，或4—6個彼此不相聯系的外文字母。
註意的範圍大小是受被知覺的對象的特點影響的。例如：對排列壹行的字母比大小不同的字母所能註意的數目要多些。因而被註意的對象越集中，排列得越有規律，註意的範圍越廣。
集中註意力，就是把註意力集中以壹個題目，或自願選擇的壹件事情之上，而不讓註意力轉向吸引它的其它題目上去的機能，它是人腦的壹種定向反射活動。所謂定向反射活動，就是有機體朝向某種事物，以及查明事物的情況和意義的反射活動。借助於向反射活動，人們就可以有選擇地比較完全而清晰地反映客觀事物。定向反射活動，有的是由事物本身的特性（如相對強度、新異性等）引起的。這種定向反射沒有預定目的，也不需要意誌努力，是不由自主地產生的。譬如，教室裏正在安靜地上課，突然有人推門走進來，在座的學生就會不由自主地看著來人。同這種定向活動聯系的註意，可謂不隨意註意（也叫無意註意）。
而另壹種定向反射活動，則需要由壹定的目的並需要經過意誌努力所在引起的。例如壹個嘈雜的環境中能堅持寫作。
同這種定向活動相聯系的註意，便是隨意註意（也叫有意註意）。它們都是人腦活動的反映人們在註意某種事物時，大腦皮層就要產生壹個優勢興奮中心。在同壹時間內，大腦皮層只有有這壹個優勢興奮中心，而其他區域都或深或淺地處於抑制狀態。
以上所談是註意力的有關原理，那麽，如何才能集中註意力呢？
無需多加證明，任何壹個人都不會相信，人們無論何時都可以輕而易舉地將註意力集中起來的。這確實不錯。如果妳要壹心壹意地學習，首先希望有個比較安靜的學習環境。作家齊弗爾在寫作時要避開喧囂的聲浪，在紐約公寓每天到地下室的儲物裏才動筆，壹呆就是3個小時。福樓拜和拜倫喜歡在夜深人靜時作文章，小托爾斯泰則非要到安靜之處才動筆。
環境太重要了。這有兩原因：壹個是人所***知的，只有安靜的環境才能專心致誌。另外，妳有壹個固定安靜的環境，可以使妳學習時置於同樣的物質條件之下，妳能產生集中註意力的條件反射。當妳置身於同樣的物質下時，妳的思想將會自然而然地處於警覺、註意和專心的狀態。隨著這種習慣的養成，要集中註意力就容易得多了。如果沒有這種條件，往往會適得其反。大發明家愛迪生就有過這樣壹件事。
壹次，愛迪生的生日。朋友們知道他早就想嘗壹嘗美味的魚子醬，決定在生日這天請他吃壹次。生日那天，愛迪生和幾個朋友壹邊就餐，壹邊滔滔不絕地探討起白熾燈來，正當講座得最熱烈的時候，那盤早已約定好的美味佳肴端了上來。這時，愛迪生正在講燈絲的材料。他順便把魚子醬送到嘴裏，繼續評論說：
“為發明電燈的燈絲，我那些1000多咱材料都用了，到底用什麽------”魚子醬吃完了，演講的愛迪生停了下來，用手在桌子上畫了壹個大問號。
這時有人問他，妳知不知道剛才吃的是什麽東西？
“是魚子醬呀！”
“怎麽？，哎呀，是魚子醬？”這位心不在焉的發明家驚叫起來。
無須多加說明，這裏愛迪生對魚子醬的註意力幾乎等於零，這是因為他將註意力專註在自己的問題上去了。雖然這兒是宴會，但事實上人們的談論已造成壹個學術的環境，而不是外表上的宴會的環境。註意力就這樣被轉移了。
所以，我們壹旦選好了環境坐下來，就不應該心不在焉。看無關的書報雜誌，思考無關的事情，都會分散妳的註意力。
有人喜歡把桌子放在窗戶前來用功，這也許有利於采光；但是，光線容易刺目造成註意力不容易持久，加上窗外的景物，對集中註意力並沒多大好外。‘還有壹些看來似乎是微不足道的因素，我們也不可忽視。最好能避開客廳，預防路途要吃要喝等等。對於壹個註意力高度集中的人，可以到達忘卻饑餓的程度，因此妳記住：壹定要排除各種可能中斷工作和學習的因素。只有這樣，良好的註意力才容易培養出來的。
連續的腦力勞動，會令人感到疲勞。因此，切莫忘記了要抓住思考總是總是的最佳電動機妳也許經歷過這樣的困境，當妳疲憊不堪時，不管如何努力，也難以看得進壹個字。妳或許也想用“堅持就是勝利”壹類的格言來鼓舞自己，但卻無濟於事。繼續幹下去不但會把自己弄得更疲憊甚至產生厭惡感，而且於事也無益。所以，當妳感到無法集中精神時，不如休息壹下再幹。與其晚上熬夜，少睡3小時，不如將這段時間放在早上。
當然也有些人不壹定在這個時間用功，但不管如何，應當把妳最重要的任務安排在壹天裏妳最容易集中註意力的時間去做，妳就能花較少的力氣做完較多的工作。
這也可以說，只有在體力允許的情況下，才能集中註意力。
集中註意力還有壹個關鍵總是值得註意：如果有壹位小學生，讓他閱讀黑格爾的哲學著作，能看懂嗎？他也許只看了第壹行字便把精力移到周圍的事物上去了。那種“機械”方法以是不能將東西裝進腦裏的。即使成年人，如果讀壹本不能令我們理解的書，光靠硬讀下去，不理解書中的內容，那是無法不開小差的。
那麽，是否對看不懂的書就不看了呢？顯然不行，這樣我們永遠無法學到新的知識。我們可以尋找壹個辦法，這就是預習。這兒指的預習，是包括閱讀幾本較為淺易的書，待打下壹些基礎後，就可以比較有條件地讀通原來那本書了。也就是說，能讀通就為集中註意力創造條件。所以，打好基礎知識很重要。另外，對書中某壹個句子，只要有兩三字不懂其義，很可能無法弄通整個句子的意思。絕對不要不查字典就把這類字放過。
這段的關鍵是：務必掌握新聞記者所必不可少的基礎知識。
另外，如果妳充分認識到讀書或工作的重要性，妳就比較容易集中註意力。然而要做到這壹點，必須培養眼前的目標。
為了加強閱讀的目的性，書的前言與目錄應當認真閱讀，這可以領會作者的寫作意圖和全書概貌，這種了解是很有助於妳的興趣而增強記憶的。
關於學習如何集中註意力，以上談到的方面都是十分重要的。現在概括如下：
1．選擇環境
2．排除分心
3．精力充沛
4．目的明確
5．要有知識基礎
6．增加眼前興趣
在具體運用上，各行各業都有自己特殊的作法，各人也可以有所不同。
註意力的高度集中表現為能夠專心致誌地集中註意力於所應進行的活動。它能保證工作和學習的高效率。註意力高度集中時，智力和體力活動都極度緊張，無關的運動都停止了，人身的各個部分都處於靜止狀態，有時擡起的手忘了放下，呼吸變得輕微緩慢，吸氣短促而呼氣延長，常常還發生呼吸暫停止的現象（即屏息），心臟跳動加速，牙關緊咬等。壹般說，註意力高度集中只能是短時間的。此時所識記的東西，往往能記很長的時間，甚至壹輩子不忘。
良好的註意力有時無需意誌控制就表現出來。例如看壹部有趣的小說，有時到了廢寢忘食的地步，周圍發生了什麽也不知道。這種註意由人的直接興趣引起的。而在學習中，更多地需要用意誌力來維持註意力。註意力的良好特征是可以通過培養訓練來形成的。
培養良好的註意力首先要明確學習目的。當妳學習某壹學科知識感到內容枯燥乏味又難懂時，最易於分心。但若真正了解了這門學科的作用，就能狠下決心專心致誌地去學習它。經過壹段時間地刻苦努力，在解決困難中得到了樂趣，註意力的集中就變得容易了。
其次，我們要進壹步了解自己註意力的優點和缺點，揚長避短，通過相應的訓練來克服缺點。
很容易分心的人，在學習中走神時暗示自己“註意目標”，能夠維持註意力的集中。
“註意目標”與“註意聽課”不同。前者作為認識活動，以獲得對某種知識的理解為對象，容易專註於認識對象，人壹旦不能在認識對象身上發現新東西，“註意”就會轉移到別的事物上。為了使註意力專註於某壹內容，必須努力深入發現那些還沒被理解的特征。“註意目標”是指令自己為達到目的而去探索。“註意聽課”只包含壹個要求聽講課的指令，並沒包括探索知識的要求，很難保持專註。即使不斷地暗示“註意聽課”，也還會聽不下去，甚至暗示的本身相反地起到分散註意力的作用。
這樣，就必須先明白“目標”是什麽。具體就學生的學習來說，就是“這壹課應該掌握哪些知識”。例如某節化學課要學習“氧氣”，學生首先要在預習中或從老師的提示中記住這壹節課的要求，要懂得氧氣的物理特性和化學特性，記住這實驗室制取氧氣的方法及體現氧的化學特性的幾個反應方程式，懂得氧氣在各方面的用途。明確了“目標”，暗示集中註意力就變得容易了。到這壹節課上完時，根據“目標”回憶各項基本要求能否記住。到妳記住了這些知識後，壹種勝利的愉悅向妳襲來，妳對這科的學習漸感興趣，那時，就更容易集中註意力了。
註意力的分散往往在兩種情況下容易發生時，壹是認為完全懂了，在學習中沒有新發現。二是覺得太難，無法發現新東西。因此遇到前壹種情況，在聽課時應暗示自己註意老師講解與自己所知的有何差異，對後種情況則要註意聯系已有的知識，循序漸進。
註意力訓練
訓練1
在桌上擺三四件小物品，如瓶子、紙盒、鋼筆、書等，對每件物品進行追蹤思考各種兩分鐘，即在兩分鐘內思考某件物品的壹系列有關內容。例如思考瓶子時，想到各種各樣的瓶子，想到各種瓶子的用途，想到瓶子時，想到各種各樣的制造，造玻璃的礦石來源等。這時，控制自己不想別的物品。兩分鐘後，立即把註意力轉移到第二件物品上。開始時，較難做到兩分鐘後的迅速轉移，但如果每天練習10分鐘，兩周後情況就大有好轉了。
訓練2
盯住壹張畫，然後閉上眼睛，回憶畫面內容，盡量做到完整。例如畫中的人物、衣著、桌椅及各種擺設。回憶後睜開眼睛再看壹下原畫，如不完整，再重新回憶壹遍。這個訓練既可培養註意力集中，也可提高註意更廣範圍的能力。
在地圖上尋找壹個不太熟悉的城鎮，也能提高觀察時集中註意的能力。
訓練6
準備壹張白紙，用7分鐘時間，寫完1—300這壹系列數字。測驗前先練習壹下，感到書寫流利，很有把握後就開始。註意掌握時間，越接近緯度會越慢，稍放慢就會寫不完。壹般寫199時每個數不到壹秒鐘，後面的三位數字書寫每個要超過壹秒鐘，另外換行書寫也需花時間。要求在四百二十秒鐘內準確寫完300個數字。
訓練11
準備壹塊表。用眼睛盯住秒針，並隨秒針移動，壹直看秒針走完三圈，也就是三四分鐘。這期間不要被其他事情打斷，也不要因為想其他的事情而破壞註意。
訓練12
從20開始，每隔兩個數到0。如209、204、201、198、195------如果中途錯了必須從頭開始重數。註意力不夠集中的人，經常做這練習非常有好處。
二、記憶神奇：想象力
在記憶中，經常會碰到這樣的情況：由於某樣要記的東西沒有任何實際的內容，既談不上理解也沒有什麽興趣，那只有靠死硬背了，如電話號碼、某個難讀的地名譯音。而死記硬背的效果是有限的。這時，妳不妨采用壹下聯想。柏拉圖這樣說過：“記憶好的秘訣就是根據我們想記住的各種資料來進行各種各樣的想象力------”
想象力無須合乎情理與邏輯，哪怕是牽強附會，對妳的記憶只要有用途都可以進行。比如妳要記往妳所遇到的某人的名字，那麽，也可用此法。
愛迪生的朋友在電話中告訴他電話號碼是24361，愛迪生立刻說：記住了。原來他發現這是由兩打加19的平方組成的，所以壹下子就記住了。當然這種聯想要有廣博的知識作基礎。
我們的想象力是根據空間或時間上的相近事物，容易在人們的經驗中形成聯想來進行的。也有時利用同音、近音、同義、近義等等語言的特點來進行的。讓我們來做壹個小實驗下面有壹組單詞，妳用心看兩分鐘，目的是盡量記憶。
上衣 木夾 車燈 點心
辦公桌 花邊 米飯 釣鉤
帽子 信封 房屋 紐扣
貓 電話機 錢 鉛筆
襪子 書 仙人掌 鰻魚
如果讓妳順次序把它們默出來，妳會發現，許多都忘記了。為什麽呢？方法不對。如果運用想像力，問題或簡單得多。妳不妨設想這麽壹個荒誕的故事：
有壹頂帽子，它底下放壹部電話機；電話機上盡是刺，因為這是仙人掌；拿這個仙人掌聽筒的人確實不方便，何況他的嘴裏還塞滿了點心。點心裏有壹個小信封，拆開裏面還有錢。錢上印壹條鰻魚，忽然這條鰻魚變活了，鉆到辦公桌下。原來這辦公桌是所房屋，其煙囪是支巨大的鉛筆，它像火箭向上升起，落到上衣上。上衣有花邊，中間有紐扣。但上衣口袋是穿的，鉛筆漏到地上的襪子裏，襪子夾著木夾。忽然鉛筆又飛走了，飛到貓吃的米飯碗裏。貓正蹲在壹本書上。它壹受驚就逃出門外，被壹盞車燈照射。它向前壹撲，恰巧被車前的釣鉤鉤著了。
這樣的想象力當然是非常古怪、荒唐，因為這些畫面太多不出現在現實中，就是童話中也很少有。但因為這想象力僅是為了把壹些事物從外表上把它們湊合在壹起，不需要任何思想內容，也不要起碼的邏輯，完全為了幫助記憶。
如果記憶的對象比較抽象，妳不妨多花些功夫，先把它們轉化為具體的形象。例如要記比利時的工業種類，其中有冶金業、鋅和鉛的工業、陶器工業、玻璃制造業------
妳先把治金業想象成壹座火爐，鋅自然是壹個電池了，鉛則可想成壹個運動員用的鉛球，然後是陶壇（陶器工業）、杯子（玻璃制造業）等。
接著妳便可以開始馳騁妳的想象了：高爐產生了壹個個電池，裝在手電筒中照著壹個人推鉛球，鉛球壹擲，擊碎了前面兩個陶壇及杯子------
不要怕建立大膽的、甚至是愚蠢的聯想，更不要不怕有人因感到驚訝而出現壹些諷刺，重要的是這些形象在腦中要清清楚楚，盡力把動的圖像與不同的事物聯結起來。如果能經常這樣運用，妳就會大大加強記憶的。
另外，比聯想更進壹步的，是發展想象力。想象力不但可以使我們記憶的知識充分調動起來，進行融會、綜合，產生新思維活動，而且可以反過來使原來的知識記憶得更牢固。
總的來說，想象力是改造舊形象、創造新形象的能力。妳想測定壹下自己的想象力嗎？下面介紹壹種小遊戲：把壹滴墨水滴在白紙上，然後用力將壓成許多不規則的墨跡，據其形狀試試妳能想象出多少名稱。
在柯南道爾的《福爾摩斯探案全集》中，福爾摩斯憑著驚人的記憶力，加上運用豐富的想象力破了許多案子。書中的福爾摩斯說過這麽壹段話：“壹個邏輯學家不需要親眼見到或者聽說過大西洋或尼亞加拉瀑布，他能從壹滴水上推則出它有可能存在。所以整個生活就是壹條巨大的條鏈條，只要見到其中的壹環，整個鏈條的情況就可以推想出來了------比如遇到壹個人，壹瞥之間就要辨識出這個人的歷史和職業。這樣的鍛煉看起來好像幼稚無知，但是，它卻能使壹個人的觀察能力變得敏銳起來，並且教導人們：應從哪裏觀察，應該觀察些什麽。壹個人的手指甲、衣袖、靴子和褲子的膝蓋部分，大拇指與食指之間的繭子、表情、襯衣袖口等等，不論從以上所說的哪上點，都能明白地顯露出他的職業來。如果把這些情形聯系起來，還不能使案件的調查人恍然大悟，那幾乎是難以想象的了。”
這段話說到觀察力，但更重要的是想象力。正是由於福爾摩斯有這種想象力，所以推理特別嚴謹。他在與華生醫師第壹次見面時，就斷定對方從阿富汗來。對方表示十分驚訝，福爾摩斯這樣解釋：“在妳這件事上，我的推理過程是這樣的：這壹位先生，具有醫務工作者的風度，但卻是壹副軍人氣概。那麽，顯見妳是個軍醫。妳是剛從熱帶回來，因為妳臉色黝黑，但是，從他手腕的皮膚黑白分明看來，這並不是他原來的膚色。妳面容憔悴，這清楚地說明妳是久病初愈而又歷盡了艱辛。妳左臂受過傷，現在動作起來還有些僵硬水便。試問，壹個英國軍醫在熱帶地方歷盡艱辛，並且臂部負過傷，這能在什麽地方呢？自然只有在阿富汗了。這壹連串的思想，歷時不到壹秒鐘，因此我便脫口說出妳是從阿富汗來的。”小說未免有誇張之處，但這種快速的推理包含在快速的想象中，而這二者均建立在對事物規律的牢牢記憶的基礎上。
對於有健忘的人，想象力顯得特別重要。去旅行時，為了不忘記帶剃刀，妳就由刮臉刀聯想到妳的旅行包。妳可以這樣想：我的旅行包是用光滑的皮革做的，它不需要刮臉刀。於是妳就想象旅行包已被電動刮臉刀刮過了。
這太可笑了，但行得通！當妳以後拿起旅行包時，自然會想起刮臉刀。反過來，當妳要回想壹件事情時，就請回想與此事有關的聯想就行了。
為了想起妳的照相機放在哪裏，請盡力回想壹下妳最後壹次使用相機時的情景。當時照什麽景物，照誰？然後如何把相機收在包裏，回家後做過什麽事情------總之，不斷將當時的情景具體化、明晰化，就有可能把相機想起來。
在讀某壹本書，時候，為了記憶，我們也要進行想象，極力將當時的情景形象地想象壹番。例如看《雙城記》某些章節，我們可以看完後閉目聯想，在腦子裏“想象”，從人物的服飾、表情、動作、語言等方面結合起來想，便可以記得很牢了。
馬克·吐溫曾經為記不住講演稿而苦惱，但後來他采用壹種形象的記憶之後，竟然不再需要帶講稿了。他在《漢堡》雜誌中這樣說：
最難記憶的是數字，因為它既單調又沒有顯著的外形。如果妳能在腦中把壹幅圖畫和數字聯系起來，記憶就容易多了。如果這幅圖畫是妳自己想象出來的，那妳就更不會忘掉了。我曾經有過這種體驗：在30年前，每晚我都要演講壹次。所以我每晚要寫壹個簡單的演說稿，把每段的意思用壹個句子寫出來，平均每篇約11句。有壹天晚上，忽然把次序忘了，使我窘得滿頭大汗。由這壹次經驗，於是我想了晚上我再去演說，便常常留心指甲，並為了使不致忘掉剛才看的是哪個指甲起見，看完壹個便把號碼揩去壹個。但是這樣壹來，聽眾都奇怪我為什麽壹直望自己的指甲。結果，這次的演講不消說又是失敗了。
忽然，我想到為什麽不用圖畫來代表次序呢？這使我立刻解決了壹切困難。兩分鐘內我用筆畫出了6幅圖畫，用來代表11個話題。然後我把圖畫拋開。但是那些圖畫已經給我壹個很深的印象，只要我閉上眼睛，圖畫就很明顯地出現在眼前。這還是遠在25年前的事，可是至今我的演說稿，還是得借助圖畫的力量記憶起來。
這樣，我們就不難了解某些對地名有超人記憶力的人，他們的方法是時時看地圖，所以壹閉上眼睛，就能聯想起那幅圖畫。於是，地理位置就清楚地凸現出來了。
想象力是人類所獨有的壹種高級心理功能。有了想象力，就使我們的認識不受時間和空間的限制，使人擴大了認識範圍。要知道，新形象並不是各種舊形象的簡單相加，而是經過深思熟慮後，對舊形象經過加工創造而來的。所以，進行聯想應有豐富的知識基礎，要盡量使我們的知識面擴大。如牛頓為什麽能把萬有引力與下落的蘋果聯想在壹起呢？這就是他有深奧的學問。他說過：“我不知世人對於我是怎樣看法，不過我自己只是覺得好像在海濱玩耍的壹個小孩子，有時很高興地拾著壹顆光滑美麗的石子，但真理如大海，遠在我面前，未被發現。”這種謙遜的態度和求知的欲望是十分感人的。
總之，對聯系很少或只有孤立聯系的材料，必須要建立壹個“人為”的聯系，即對本來無意義的材料附加壹定的“人為”意義。或者在壹個材料事例中設幾個起提示作用的中介（或稱啟示點、支撐點），或者在材料周圍尋找壹些起提示作用的要點，以使機械識記變得容易、靈活而有趣味。這可以稱之為人為聯想式。
例如在教外語單詞時，凡遇到象聲詞，教師就應提醒學生其象聲的特點，以引起聲音的聯想，以助記憶。有時同時記憶同義詞或反義詞，也是為了相互引起聯想，由此及彼，增進識記。有時采用分類記憶，如把四季、12個月、星期等詞分類記憶，也可起相互輔助，互為“依托”，形成人為聯系的作用。在外語單詞記憶中，人們可能對各個詞的記憶不平衡，有的記憶得牢些，有些差些，建立了人為聯系後（如同義、反義、同類、相關等），可以以記憶較強的壹個作為“啟示點”或“支撐點”，引起其它詞的再現。在同時記憶這些詞時，等於在二者或更多者之間建立了壹定的聯系（接近聯想，相似聯想，對比聯想等），因而增進了記憶的能力。
壹位小學教師在教學生“指南針”時，不是簡單地問：“指南針有什麽用？”因為這只需壹句話就答完了。老師問：“妳們知道什麽人、哪兒用指南針？”這壹問，打開了學生聯想的閘門。他們從大海想到天空，從高山想到森林，從飛行員想到潛水員，從勘探隊員想到旅行家。通過聯想擴展了思路，收到良好的記憶效果。有時某些抽象的名詞，如世界、國家之類的詞，怎麽對孩子們解釋並讓他們記牢呢？著名兒童教育家菲特爾教授是這樣講的。
我從自己住的地方講起，左右鄰居壹長排的房子叫街道，把許多街道合起來叫區，把許多區合起來叫縣或市，把許多縣或市合起來叫省，把許多省合起來叫國家，把現在各地的國家合起來叫世界。
看！妳利用想象力不僅幫助學生牢記，而且幫助學生加深對抽象概念的理解。
想象力為什麽能起作用呢？在世界上，客觀事物有著千絲萬縷的聯系。有的表現為從屬關系，有的表現為因果關系。把反映事物間的那種聯系，把在空間或時間上接近的事物，及在性質相似的事物和人們已有的知識經驗聯系起來，是增強記憶的好方法。從記憶的生理機能看，聯想能有效地建立腦細胞之間的觸突聯系，有助於記憶網絡的形成，這樣不但可以長期保持，也容易再現。所以，請妳記住；用想象力編織忘記之網。
想象力訓練
訓練2
拿壹張紙，寫上壹個自己感興趣、比較了解、積累了較多知識的題目。例如：物理、日本、紐約、華盛頓、英國等。然後，在想象時盡量把知道的、有關這個題目的知識都寫在紙上。例如，寫日本：可以寫日本的歷史、現狀、戰爭、地形、氣候、經濟、政治、風俗習慣等。寫英國：可以寫英國的興起和滅亡的原因、文化成就、著名人物、農民起義等等。
訓練3
做自由想象力訓練。要求是從壹個詞中聯想出10種事物，然後把這10個事物連貫起來。例如：由“兒童”壹詞可想出：風箏、法國電影、山口百惠、鞋、商店、集郵、革命、老房東、核桃10個事物。連貫起來的10個事物是：兒童都喜歡玩風箏；由風箏，想象到電影《風箏》，由電影，想到日本電影演員山口百惠的演技真好，她的鞋總是很漂亮；由鞋想到自己的鞋帶斷了，需要到商店買了壹雙新的；由商品，想到在商店工作的傑克喜歡集郵；由集郵，想到傑克現在存有許多“革命”期間的郵票；由“革命”，想到自己在“革命”期間下鄉時的老房東來了；還帶來了許多土產，其中有自己喜歡吃的核桃等------
請繼續用物理、足球、火箭、馬4個詞進行自由想象。
訓練4
請用兩分鐘時間，將下面10組詞用想象力的方法聯在壹起進行記憶。