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地緣看世界 寫了哪些中國的朝代

說到周人的生育觀,有壹個傳說是周文王(也就是那個會算卦的老先生)有壹百個兒子,封神榜裏言之鑿鑿的說他的第壹百個兒子叫雷震子,並且還有壹對翅膀。封神榜當然只是壹個神話故事了,文王也未必真有壹百個兒子,但多子應當是肯定的。只是這麽多孩子不可能是壹個人生的,換句話說也就是文王有很多的妃子替他生育子嗣。

相信大家自小就從評書中聽說過皇帝有三宮六院七十二嬪妃,也相信在坐的諸位男同胞絕大多數曾經夢想過這種生活。不過周人作為這種壹個茶壺配N個茶杯做法的始作俑者,真實的想法只是為了最大程度的擴充自己的子嗣(當然也會附帶滿足壹下占有欲)。

周人的這種做法對於東亞地緣文化的影響是非常深遠的,最為直接的影響就是通過父系傳播最終確立了華夏族在東亞的核心地位。這也從側面解釋了中國為什麽壹直很難有女性帝王的原因,僅從生理的角度來看,周文王如果有足夠的配偶,是有可能完成他的百子大業的。而武則天即使將全部精力投入到生育事業中去,也最多能夠完成周文王的五分之壹。按照自然法則來看,周人將傳宗接代的地位提升到如此之高的地位,註定決定了東亞的古典時期是以男性為主的世界。

舉報 | 11153樓 | 打賞 | 回復 | 評論樓主:鄙視搶沙發的 時間:2009-12-06 23:31:06  對於最先開始分封制的周王來說,尚無可能做的非常徹底。最為徹底的方式是將自己的直系子嗣分封至勢力所達的每壹個角落。之所以壹開始很難做到,壹方面是在古典時期前期,尚未形成有效的中央集權,也就是說王室的力量並不是十分強大。還必須依靠宗親以外的勢力;另壹方面則是需要有足夠的,可供獨擋壹面的子嗣(當中央集權的制度成熟之後,這壹點反倒不那麽重要了)。

這些都需要時間的磨合,事實上在中央集權信度確立後,帝王已經能夠做到這壹點了。異性封王並非不會出現,只是下場多數是悲慘的。

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