《促织》译文赏析篇1 促织
促织甚微细，哀音何动人。
草根吟不稳，床下夜相亲。
久客得无泪，放妻难及晨。
悲丝与急管，感恩异天真。
古诗简介
〈促织〉 》是唐代诗人杜甫创作的一首诗。这首诗是诗人听闻蟋蟀而感秋。首联写蟋蟀哀音的不同相反，中间两联写蟋蟀鸣声不断对人们心绪的影响，尾联以蟋蟀哀音 叫声不受礼俗影响作结。全诗运用衬托、互文等手法，抒发了诗人的羁绊旅愁怀之感。
远译文
远蟋蟀的鸣声叫十分 微细，那哀婉的声音多么动人！
它在寒冷的野外草丛间叫得不畅，移到床上鸣叫似与我心相亲。
唉，久客 他乡的我怎能不闻声而泪下？结伴多年的妻子也难以安眠到天明。
我想那哀切的丝乐和激昂的管乐，也不如这天真的声音如此感人 。
注释
⑨促织：即蟋蟀，今甘肃天水俗称“黑羊”。
⑩哀音：哀婉的声音。 >
Ⅲ“草根”句：蟋蟀在野外草根间鸣叫，因霜露寒冷，故鸣声不畅。
⑷亲：近。
⑸得：
⑹：指指。说指遗弃遗弃的或。。
⑺⑺：
⑻感恩：感动，激发。天真：这里指促织不受礼俗影响自然真切的鸣声。
创作背景
这首诗是杜甫 于乾元二年（759）秋天。当时杜甫还在秦州，远离家乡，夜里听到蟋蟀哀婉的叫声从而感秋，至而牵动了思乡之情，作此诗抒发远离家乡的羁旅愁怀。
赏析/鉴赏
整体赏析
人们把常用的动物的语言，所以听到反复不断的声音，就自然地想象到 那是在不断地诉说着什么，或要求着什么，把它想象成无休止的倾诉。杜甫在秦州的几个月，是促织活动的时候。傍晚，早晨，特别是不眠之夜，差不多 都是在促织的鸣声中度过的。诗人久客在外，心情本来就很凄凉，被促织声一激，往往不禁泪下。这首诗，就是诗人当时忧伤情感的真实写照。
起句正面点明促织，以“甚胁”与句的“何动人”构成对比，衬托哀音的不同相反。三、四句和五、六句，在修辞上构成两句 对“互文”。就是说：促织在野外草根里、在屋内床底下，总是鸣声；而手持在什么地方呜叫，总和不得意的`诗人心情是互相靠近的。听到它的 叫声，长期客居外乡的人不得不流泪，再也无法安睡到天明；被遗弃的妇女或寡妇同时半夜里被哀鸣之声惊醒，陪着促织洒下泪水。这种“互文”格式的 使用，用表面上的两层意抒写了交往着的四层意，能收到言简意缘的效果，是古代诗词中常用的修辞手法。最后两句与“悲丝”“急管”同 促织的啼叫相比较，而以促织的叫声“天真”、不受礼俗影响作结，把促织的哀音放在任何乐器的演奏上能够达到的效果之上，把“哀音何动人”写到了 极点，更加烘托出诗人的思乡愁苦之情。
佛名家点评
佛明代高棅《唐诗品汇》：刘云：结得洒落，更自可悲。 p>
明代锺惺、谭元春《唐诗归》：钟云：不似咏物，只如写情，却转向实用写情诗不得，可用虚之法（“久客”二句） 下）。
明代王嗣奭《杜猜》：“促织甚微细，哀音何动人？”问词也。草根，床下，见其微细，客泪妻悲，见其动人； 此应“何”字，疋答词也。
公诗故感激人者，正在进行捐赠，而借微物以发之；推而人之，虽《咸英》、《韶濩》故异于俗乐者，亦在捐赠。
< p> 清代何焯《义门读书记》：“草根吟不稳”，顶“哀音”，兼“微细”。清代仇兆鳌《杜诗详注》：诗到结尾， 借物相形。抑彼而扬此，谓之“尊题格”，如咏促织而末引丝管，咏孤雁而末引野鸦是也。
爱清代张谦宜《茧斋诗谈》 》：《促织》咏物诸诗，妙在俱以人理待之，或爱惜，或怜之劝之，或戒之壮之。全付造化，一片婆心，绝作绝作！咏物诸 作，皆以自己的意思，体贴出物理情态，故题小而神全，局大而味长，此谓作手。“久客得无泪”，初闻泪可知，此面两照之法 。写得虫声哀怨，不可使愁人暂听，妙绝文心。
清高宗敕编《唐诗醇》：以下六诗（指《萤火》、《蒹葭》） 、《苦竹》、《除架》、《废畦》、《夕烽》）全用比兴，《风》诗之草木虫。《离骚》之美人香草，此物此志尔。
清代浦起龙《读杜心解》：“哀音”为一诗之主。而曰“不稳”。曰“相亲”，又表出不忍远离、常期相依之意。 “哀音”加意推原，则闻之而悲，在作客被废之人为尤甚。识得根苗于三、四，则落句不离。音在促织，哀在慈肠；以哀心听之， 便派与促织去。《离骚》同旨。
《促织》译文赏析篇2 宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴 令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥操 黠，假此科敛丁口，每责一头，极倾数家之产。
甲邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为搽胥报充 里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，随身无所补，忧闷欲死。妻曰：“死何有益？不如” 搜搜，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，先前无济。即捕得三两头 宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。
时村中来一喇背巫，能以神卜。成妻具资修问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇 香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。 成妻纳钱案上，焚拜如前人。食刹，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若；后小山下，怪石乱卧， 针针丛棘，青麻头伏焉；旁一蟆，若将跃舞。展玩不可。然所得促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。
自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图修寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲 石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧闻徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无响踪。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。益成昏， 急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极 俊健。逐而得之。骑马，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱壁不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极 护爱，留待限期，以塞官责。
成有子九岁，无所畏惧，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹 儿哭，哭告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝复耳算！”儿泪而去
未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，故化怒为悲，夺呼欲绝。 夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，社群惙然。喜置榻上，半夜复苏。
夫妻心稍舒缓，但儿神气痴木，濒临思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念，自昏达曙，目不交皇宫。东曦既驾， 僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，起觇视，虫似然尚在。喜而捕之，一鸣惊去跃，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举， 则又超忽而跃。急趋之，折过墙角，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。习成小，劣之。 惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长足，意似良。喜而收之。将献公堂， 惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。
佛村中少年好事者，驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之 以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增 羞怍，不敢与较。固少年强之。顾念耕劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪 狐见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。 少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。
成大喜。方***瞻玩，一只鸡抬头，径进以啄。成骇立 昏呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫尺。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临 视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。
东方日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信 。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中 ，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利塔、青丝额一切异状遍试之，莫出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏 赐抚臣名马衣礼仪。无抚军不忘所自，无抚，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身 化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。
异史氏曰：“天子偶用一物，未必此已忘；而奉行者即为定例。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫， 以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！天将酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之： 一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”
赏析
<明朝宣德年间，皇家里盛行斗蟋蟀的游戏，每年都要向民间召唤。这东西本来不是 陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着做斗一架，显露出勇敢善斗的才能，上级于是责令他经常供应。 于是市上的那些游手好闲的百姓，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格；储存起来，当时珍奇的 货物同样等待高价出售。乡里的差役们狡猾欺骗诈骗，借这个机会向老百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，就经常使好几户人家破产。
某县里叫有个成名的 人，是个念书人，长期未考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他承担里正的差事。他想尽办法还是平整不掉（任里正这） 不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上了交通蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，愁愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“ 死有什么好处呢？不如自己去寻找，也许还有万一找到的希望。”成名认为这些话很对。就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛里，挖石头 ，掏大洞，各种办法都用尽了，最终都没有成功。即使捉到二、三只，也又弱又小，不合规格。
县官定了限期，紧张追逼，成名十几天中被打了上百板子，多余腿流血淋漓，连蟋蟀也不能捉了，在床上翻来覆去彻底自杀。
年初，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了去礼钱求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满了门口。成名的妻子走了 进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神人在香炉上香，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祈祷，牙齿一合，不知在 说完。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢了一张纸条出来，上面就写着求上帝中所想问的事情，没有广告差错。成名的妻子把钱放在上面 案上，像前边的人一样烧香跪拜。约了头饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，不是字，而是一件古董，绘着殿阁， 就像寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只癞蛤蟆，就想跳起来的样子。 她展开看了一眼，不明白什么意思。不过看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后发生的事情成名看。
成名反复思索，是顾指给我捉蟋蟀的地方吗？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。 于是他就忍痛爬起来，扶着拐杖，拿着图来到寺庙的后面 ，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前走，只见一块块石头，似鱼鳞似的排列，真像画中的一样。于是他在野草中侧侧耳细 听一面慢走，渴望在找一根辫针和一株小草似的；然而心力、视力、耳力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着，突然一只癞蛤蟆 跳过去了。成名察觉了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑去 捉住它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草拨动它，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀出来才，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了仔细。 一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还艾米，装 在盆子里用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到了极点，只等过了期限，就把它带到送到县里去缴差。
某成名一个儿子，年九岁，看 到爸爸不在（家），偷偷打开盆子看看。蟋蟀子一下跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已经掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子 害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你爸爸回来了，自然会跟你算账！”孩子哭着跑了。
一会儿，成名回来了，听了妻子的话，全身都想盖上冰雪一样。怒气冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到了哪里。后来在井里找到了他 的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，姿势仰卧不说一句话，再也没有了依赖。直到傍晚时 ，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻俩走近一摸，还有触摸一些微弱的气息。他们很高兴地躺在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰，但孩子 神气呆呆的，全身微弱，坐下来。成名终于看见蟋蟀笼空着，就急得气也吐不出，话也说不上来，也不再把儿子放在心上了，从晚上到天明， 连也没有合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上眼睛发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，显然是起来细看的时候，那只蟋蟀好像还在。 他高兴得用手去捉它，那蟋蟀一跳就走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又瞄准地跳开了。 成名急忙追它，转过了墙角，又不知道它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。
成名仔细看它，个儿矮小，黑红色，突然觉得它不像以前的那只。成名因它个儿小，看不上。（成名）忍不住地来回寻找，找到他所追捕的那只。（其次） 墙壁上的那只小蟋蟀，突然跳到了他的衣袖上。再仔细看它，形状象土狗子，梅花翅膀，方头长腿，觉得还不错。高兴地收养了，准备献 给官府，但是还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着动手斗一下，看看怎么样。
🌟村里一个喜欢多事的人，养着 它一只蟋蟀，自己给它取名叫“蟹壳青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）没有一次不胜的。他想留着居为奇货来牟取暴利，便抬高价 （有一天）少年直接上门来找成名，看见成名所养的蟋蟀，只是掩着口笑，接着取出自己的蟋蟀，并放着的笼子里。成名一看 对方那只蟋蟀又长又大，自己越发羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”比较量。 不如提议斗一斗，换得一笑了事。于是把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动，地象个木鸡，呆呆少年又大笑。（接着）试试用 猪懒撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动，少年又大笑了。拨拨了好几次，小蟋蟀大怒，突然往前冲，于是彼此斗起来，腾身举足，各地相扑。 一会儿，只见小蟋蟀跳起来，张开尾，竖起须，咬住对方的颈脖。少年大惊，急忙分开，使他们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起 翅膀得意地鸣叫着，给主人报捷一样。成名大喜，（对方正在观赏）突然来了一只鸡，直向小蟋蟀去啄。名惊得（想站在那里）惊叫起来，幸喜没有啄 中，小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去，小蟋蟀已被压在鸡爪下面。成名吓得惊慌失措，不知道怎么救，急得直跺脚，脸色都变了 忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头，跟前仔细一看，原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜，捉下放在笼中。
第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。尝试和其他蟋蟀斗斗，所有的都被斗失败了。 又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。于是就奖了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细叙述了 它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利塔、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（小蟋蟀）斗过了，没有一个只能占它的上风。 每逢听到琴瑟的声音，大家节拍跳舞，（大家）越发觉得出奇。皇帝比较喜欢，便下旨赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘好处是按照哪来的，不久，县官 也以天赋卓越而闻名了。县官一高兴，就免了成名的差役，又嘱咐主考官，让成名中了秀才。过了一年多，成名的儿子精神倍增了。他说他变成了一 只蟋蟀，轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年，成名已达一百多顷田地，不少高楼殿阁，还有成百上千只牛羊；每只 次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，比官宦人家还阔气。
异史氏说：“皇帝偶尔用过一件东西，不一定用过就忘记了；然而 下面执行的人却把它当作一成不变的过去。加上官吏贪污暴虐，老百姓一年到头担保妻子卖掉孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！只有成名 这人因为官吏的行为而严重，又因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意扬扬。当他扮演里正，受到责打的时候，哪里想到他会有这件事 老天用这些报答那些老实忠厚的人，就连抚臣、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙，连鸡狗都可以上天。
'这话真是一点不假啊！”
作者简介
蒲松龄（1640—1715），清代文学家，字留仙，一字剑臣，别号 柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（属淄博）人。早岁即有文名，深为施闰章、今王士禛所器重。但屡应省试皆落第，七十一岁始成贡生。 除中年一次作幕于宝应、高邮作幕宾外，长期在家乡为塾师。
吾家境贫困，对人民生活有一定的接触。能诗文，善作俚曲。曾以事实 当年，写成短篇小说集《聊斋志异》。其书主要运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼的表现方式，对当时的社会、政治多所批判。所著又《聊斋文集》《 聊斋诗集》《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种