五四精神可以概括為愛國、進步、民主、科學。雖然已經89年了，但我們必須倡導和發揚這種精神，直到今天。
五四精神不僅是五四青年智慧和力量的結晶，也是中國青年理想和目標的體現。今天，我們在繼承和發揚五四精神的同時，也需要與時俱進，註入新的內涵。
繼承和發揚五四精神，就是要不斷加強學習。我們要充分利用今天的大好時機和有利條件，學科學、學技術、學管理、學理論，掌握技能，端正思想，規範行為，提高覺悟，為祖國的振興和繁榮貢獻力量。
半個多世紀以來，伴隨著祖國的進步，成千上萬的千千青年跟隨黨走在時代前列，以對母親的無限熱愛和忠誠投身於社會主義現代化建設的偉大實踐，充分發揮了生力軍和突擊隊的作用，把自己的青春、智慧和力量全部貢獻給了祖國的建設、改革和發展，在中華大地上到處書寫著壯麗的青春篇章。
雷鋒、張海迪、李向群、秦文貴、楊利偉...在紀念中國青年團成立86周年暨“五四”運動89周年之際，在中國青年團“我* *與祖國奮進”之際，讓我們壹起輕聲歌唱“20年後我們再相見多美好！”這首感人的歌曲符合中華人民共和國歷史上青年的要求...
幾千年來，我們壹直生活在共識的傳統中。宏大敘事已經占據了絕對的地位，集體的聲音取代了所有人的聲音。除了和團裏壹樣的聲音，我們什麽都不能有。我們壹直沈默著，就像嚴冬裏光禿禿的樹枝，沈默不語，指向天空。
直到五四時期，西方文化的湧入逐漸使中國文化突破了原有的範式，產生了近代的變化，中西文化的碰撞，各種主義的出現，造成了文化多樣性的共存。於是，出現了百家爭鳴的五四新文化景觀，改變了中國傳統文化“大壹統”的歷史文化格局，在多元、包容、競爭、變革中前進。自我覺醒，“以人為本”的聲音，我們有自己的聲音。
然而，壹百年來，我們壹直在追求所謂的現代化，在現代化的過程中，我們在經濟上取得了巨大的成就，但也正因為如此，我們過於註重物質，以至於壹切都異化為物質評價。物化的結果是，我們逐漸淡化了人文精神的建構。
相對於科技的飛速發展和消費意識的膨脹，人文精神相對萎縮。面對激烈的社會競爭，很多東西無法再堅持，人文精神無法再出現。在大學的校園裏，人們在享受高科技帶來的壹系列成果的同時，人文精神卻以與經濟發展相反的步伐漂浮在大學的校園裏。
我們忽視了人性的追求，人文精神的缺失，道德水準的下降，公共功利主義的出現。五四時期譴責社會的聲音漸行漸遠，我們不再追求個性的張揚。我們沒有自己的聲音。
當然有人會說，壹所大學的人文傳統和文化氛圍決定了它的學生的價值取向和精神追求，把問題歸結於教育。但事實是這樣嗎？中學語文教學大綱“規定”了壹系列必讀書目。這些書包括中國的古代經典和西方哲學家的著作，旨在培養學生的人文素養，但有多少人認真讀過其中的壹部或幾部呢？我們沒完沒了地聊著金庸古龍，聊著對互聯網的無限向往。我們追求快餐文化，屈服於感官的誘惑。進入大學後，學生心理被僵化地局限在壹個狹窄領域的原有局面被打破，充裕的時間和自由開放的氛圍並沒有讓我們暢遊在人文傳統的深海裏。相反，我們選擇了不追究，得過且過。“坐壹天撞壹天鐘”的生活方式被大多數人采用。我們放棄了我們的聲音。
實用主義、功利主義在我們的思維體系和觀念中呈上升趨勢，我們無法有壹個正確的態度去接受人文精神的洗禮，無法體會人文精神在凈化心靈、陶冶情操方面的作用。讓人感到可怕的是，這種人文精神“缺失”的情況，已經成為大學校園裏不成文的“傳統”，從學長學姐傳到學弟學妹。我們從來沒有對現狀進行過壹次又壹次的反思。更可怕的是，壹個缺乏人文精神的群體，將是未來社會的中堅建設力量，甚至是某些領域的精英。
現在我們的社會已經進入“後現代主義”，人文教育被提上日程。縱觀整個現代化進程，我們得不償失。因為即使在工業文明極其發達的當代社會，西方工業社會也越來越重視東方文明，而我們卻忽視了自己的人類文化，這是可悲的。目前工業文明程度還不是很高，早壹點為其構建價值體系和道德框架，正是“物質文明和精神文明並重”。
如果我們的精神家園需要徹底重建，那麽我們真的需要在中國的人文傳統中尋找基石。如果說過去對人文學科的忽視是壹種無奈，那麽未來對人文學科的漠視就是壹種責任的逃避。作為當代大學生，我們應該肩負起屬於自己的責任，把視野擴展到整個社會歷史。
“我想從南走到北，我想從白走到黑。我有這雙腳，我有這雙腿，我有這千山萬水，我都要，但不要恨，不要悔。”張信哲信徹的歌詞，對我們來說，終究還是有意義的。天空是我們的，雖然天沒那麽藍，海也沒那麽藍，祖國是我們的，雖然還不是。我們還是要繼續。大學四年，無論是粉還是藍，無論是開心還是郁悶，我們都要認真的審視自己，我們在做什麽，我們應該做什麽，我們是否願意。我們總是要面對這個現實，我們總是要承受破繭的痛苦，但是我們在面對這個殘酷的現實，承受這個痛苦的破繭。我們應該有勇氣不去死亡，而是去面對它。就算現在什麽都沒有了，至少我們可以擦幹眼淚，昂起頭，挺起胸，微笑著不氣餒的往前沖。
說了這麽多，只是我們應該做的。我想每個人都有自己的經歷，有自己的理想，有自己的追求，但至少如前所述，海上航行的航船不會絕望，因為他們有自己的方向和信念，所有的道理都是相通的。自然界的壹切都是相互關聯的。
與85年前相比，今天的中國發生了翻天覆地的變化。國家需要人才，但是現在，人才的來源只能是我們這壹代。“和平崛起”的目標是長期而艱巨的。當年，周總理“為中華之崛起而讀書！”現在是我們研究和爭取中國和平崛起的時候了，這已經成為我們義不容辭的使命。五四精神不應該只是壹句口號，還要把它的堅定信念變成我們堅定的行動。
當代青年正面臨壹個偉大的時代。中國已經站在新的歷史起點上，進入改革發展的關鍵時期。堅持科學發展，構建和諧社會已經成為我們社會生活的主旋律。時代為青年提供了廣闊舞臺，黨和人民對他們寄予了無限希望。當代青年積極投身於這個偉大的時代，把個人命運與祖國命運緊密聯系在壹起，把自己的追求融入全民族的共同理想，從而更好地實現自身價值，升華人生意義。時代要求我們與祖國壹起奮進，與人民壹起奮鬥，與時代壹起發展，為建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家奉獻青春，為中華民族偉大復興貢獻才智。
與祖國共奮進，成為當代青年蓬勃成長的不變主題。國家的發展，民族的復興，是年輕人成就事業的基本前提。把祖國的利益放在最高位置，為民族復興不懈努力，才是真正有價值的人生，這樣的青春才是真正美好的青春。在這個充滿活力和未來希望的“五四”節日裏，讓我們* * *鼓勵我們的青年朋友:
與祖國同進步，始終堅定跟黨走的政治信念。在新的歷史條件下，廣大青年要堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦，堅決貫徹黨的路線方針政策，不斷增強對馬克思主義、對黨和政府、對社會主義現代化建設的信心，進壹步堅定走中國特色社會主義道路的信念。樹立遠大的理想和堅定的信念，就能經得起困難和風浪的考驗，在任何情況下都不會迷失前進的方向。
和祖國壹起奮鬥，永遠和人民在壹起。人民是創造歷史的動力，人民豐富的創造性實踐是青少年健康成長的沃土。沒有人和實踐，個人的成長只能是無源之水，無本之木。當代青年要堅持同人民戰鬥，時刻牢記最廣大人民的根本利益，牢固樹立為人民服務的意識，在學好理論和書本知識的基礎上，自覺到基層、到群眾中去，到祖國和人民最需要的地方去，經受磨難，鍛煉才幹，增長才幹。
和祖國壹起奮鬥，永遠和時代壹起發展。青年是最具活力和創造力的群體，也是引領社會風氣、踐行社會主義榮辱觀最活躍的群體。面對新形勢新任務，我們要樹立新時期“八榮八恥”的主流價值觀和道德建設標桿，有理想、有道德、有文化、有紀律，才能適應時代的要求。廣大青年既要立足崗位，在各項具體工作中體現務實精神，爭創壹流，也要在經濟社會發展的潮流中展示自己的創新潛力和才華。
民族的未來在青年，黨的事業的希望在青年。在黨旗的指引下，在宏偉目標的激勵下，當代青年壹定能夠繼承和發揚五四運動和共青團的光榮傳統，不斷創造出無愧於黨和國家、無愧於人民、無愧於時代的嶄新業績。
弘揚五四精神，進行偉大實踐，必須政治合格，緊跟黨。青少年的健康成長離不開黨的引導和培養。只有堅定不移地跟黨走，年輕人才能在社會發展中發揮積極作用。我們要堅持用"三個代表"理論武裝頭腦，堅定永遠跟黨走的信念，努力成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的人，為黨、國家和人民做出貢獻的人。要深刻理解鐵路跨越式發展的內涵，把思想和行動統壹到鐵路改革發展的總目標上來，爭當改革發展的生力軍。
弘揚五四精神，搞偉大實踐，必須註重學習，提高素質。青年的主要任務是學習。社會發展需要高素質的年輕人來建軍。廣大青年要牢固樹立終身學習的觀念，從書本和實踐中學習，努力學習新知識、新技術，學習其他壹切有利於提高素質、做好工作的知識。要在學以致用、學以致用上下功夫，著眼於新形勢下共青團工作的理性思考，著眼於思想理論水平和服務大局能力的提高，努力做到學用統壹、知行統壹，持之以恒、鍥而不舍，使知識儲備、理論素養和工作能力適應時代要求，在把握和服務大局中推動各項工作的新發展。
弘揚五四精神，進行偉大實踐，必須開拓進取，開拓創新。創新是企業興旺發達的不竭動力。年輕人最有活力，最不保守，最有創造力。在鐵路跨越式發展的進程中，西鐵廣大青年要以敢於超越前人的氣魄，不斷增強創新能力，積極投身創新實踐，進壹步推進技術創新、管理創新、服務創新。要把創新的熱情與科學求實的態度結合起來，把創新的要求與自己的工作結合起來，努力發現，努力創新，努力進取，發揚艱苦奮鬥的工作精神，把愛黨愛國愛路的熱情轉化為建功立業的實際行動，在我國社會發展的偉大實踐中實現自己的人生價值。
年輕人只有為祖國和人民做貢獻，他們的青春才會更加美好。我們相信，在參加社會主義建設的偉大實踐中，廣大青年將團結拼搏，持之以恒，用智慧和青春譜寫更加美好的新篇章，創造新的輝煌。青年朋友們，讓我們繼續弘揚五四精神，為建設中國美好和諧的明天而加倍努力！