議論文，首先要有壹個固定的模式，也就是傳說中的三段式~但是這個三段式並不是要求妳寫三段，而是按照做什麽、為什麽做、怎麽做的順序來討論。首先，是什麽，妳必須在第壹段提出妳的鮮明觀點(或者更好，提出妳對題目的觀點)。記得盡早提出自己的觀點，避免出現自己的觀點太晚或模糊不清的情況，以引起閱卷老師的註意。
除此之外，為什麽如何描述，為什麽最大的亮點在於論據的引用，最常見的是可以使用鮮明的對比。比如妳的論文認為世界很美好，妳為什麽在這裏這部分可以分為兩段。第壹段先說明了世界的黑暗，然後第二段來了個轉折(但是xxxxxxxx)。這樣會讓妳的文章在色彩感上有鮮明的色彩對比。
最後怎麽辦？不要忽略這壹步，因為很多高中生容易犯壹個錯誤(在議論文中)，就是論點很清晰，論據很充分，但最後的結局卻很草率。妳要記住，議論文是對問題的闡述，既然提出了問題，就要有相應的解決方案。我曾經因為這壹步的不完善，分數吃了大虧。最後，我必須寫下妳對這個問題的看法。這樣的話，結局會挺好的。
整篇文章需要關註的大方向基本就是這些，還有壹個非常值得註意的地方，就是妳的文采。所謂文采，並不要求妳具備大作家的精神和學識。高考作文，他只需要妳熟練運用各種古詩。現在的議論文不僅需要妳解釋清楚，如果妳能稍微修改壹下妳的文章，表達壹下妳的感受，那麽妳的分數自然就上來了。簡言之，
2.最近，我們班舉行了壹次關於肯德基利弊的討論。這是它的結果。
壹方面，我們認為肯德基有它的優勢。它很好吃，在肯德基吃是壹種時尚。這也是體驗西餐的好方法。
另壹方面，肯德基也有它的缺點。肯德基的大多數食物都是垃圾食品，對我們的健康有害。此外，食物可能不安全，因為它不新鮮。更重要的是，肯德基的食物通常很貴。
雖然肯德基很好吃，但我更喜歡更美味的中國傳統食物。為了保持健康，我們應該少吃垃圾食品。多吃像蔬菜和水果這樣的健康食物是個好主意，就像俗話說的，“壹天壹個蘋果，醫生遠離我。”
3.《紅樓夢》看完怎麽寫？直到最近看了《紅樓夢》，才明白它的美。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛為背景，以圍繞賈寶玉人生道路的封建道與造反派的激烈鬥爭為主線，以賈寶玉與林黛玉的悲劇為主要內容。它通過對以賈府為代表的封建家庭衰落過程的生動描寫，深刻地揭露和批判了封建社會的種種黑暗和腐朽，進壹步指出封建社會已經到了“運氣”的地步《紅樓夢》以上層貴族社會為中心，生動地描繪了18世紀上半葉中國封建社會的全部生活。
該書規模宏大，結構嚴謹，人物形象生動，語言優美。除此之外，還有壹些明顯的藝術特色，值得後人品味和欣賞。作者充分利用了中國書法、繪畫、詩歌、歌曲、音樂的壹切優秀傳統技法，表現了壹個社會悲劇。
比如賈寶玉，林黛玉* *讀西廂記，黛玉葬花，寶釵抖擻蝶，晴雯補裘，寶琴造雪，黛玉焚稿等。如林黛玉飄然的身姿、詩情畫意的眉眼、靈動的表情、深邃的微笑、動人的抽泣、高雅的情趣和天生的文采...所有這些都歸功於作者。曹雪芹真實地再現了《紅樓夢》中人物的復雜性，讓我們覺得和作品中的人物壹樣真實。《紅樓夢》裏的賈寶玉“不能說他賢惠、愚笨、善良、邪惡、光明正大、混蛋、缺德、聰明有才、庸俗平凡”，讓人評頭論足。
不僅賈寶玉和林黛玉這兩位賦予作者人格美、精神美和理想美的主人公，就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒有把她寫成“全是壞的”，而是把壹些“可愛”與“可憎”交織在壹起，從而呈現出各種矛盾復雜的實際情況，形成了壹個人格的“迷人現實”。作者善於通過那些看似平常的日常生活的藝術描寫來揭示其不同尋常的審美意義，甚至壹些未被書寫和記錄的社會習慣和細節在《紅樓夢》中也被刻畫得惟妙惟肖。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧上的傑出成就，不僅在國內成為“中國小說文學不可逾越的高峰”。而且在國際上也被很多國家的學者關註和研究。有法國評論家稱贊曹雪芹:“曹雪芹有普魯斯特的敏銳眼光，托爾斯泰的同情，繆塞的聰明幽默，巴爾紮克的洞察力和再現整個社會自上而下階層的能力。”
看過紅樓夢，壹個是元朗仙帕，壹個是無瑕玉。如果沒有奇怪的緣分，這輩子還會遇見他。如果有奇怪的命運，我的心靈怎麽會空空如也？壹個是白哭，壹個是杞人憂天。壹個是水中月，壹個是鏡中花。我在想，我的眼裏有多少淚水，秋天怎麽會流到冬末，春天怎麽會流到夏天！——《卷眉》和《紅樓夢》，壹個笑中帶笑的悲劇。《紅樓夢》不僅描寫了壹個封建貴族家庭從輝煌到衰落的三代人的生活，而且大膽地控訴了封建貴族階級的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
它不僅指出了這個家庭不可避免的崩潰和死亡，也暗示了這個家庭所屬的階級和社會不可避免的崩潰和死亡。曹雪芹筆法所塑造和喜愛的英雄，是敢於審判垂死的封建貴族的兩個大臣和漢奸；同情和哀悼的，是封建制度下的受害者；批判和否定的是封建社會虛偽的道德和不合理的社會制度。
壹方面是曾經的木石聯盟，壹方面是金婚。壹方面是封建社會必須追求的名利光環，壹方面是讓人著迷的自由體。
曹雪芹寫的《紅樓夢》給我們展示了這種無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事，濃縮了這場大賽的所有硝煙。"壹個是元朗仙帕，另壹個是無暇玉."對品質的追求是幹凈利落。“面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，即使付出生命的代價，對品質和純粹的追求也從未放棄。
我們在感嘆賈與林愛情悲劇的同時，看到了造成悲劇的壹個重要因素:林黛玉崇高的人格，與當時的世俗世界格格不入，無法與社會“融為壹體”。她的自卑是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。在《紅樓夢》中，她葬花，這是她人格的重點。
她的自卑、自尊、自憐在她的“喪詩”中表露無遺:“花雕謝，花滿天飛，香消玉殞，誰有憐香惜玉？”“壹年三百六十日，風刀霜劍互壓，明艷鮮艷可當，壹次徘徊難求。花開容易，花落難尋。我擔心臺階前埋人，獨自偷花落淚，枝頭灑血。”
“願儂這壹天有翅膀，帶著花飛到天盡頭。壹天結束了！香山在哪裏？沒有壹招，就用壹把凈土把愛情藏起來。
與其困在溝裏，不如幹幹凈凈。我要死了，要被埋了，但我不知道儂什麽時候會死。今天埋花的人在笑，但是他埋的時候認識誰？讓我們看到春天的殘花漸落，正是美人老死的時候。
沒有悲傷的歌給我，我不知道發生了什麽。“壹個世俗的人是無法理解她的想法的。”我將死去並被埋葬。我什麽時候會死？今天埋花的人在笑。他埋葬他們的時候認識誰？“面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，流下了眼淚。
在封建禮教面前，她的自卑激起了她的自尊。寶玉被打，巧婦難為無米之炊的薛寶釵送來丹藥，還用訓誡的口氣勸寶玉改邪歸正。而作為封建禮教叛逆者寶玉的支持者，善良孤傲的林黛玉只是壹味地哭。
4.我的孟子作文觀我的孟子觀2008-06-08 12:04穿越了時間的長河，他依然被世人敬仰。兩千多年來都沒變過。在歷史的長河中，閃耀的是他的思想之光。
我心目中的孟子是善良的。面對春秋戰國連年征戰的現實，孟子繼承和發展了孔子的“仁”思想，並使之成為壹種政治意識形態，對中國兩千年封建社會的歷史產生了非同尋常的影響。孟子的“仁政”論是建立在維護封建制度的基礎上的，但對於穩定經濟、發展生產、減輕人民負擔有許多進步意義。
我心目中的孟子也是幼稚的。孟子在國家和野心家中遊說。面對他們稱霸的野心，對統治的向往，對征服的渴望，孟子極力用“仁”來感化他們。然而，統治階級的享受是建立在下層階級的痛苦之上的。誰願意輕易放棄這個權利？所以，毫無疑問，孟子也是幼稚的。
我心目中的孟子更偉大。孟子的政治思想雖然沒有付諸實踐，但他提出了系統的修身思想，這壹貢獻是不可磨滅的。有多少人還有“富貴不能淫，貧賤不能移，權貴不能屈”這樣的修養？他幾千年前的教導今天仍然適用。
他是壹個站在歷史之上的巨人，他無愧於“亞聖”之名。願他閃光的思想繼續閃耀。
如何看待孟子“仁政”思想在當下國家治理中的推行？
5.高考作文的問題是6篇作文和4篇作文用的材料壹樣。
中南大學的陳謙對中學時的壹次寫作經歷印象深刻:“我們班有壹次語文考試。考完試，老師把49分以上的優秀作文抄下來發給我們。結果大家都用了類似的例子。六篇作文中，李白被贊四次，屈原被贊三次，嶽飛被贊三次，秦檜被批評兩次。”陳謙說，不管是什麽作文，都是采用同壹個模式，遵循龍頭豬肚鳳尾的標準，開頭說明總論點，然後列出三個分論點，搭配三個例子，最後用名言升華主題。
其實在考場上，這種作文抄襲的現象非常嚴重。有語文老師說，如果妳仔細看看歷年來自全國各地的優秀作文，很多都是令人驚訝的“似曾相識”。現在參加高考的學生把背誦大量材料作為壹種作文方法，“套用”已經成為高考結構作文的普遍現象。很多考生在作文結構、寫作思路、語言表達等方面都有相似之處，甚至有很多模仿。全國各省都是這種情況。
寫虛構的母親之死是會傳染的。
不僅是interplay大行其道，考試作文中也出現了人格扭曲、價值觀迷失等虛假表述。據悉，考生經常在記敘文中編造苦難的故事，試圖讓自己的文章更悲傷，更有感染力。他們會編造母親或家人去世的故事，或者描述自己的殘疾。前不久，教育專家對我省各市州中考語文試卷進行分析，發現作文普遍“假、大、空”。
作文中，很多人無法接受考生虛構母親去世。“我覺得這種人的人性有些偏差。雖然說作文是虛構的可以理解，但是妳說妳媽媽是病死的就不好了。”湖南大眾傳播學院的李巖說。
“真令人失望。雖然不完全是孩子的錯，但父母辛辛苦苦把孩子養大，真的很寒心。”家住高橋的何女士有兩個女兒。她姐姐今年上初二，妹妹明年升初中。她承認不希望自己的孩子為了高分寫這樣的文章。
為什麽學生會編這麽壹篇看似沒有道理的文章，說自己的母親是病死的？長郡中學高三語文老師於君說，由於學生平時積累了壹些素材，或者從作文選看了類似的感人文章，很容易套用和模仿。“由於考試時間很短，很多學生都很緊張。壹般來說，很難表現出自己的真實感受。寫壹篇好文章需要心情和時間。顯然考場條件不具備。”於老師說。
專家分析
寫作模式化是誰的錯？
是什麽原因導致中學生寫作陷入壹種模式？蘇勝奎，湖南永州人，現任海南教育研究培訓所研究員。他認為，間作盛行的直接根源是高考閱卷大開綠燈。“雖然有命題的原因，但我認為直接的、最主要的原因在於高考的閱卷，這是高考的另壹個指揮棒。很多套作文章內容充實甚至無懈可擊，結構嚴謹，表達相當到位我們大部分閱卷老師都不忍心對這樣的文章太苛刻。他們每年和幾千人壹起閱讀這些文章，每年給他們50分以上，最低42分。這種縱容和遷就，讓太多考生受益。這種無聲的示範給正常的作文教學增添了強大的動力。大家都有貢獻，很熱鬧。”蘇生魁發人深省，說如果在閱卷領域對這種文章說“不”，文案在高賭註的高考分數面前就會失去市場。怎麽會成為壹種風氣，成為教學上的災難？
“其實我們不應該給他們戴上‘假、大、空’的帽子。”中南大學文學院教授嚴陣說，現在孩子的生活很單調，能把事件描述清楚，結構完整，對生活有壹點了解就不錯了。不可能每個人都有寫作的創造性，模式化是必然現象。真正寫出有個性文章的只是少數例子。我們應該鼓勵個性化，容忍模式化。況且命題的模式化也導致了文章的模式化。