看完狼牙山五壯士，久久不能平靜，想了很多。
《瑯琊山五壯士》壹文描述的是1941的秋天。五位抗日英雄勝利完成了光榮而艱巨的阻擊敵人、掩護人民和連隊轉移的任務。他們在即將被敵人俘虜時，毅然跳崖殉國，譜寫了驚天地泣鬼神的英雄樂章。
最讓我感動的是文章中的這樣壹個片段:五壯士高呼“打倒日本帝國主義”！“中國* * *制作黨萬歲”！然後昂首闊步，壹個接壹個的跳下懸崖。這聲音驚天動地，氣勢磅礴，喊出了中國人民的心聲。多麽偉大的五壯士啊！他們不怕犧牲的崇高革命精神永遠值得我們學習。
每次回憶起五俠的驚人壯舉，都覺得很慚愧。作為21世紀的少先隊員和接班人，在學習中遇到困難就退縮，有時甚至放棄。狼牙山五壯士為民族解放事業克服重重艱難險阻，赴湯蹈火，為國捐軀。況且我遇到的這個困難和他們比起來也不算什麽。何況，正是因為無數革命先烈拋頭顱，灑熱血，前赴後繼。只換來我們今天的幸福生活。如果我今天在學習上有壹點困難，我會退縮。我怎樣才能為祖國的明天做貢獻？怎樣才能不辜負先烈的英雄氣概？我很慚愧，不斷自責。作為新中國的少先隊員，我們要以先烈精神為動力，努力學習，刻苦鉆研，掌握科學文化知識，練好本領，做跨世紀的接班人，把祖國建設得更加美好富強。
五壯士的英雄壯舉，是中華民族的脊梁，是中華兒女的楷模；他們的英雄主義將永垂不朽，他們的英雄事跡將永垂不朽...不知不覺間，壹座雄偉莊嚴的豐碑矗立在我心中，上面刻著狼牙山五壯士的名字:馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林、胡福才。
讓我們永遠記住1941的秋日。瑯琊山五壯士所表現出來的大無畏革命精神，將流芳百世。
關於愛的教育的思考
關文彭
我讀了《愛的教育》。我走進了恩裏科的生活，見證了他們是如何學習、生活、戀愛的。我被語言感動了，發現愛情裏包含了對生活的追求！
《愛的教育》這個標題讓我思考。帶著這樣的想法，我和這個意大利小學生壹起跋涉，去尋找壹個未知的答案。壹個四年級小學生壹學年十個月寫的日記，包含了同學之間、兄弟姐妹之間、孩子與父母之間、師生之間、祖輩之間的愛。
對國家的愛讓人讀了，就像在愛的懷抱中長大。
我壹口氣讀完了《愛的教育》。雖然我沒有流淚，但我覺得這是壹本洗滌我心靈的書。吸引我的似乎不是它的文學價值有多高，而是近乎完美的親子之愛，師生情，朋友情誼，對家鄉的愛...這部充滿愛的小說所蘊含的深刻而豐富的情感力量，真的很棒。愛的教育告訴我們，人性高潔的愛是最真誠的教育，教育讓愛升華。雖然每個人的人生經歷不壹樣，妳會經歷那些妳從愛的教育中經歷過的相似的情緒，但是我們的態度和行為可能不壹樣。同時也讓我感動。
也引發了我對愛情的思考。
愛情就像空氣壹樣，經常因為看不見而被我們每天忽略，但我們卻離不開它。其實它的意義已經融入了生活。就像父母的愛壹樣，恩裏科有壹本和父母壹起讀書寫字的日記，但現在很多學生的日記上還掛著壹把小鎖。最簡單的東西也是最容易被忽略的，就像這份博大的愛中那份深沈的親子之愛，很多人都感受不到。是因為不僅僅是為了個人，更是為了整個民族的尊嚴和情感。《愛的教育》這本書描述了壹群精力充沛、積極要求進步、陽光燦爛的年輕人。他們有的家境貧寒，有的身有殘疾，當然也有的沐浴在幸福之中。他們出身不同，性格各異，但都有壹個共同點——對祖國意大利的深愛。
這些小故事不僅陶冶了書中的人物，也讓我這個外國讀者被其中反映出的強烈情感所震撼。面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生翻譯《愛的教育》時說:“沒有情感和愛的教育就像沒有水的池塘。沒有水，它就不是壹個池塘。沒有愛，就沒有教育。”愛情是壹場無止境的旅行。壹路上邊走邊看，會很放松。每壹天，妳都會因為對新事物的理解和學習而充實。所以，妳只想繼續走下去，甚至全身心地投入熱情，不管這種熱情會持續多久。此時，這種感覺已經升華為壹種愛，壹種對生活的愛。
關於《綠野仙蹤》的思考
幸福街小學三(3)班張
多蘿西和托托被龍卷風吹到了壹個陌生的地方。她很想回家，於是開始了尋找家的旅程。走在黃磚鋪成的路上，她遇到了稻草人、鐵皮人和膽小的小獅子。為了實現自己的願望，他們四個人成了愛冒險的朋友。他們團結壹致，克服種種困難，來到翡翠城，遇到了奧茲。奧茲答應他們殺死西方女巫，然後來找他幫助他們實現願望。於是他們不畏艱難，竭盡全力來到西方女巫居住的地方。多蘿西用壹桶水淹死了西方女巫。於是都實現了自己的理想。
我的感受是:無論做什麽，都要團結壹致，堅持不懈，克服困難，勇往直前，才能取得勝利。
讀《綠野仙蹤》的感想
學生張的家長張樹燦。
《綠野仙蹤》的故事內容環環相扣，每章不多，非常適合小學生閱讀，故事很感人。孩子總結了整本書的內容，談了自己的感受和收獲。
在我看來，學生應該選擇，大聲朗讀，讀出表情，讀出感受，寫出來，付諸行動，才能達到閱讀的目的。我看完書後，印象最深的是奧茲說的兩句話。有壹句話是:“經驗是唯壹帶來知識的好東西。在這個世界上活得越久，就越能獲得經驗。”還有壹句是:“真正的勇氣，是在害怕的時候去面對危險。妳並不缺乏那種勇氣。”用這兩句話激勵自己。
讀《水滸傳》有感
《水滸第壹書記》講述了以宋江為首的108英雄的英雄故事，從集結義水，到爭取朝廷支持，再到碾壓遼兵，最後消滅叛軍，卻被漢奸謀殺。看完全書，腦子裏只剩下兩個字:忠義。
忠誠，就是對自己的祖國，對身邊的親人朋友，盡自己最大的努力。宋江在各種威脅利誘下依然忠於祖國，這就是忠誠；林沖被趕上梁山後，林沖的妻子辱罵高俅的兒子。她寧死不屈，最終上吊自殺。這也是忠誠。當今社會，相信很多人都能做到“忠”字，但很少有人能做到“義”字。
壹個“義”字包含的內容太多了。水滸傳中，108位英雄是兄弟，為朋友赴湯蹈火，只為壹個字“義”；為民除暴安良，只為“義”字冒生命危險。於是，雖然只有三個字的“義”，有時候卻要用壹個人的壹生去寫。現實生活中，幾乎任何人都可以讓座，但不是每個人都能救人於危難。因為這需要相當大的勇氣，甚至生命。
義可以解釋為正義。壹個正義感很強的人，是壹個精神高尚的人。古往今來有多少英雄舍身取義？他們不怕死嗎？他們可以為正義和真理冒生命危險，因為強烈的正義感清楚地告訴他們什麽不該做，什麽值得用生命去爭取。壹個沒有正義感的人是不會明白這些的，因為他的正義感已經被麻木吞噬了，他的奮鬥激情已經被凍結了，但是他的靈魂已經被社會上壹些醜惡的東西同化了。
我還清楚的記得水滸英雄中有壹個黑人。他做事魯莽，脾氣暴躁，經常因為瑣事與人發生矛盾，甚至導致殺人。但他能夠看到崎嶇的道路，並拔出劍來幫助那些肆無忌憚的家夥。現實生活中，雖然沒有這種驚心動魄的事件，但“義”字卻滲透在我們的生活中。是孝義。只是用公正的眼光去看待我們不了解的人或事，這就是現實意義上的正義感。日本侵華時，許多滿懷忠誠的革命先烈用鮮血拼死拼活，才成就了今天欣欣向榮的祖國。董存瑞舍命炸碉堡，黃繼光用自己的胸膛擋住了敵人的機槍。這些都是炎黃子孫正義感的延續。
壹個人可以不相信上帝，但可以不相信“聖潔”。目前，我們青少年最重要的任務是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。所以，這也是我們民族正義的根本。讓我們相信這種“神聖”，用自己的雙手捍衛這種“神聖”。
讀《三國演義》有感
懷著激動的心情，我第三次翻開了經典文學《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙讓，孔明的謹小慎微，周瑜的小心眼，每壹個人物都有不同的性格，作者惟妙惟肖地刻畫和品味，使讀者仿佛進入了壹種境界。
故事的主要內容是以智慧和勇氣依次展開，但我覺得智慧永遠比勇氣好。比如在西城，孔明就用壹個虛招嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。這樣的例子數不勝數。
但故事中也有“智不謀，勇不敵，文不取筆，武不動槍”的說法。他像漢朝的劉禪壹樣，整天吃喝玩樂，不管國家大事，心甘情願地把蜀國拱手相讓。最後他甚至還上演了壹出讓所有人都嘲笑的戲，樂在其中。誰能想到壹個國家的統治者會做出這種與時俱進的事情？
有勇無謀，敵人就在眼前，我們只能拼死壹戰。呂布和閻良就是典型的例子:如果呂布在白門樓聽了謀士的計劃，為什麽會被曹操吊死在城門口？如果顏良向關羽說清楚劉備留在河北的事，那麽忠於他的關羽會砍他哪裏？古人雲:勇者無謀，禍從口出。如果有麻煩，進入戰鬥就會被騙，必死無疑。
再說說國家，魏，誰過得好；蜀，壹旦成功；吳曾經在江東赫赫有名。從這個角度來說，國家是可以體現君主的人格的。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，獨霸江東。
說魏是三國中最足智多謀的，壹點也不為過。曹操用兵天下無雙，司馬懿更如神。但兩人都有自己致命的弱點:曹操多疑，司馬懿太陰險。況且，在蜀中，諸葛亮肯定首當其沖。他非凡的才智和嫻熟的兵陣令後世驚嘆不已。也有壹些像鳳雛龐統，姜維，許哲等人物，但我認為他們不如孔明。占據三江六郡的吳國，也算是足智多謀，也就是周瑜。少年時，周瑜熟讀兵法，精於處置。經過壹番努力，我終於當上了水軍總司令和總統水兵。但是他太嫉妒了，年中就去世了。從這些數字和國家，我們很容易看出人的性格的重要性。性格和成功有關。
每個人都有自己的目標，只要腳踏實地，認真走好追求成功的每壹步，相信成功不會遙遠。
西遊記讀後感。
每次翻到西遊記，總感覺不壹樣。是四大古典小說中最鮮活的。小時候總覺得很過癮，很有趣。但今天，不變的是那個光怪陸離、五彩繽紛的神話世界，只是我的理解變了。
這是壹部人人都愛讀的經典名著。每個人在讀的時候都能得到不同的感受和啟發。有人喜歡它鮮明的個性。有人喜歡它宏偉的整體形象；有人喜歡它生動幽默的對話敘述；也有人研究它的歷史背景和社會現象。但在我看來，他曲折的情節裏隱藏著人們向往而又高不可攀的人生理想和人類的追求，那就是自由。
21世紀的人們向往自由，自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，“不歸麒麟管轄，不歸鳳凰控制，不歸人類王座約束”，沖進龍宮與鬼部鬧僵，誌在從郭華山稱王。可以說，人性已經擺脫了壹切束縛，完全自由了。事實上，孫悟空是自由的化身。他最突出的品質是向往自由。他永遠在追求自由，他的壹切奮鬥也是為了自由。如此生動的形象，給了讀者追求自由的力量和勇氣。但是，誰都知道，目前，甚至未來，完全的自由終究是不可能的，人總會被這樣或那樣的束縛。雖然我們被壹個受約束的世界包圍著，但我們可以讓自己的心盡可能的寬廣和深邃，這樣它才能無邊無際，包容天地。
但是目前社會上還是有很多人被壹些沒什麽價值的東西束縛著，卻樂在其中，覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質的需求不再迫切，但對精神自由的需求卻被無端抹殺。總之，我覺得現代人最缺乏的是壹種開放進取，尋求最大自由的精神。
在歷經時代錘煉的《西遊記》中，蘊含著新世紀人們最向往的自由精神...我明白它為什麽能流傳至今。