我在網上做散文小編很久了，估計編了幾千篇散文。我也從中學到了很多，看了很多好文章。小編的感覺就是跟著作者的筆走，壹年四季，時而高山，時而平原，時而大海，時而天空，時而雲朵，春夏秋冬。邊肖的心為作者的感情而跳動，他有過激動，有過孤獨，有過悲傷，有過流淚.....然後是壹些讓邊肖難以理解和困惑的文章。為此，邊肖今天寫了《我對散文的壹點認識》壹文，這也是我自己的感受。希望能幫助到文學朋友，讓我們的文學創作夢想成真。
散文，壹般稱為抒情散文；曾被譽為“優美的散文”、“隨筆”；近年來，有人稱之為“藝術散文”。散文是壹種自由靈活的表達妳所見所感的文體。它的獨特之處在於，它讓我們以壹種非常精粹和親切的形式，去閱讀作者對生活或自然的感受。所以，雜文是作者用自己的人生經歷釀出的壹杯酒。當我們閱讀短文時，我們正在喝這種“酒”。越是細細品味，越能體會到其中豐富復雜的味道，得到啟迪。
散文是文學中的壹朵奇葩。中國的文學很久就有散文的痕跡，比如歐陽修的醉翁亭記，範仲淹的嶽陽樓記等等。近代以來，中國湧現出壹大批散文家。如朱自清、楊朔、艾青等。，他們的作品有的清新優美，有的深邃凝重。但他們都記錄和欽佩新中國的建立、成長和發展。這對後來的散文風格影響深遠。
散文主要有兩個方面值得關註，體裁和風格:
第壹，體裁，現在散文體裁有幾種。有散文，有語氣詞，有遊記，有敘事抒情等等。隨著作者的感受不同，每篇短文的定義也不同。三言兩語，說出妳的心聲，這樣的散文很精粹，與現代詩歌相得益彰；細膩，精心的意境，這樣的散文非常凝練，作者壹定有深刻的含義，而且壹定要結合題目去理解。
二是風格，有清新的，有凝重的，有歡樂的，有悲傷的，有積極的，有孤獨的，不計其數。但是有壹個目的，就是文筆壹定要漂亮，文章壹定要流暢。形散而神不散。結尾壹定要有畫龍點睛之筆，突出主題，體現本文的思路。其實人生如酒，文章如茶。壹篇成功的好文章，只要能引起讀者的註意，就是好文章。散文雖然有自己獨特的規律和範疇，但只要是發自內心的寫出來，誰不為之感動呢？
在短短的篇幅裏，寫出對生命或自然的感悟，寫得坦白、親切、優美、意味深長，既有箭壹般的準確有力，又有“人消曲終，河上幾峰”般的含蓄雋永。這是散文對形式的要求。這壹要求決定了散文形式創作的特點。
第壹，在敘事方式上，散文從作者的主觀感受來反映事物，以個人抒情為主。雖然也運用了敘述、議論等敘事方法，但都融合了作者的感受。他們往往將抒情、敘事、議論融於壹爐，形成壹種敘事議論的筆法，讓人仿佛走進作者敞開的心扉，傾聽他的知心話，感受親切。
第二，在藝術表現上，散文不像小說、詩歌、戲劇那樣有特定的要求，但也需要相當的“機智”。有人曾把散文的藝術表現比作“出奇制勝”，以少勝多。
出奇制勝、事半功倍的“機智”主要體現在三個方面:
先落筆細說，以小見大。讀散文，我們經常會看到作者對事物的觀察和描寫總是那麽細微。作者善於抓住最能包含自己思想感情的鮮明細節。他用幾筆就能寫出非常豐富復雜的內容，或個人感受，或人物風格，或山川美景，或環境氛圍，讓人“以小見大”。比如朱自清的《背影》，對父親過鐵路、在站臺上買橘子的描寫，就像電影的特寫在我們眼前的慢鏡頭壹樣細致、清晰、無限，作者對這種父愛的深刻理解都在其中。
二、側面暗示，短散文，采取側面、暗示的寫法，往往比采取積極直白的敘事，藝術效果更好。這不僅可以為我們提供壹個新穎的視角，還可以充分發揮我們的想象力，從而進壹步拓寬和豐富散文描寫的境界。比如老舍的《小麻雀》，就很有暗示性。作者對社會生活的理解滲透在對麻雀的描寫中。“它被人破壞了，但它還想依靠人。多可憐啊！”“因為小貓才出生四個月，還沒抓到大老鼠。它大概還沒學會殺人，不過是壹只取樂的鳥。”“它不準備反抗，但也不是沒有勇氣，因為它在貓面前不敢動。”字裏行間充滿了作者對遭受摧殘和屈辱的弱者的同情，包含了對弱者能夠為生存而奮鬥的期待，也包含了壹些發人深省的人生哲理。但在閱讀有這種隱含寫法的作品時，壹定要註意根據作品的實際情況，認真仔細地思考體味，避免牽強附會地對作品進行“探幽”和“象外之味”，以免產生誤解。
第三，在結構和寫法上，散文追求的是壹種“自然節奏”。那態度確實有點像“走”，像“聊”，像“流”。之所以能達到這種境界，主要是因為作者對文字材料非常熟悉，胸有成竹，能為散文設計出最佳的結構藍圖；同時，他具有嫻熟的演示技巧，可以輕松實現結構藍圖。具體情況不壹樣。
散文是壹種文學體裁。它是作者用韻文以外的語言來記錄、描寫和描述自然及其生活、存在和描述，具有藝術感染力，能充分表達作者思想感情的文章。
20世紀90年代以後，中國散文有了很大的發展。進入散文革命時期，關於散文的爭論非常激烈。在這個時期，散文不再是純粹的藝術抒情散文，也不是只為政治服務的散文。散文變得多樣化，多元化。人們對散文的觀念也發生了很大的變化。所以散文強調的是人的現代意識。那麽，現代意識的重點是什麽呢？也就是說，我們的散文應該著眼於大多數人類在想什麽。妳是做什麽的？不再是單純的贊美什麽，而是多角度深入社會和人們的內心世界，倡導對歷史和人生命運的關註和思考，用豐富多樣的方法喚醒人們的心靈和思想。這壹時期，以余為先鋒的作家們提出了寫大散文的主張，並付諸實踐，寫出了許多大散文，中國散文進入了崇尚大散文的階段。那麽什麽是大散文呢？即散文要註重境界和題材的拓展，要有創新，而不是只講散文就寫壹個大題材、大篇幅。
作者。作者之間是有區別的。有壹種作者總是緊跟時代的屁股。他們的作品大多迎合時代，贊美造型，魅惑風俗。其他作家總是盡力關註時代的前沿。他們思想獨立，眼光前瞻。他們遠離時代，有時與時代相沖突。這兩位作家的命運和生活狀態也是不同的。前者常常過著舒適的生活，而後者總是過著艱苦的生活。但前者往往被歷史拋棄和隱藏，歷史會永遠記住這位有前瞻性眼光的作家。
文學不是手藝，作家也不是手藝人。文學創作重在生活、思想、語言。所以散文創作不能像工匠壹樣簡單的教。但在這裏我可以和文學朋友們探討壹下，提出壹些提高散文創作水平的方法。
首先是學習和借鑒。學習和學習的前提是閱讀。更重要的是，散文要充滿現實生活的氣息，要有對世界和人心的理解，要反映民生的悲歡和溫飽的艱辛，同時要有對生活的感悟和認知。我們在寫作中有時會陷入壹種無法逃避的模式，主要是因為我們的閱讀視野不開闊，思維還比較單壹。所以我們經常有壹個現象，看到壹篇好的散文，就只是按照那篇散文的套路去寫自己的散文，這是散文創作的大忌。所以要拓寬閱讀視野，拓寬寫作思路，不斷向優秀的作者和作品學習。
作者。從生活中學習。生活是我們壹切文學的源泉，散文也不例外。所以，每壹個成功的作家，首先都是壹個生活中有心人。這就需要我們學會觀察生活的原因。沒有生活，沒有真情實感，寫不出感人的作品。寫散文需要激情。沒有激情，散文就會缺少時代和生活的味道，就會成為虛構的空洞文字。作者再有才華，也會走向失敗的結局。
二是多寫。在看別人的作品時，我們會有壹種感覺，我其實可以把這些詞組合起來。但是當妳真的想自己寫的時候，妳就知道握筆的重要性了。所以要多寫多寫，激發創作的靈感和激情，多提高自己在寫作中的遣詞造句能力，形成自己的表達思想的風格。不然怎麽會有“長期積累，偶然獲得”呢？文學本身就是個人的事情，屬於什麽完全是作者的寫作習慣使然！作家只有遵循自己的寫作習慣，才能寫出好作品，否則只是文學垃圾！被社會主義完美包裝的垃圾！我不知道文學到了這樣的地步是幸運還是悲哀！壹方面，文學不再神聖，任何人都可以用文字取樂。另壹方面，文廟成了壹個大垃圾場。當然，這裏有很多優秀的“垃圾”，但大部分都是汙染環境，無法清理的垃圾！
散文是散文的壹種，是文學創作領域中取材自由、篇幅短小、筆法靈活、表達生動的文學體裁。雜文可以充分自由地表達作者的內心世界，清晰地展現作者的精神境界，靈活地展現作者的個性和才華。這篇文章描述了我們對生活的感受。它捕捉到瞬間的思想火花，捕捉到壹閃而過的場景。從某種意義上說，雜文是作者與自己靈魂的真誠對話，即真誠地向讀者揭示自己的靈魂。它真實地反映了自我對事物的認識和評價，真實地表達了自己的所思所想。它拒絕矯揉造作，摒棄虛情假意，反對刻意寫作。它提倡真實再現、真實反映、真實表達、真實寫作。
散文的形式壹般要求以下兩點:
第壹，本質。雖然征文強調的是筆意，構圖不是很講究，但這並不意味著寫征文時不必倉促斟酌用詞，而是要在語言自然的前提下，力求簡潔、準確、生動、活潑、清新，富有個性和靈性，從而達到練字的目的，給人以美的享受。
第二，隨意。不經意是指生活中的壹個場景，壹件事，壹個人，壹個理由。只要能觸動我們的心弦，觸動我們感受到的神經，都可以按照自己的意願、興趣、自發性去做，都可以個性化地復制。
保持輕松心態，不刻意要求工作，展現個性，表達真實感受，自然流暢。散文之美，水到渠成。筆隨情動，心隨情動。寫我的散文，舞我的靈魂。就在這裏。學習短文寫作時，要註意兩點:
第壹，要善於以小見大。隨筆是對生活片段、偶然經歷、點滴感悟、瞬間思考的壹種同步追蹤和模仿。它的表達是自由的，可以描寫壹個影響感情的小場景，壹件充滿情趣的小事，壹個個性鮮明的小人物，壹個鼓舞人心的道理，壹種獨特的感受。如朱自清的《背影》、俞平伯的《槳聲影下的秦淮河》。如果妳總是像流水賬壹樣什麽都蓋，那只能真實地反映生活，而不能藝術化。
第二，要善於描寫，就是用生動的語言來描寫人或景物的狀態。描述就像散文中豐富多彩、生動活潑的電視畫面。只有善於描寫，才能生動、形象、傳神、傳神。這是因為作者通過具象的視覺語言來描寫人和事，把客觀事物變得有聲、有聲、有聲、有味、有形，使人有身臨其境、見人、聞其聲、聞其味、見其色、體驗其事的感覺。
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