區分傳統文化的精華和糟粕，去其糟粕，吸取其精華為社會主義服務，也就是使傳統文化現代化，從而更好地為社會服務。在壹定條件下，傳統文化可以轉化為適應時代需要的新文化，但這種轉化需要社會實踐，使傳統文化與現代生活相結合，才能適應時代發展的要求。社會主義市場經濟是壹個根本結合點。
第壹，發展市場經濟的需要。過去實行的是計劃經濟，這種經濟是人治經濟。壹切都在政府的統壹管理之下，政企不分，事情都是按照行政長官的意誌去做。
合理分配導致中國經濟長期落後。現在的市場經濟是以市場機制為基本手段配置社會資源，是按照市場經濟運動規律建立起來的經濟管理體制。因此，它能有效地激勵企業發揮主動性和競爭力，調動廣大人民群眾的創造性，成為現代經濟發展的強大動力。壹定的經濟總是和壹定的文化聯系在壹起。經濟和文化相互滲透，相互影響，今天的經濟就是明天的文化。明天的文化也將是後天的經濟。人是社會活動的主體，任何經濟活動都是由具有壹定觀念和文化的人進行的。沒有壹定的科學文化知識和觀念，人是不會勝任的。所以現代經濟的發展壹方面會考驗人們現有的文化觀念，做出新的選擇。另壹方面會促使人們努力學習壹切先進的東西，不斷提高自己的精神素質。
第二，是建設完整的社會主義法治的需要。社會主義市場經濟是法治經濟，法治意味著合法性、權威性和公平性。法治在市場經濟中的作用是:壹是引導市場經濟朝著健康的方向發展；二是監管的作用——通過法律規範政府和市場主體的行為和秩序；第三，保護的作用——保護市場主體的平等競爭和合法權利。這些都是現代文明和文化的體現，而中國的傳統文化在這方面有很大的缺陷。中國的傳統文化強調法制中的人治。法律只是治理國家的輔助手段，這種缺乏權利意識的傳統文化在市場經濟中很難存在和發展。
第三，市場經濟是利益經濟，它要求否定中國傳統文化中“君子謀道而不謀食”的舊價值觀，從而增強人們的務實精神和進取精神。事實上，人們的實踐活動離不開利益原則。要保證市場經濟所追求的價值實現，不僅個人的實踐活動要符合市場經濟的規律，而且要學會按規律辦事。
現代科技與傳統文化的融合
在《三個月的戰火和壹封家信抵得上壹噸黃金》之後，壹場關於家信興衰的討論開始了。學生A認為家信這種溝通方式是不可替代的，而學生B認為由於信息技術的發達，打電話、發短信、寫郵件更加方便，當然也就沒有必要寫信了...歸根結底，這是壹場關於技術和傳統的爭論。
其實現代科技和傳統文化是可以完美融合的。
日本京都就是壹個極好的證明。京都有1200多年的歷史。它最初的設計是仿照中國隋唐時期的長安和洛陽。其中，羅鐘京都街的棋盤布局最為明顯，這裏傳統與現代交織，既有千年古剎，也有西式建築。市中心大部分的店鋪和房子還是低矮的二層木地板，充滿了古色古香的古都氣息。在京都市區，超過6米的建築甚至被視為景觀破壞，容易引起公眾反對，所以沒有高樓和高架橋。走在京都的街頭，妳會真正體會到“吃在大阪，穿在京都”這句老話。妳會看到很多手工編織的展覽，正宗的日本茶道表演等充滿傳統風味的表演。
同樣，妳可以享受這裏的現代氛圍。京都的最新車站，妳可以感受到21世紀的“高速”，這裏匯集了交通、停車場、文化、餐廳、百貨等世界上數壹數二的設施五大特色，尤其是站內11層高的自動扶梯，可以直達百貨公司和科技遊樂中心，還設有空中走廊和咖啡座。這是壹座多樣化的建築。站在這個多元化車站的頂層，向外望去，看到高泰寺周圍的院落和低矮的兩層木屋，妳真的會驚嘆於京都的魅力，它絕不是壹座絕妙的現代建築，更多的是千年傳統和現代科技的融合。