壹，誰是英雄？
說起英雄，看過《三國演義》的人都會馬上想到曹操和劉備在英雄身上煮梅子的故事。劉北辰屬於曹操。壹天，曹操請劉備赴宴，席間評論天下英雄。劉備點名那些全副武裝、稱霸天下的諸侯，稱他們為英雄。但都被曹操嗤之以鼻。曹操列舉了這些人的弱點，認為他們不是真正的英雄。天下英雄只有曹操本人，還有布衣出身，現在是贊助商的劉備。劉備壹聽，杯子掉在了地上。這時，天空中壹聲巨雷，劉備趁機躲了起來，說是怕打雷，把杯子摔了。曹操鄙視劉備，最後讓劉備找到了出路，然後把天下分成了三份。
這曹操的眼神真是利害。世界上很多厲害的英雄在他眼裏都是不屑壹顧的。但偏偏劉備日後的成就不可限量。他是對的。他和劉備談英雄，只是為了驗證自己的觀點。劉備被譽為英雄。他非但不高興，反而感到震驚。因為他知道曹操嫉賢妒能，必然要除掉他，他故意示弱。曹操被騙是曹操的疏忽嗎？還是劉備的人生就該註定？
從這個故事開始，因為它引出了本文的主題:什麽樣的人是英雄？研究完英雄，希望找出規律:如何成為英雄。
古人說美人愛英雄。其實誰不崇拜英雄呢？誰不佩服英雄？誰不想成為英雄？但是什麽樣的人是英雄呢？
自古以來，英雄沒有統壹的定義。時代變了，古人說的英雄和今人說的英雄有很多不同。比如當今社會，壹個士兵炸了幾輛敵人的坦克，立馬就成了英雄。壹個清潔工掃了幾十年地，突然有壹天被發現做了好事，成了英雄。在現代社會，英雄的概念是比較寬泛的。在這裏，我們要討論的是從歷史的角度來看古代英雄的概念。
本文所要討論的英雄，就是曹操所說的有遠大誌向的英雄。“英雄有誌氣，腹中有良策，有藏宇宙之機，有呼風喚雨之誌。”能眾口壹詞回應，贏得全民敬仰，回歸世界之心，能以藝治國，能以武治國，在國家需要的時候發揮英雄本色，做出貢獻的人，才能稱之為英雄。
第二，什麽時候當英雄？
既然我們想給國家帶來和平與穩定，我們就必須有壹個讓英雄來的國家，壹個讓英雄來決定的國家。如果是太平盛世，英雄也會消磨精神。馬卸鞍，刀入庫，邊塞煙不起，處處歌舞。和平會腐蝕人的野心。所以中國有句名言，“亂世出英雄”。換句話說，英雄只出現在亂世。
這是因為，在亂世，或因外部勢力的入侵，或因中央政府控制能力的削弱，各國諸侯站在同壹戰線，相互爭奪地盤，成為群雄並起，逐鹿中原的局面。亂世各級政府無力鎮壓土匪，於是壹些土匪和有權有勢的人也召來軍隊買馬，拉山攻城，掠奪土地。這些人有的被開發出來，成為英雄之壹。
亂世，百姓飽受戰亂蹂躪，背井離鄉，離鄉背井。所以希望偉人誕生，讓天下太平，讓人民安居樂業。這樣壹個把所有的人從困境中拯救出來的人是人們所敬仰的英雄。所以亂世出現英雄的幾率更大。
第三，盛世無英雄
這樣壹來，不就意味著大家都在期待亂世，好有機會壹試身手，壹展英雄本色嗎？不完全是。雖然太平盛世會腐蝕人，但總比亂世好。所以為了國家和人民，不要寄希望於亂世，更不要破壞和平，制造動亂。為了滿足自己成名的欲望，亂世說話，混淆視聽的人，是人民公敵。所以，想成為英雄的人，不要因為急功近利而誤入歧途。要知道，專註也是檢驗英雄的壹個標準。
這裏有句中國古話，叫“英雄待時動”。盛世，英雄必須克制自己的功名欲。壹方面，他們應該為未來的需要增加自己的力量；另壹方面，我們應該熱愛和享受生活的樂趣；如果妳沒有機會展示妳的技能，妳應該慶祝世界的和平。妳不能為了壹己私利而危害世界。
所以，如果時機不對，就不要站出來。如果沒有機會，就不要瞎動。保持實力，與時俱進，是英雄必須學會的功夫。古人曾以龍比喻英雄:“能大能小，可升可隱；大的時候多雲有霧，小的時候很隱蔽；升天在宇宙間飛翔，隱匿在波濤中潛伏。”京劇裏曾經有這樣壹句歌詞:“終有壹日，風雷動，升至九級。”這就是英雄等待時間的心態。
第四，誰造就英雄？
因為英雄必須等待時機，而時機未到，英雄就無法下手。所以中國有句很流行的老話，叫做“時勢造英雄”。這句話壹定要仔細分析，因為雖然正確，但也有瑕疵。
“時勢造英雄”這句話有兩層意思。首先，英雄必須等待合適的時機出現。沒有時代，就沒有英雄。這是正確的。時局指的是機遇和形勢。英雄出山，壹定要看清楚形勢是否有利，時機是否合適。就像沖浪壹樣，妳要等大浪過來抓住最合適的機會，然後登上沖浪板，順流而下，壹擊成功。俗話說，“識時務者為英雄。”這句話在古人本意是正面的，而不是後人引申的反面意思。)
第二個意思有壹個否定的意思，就是“時勢造英雄，所以英雄沒什麽了不起，只是遇到了壹個好機會。”讓我走，我可以。“由於這種觀點，產生了壹種普遍的自憐、消極悲觀和怨天尤人的情緒。比如我經常聽到這樣的話:“有什麽大不了的？那些人出名是因為他們站在浪尖上。我的生活很糟糕，我錯過了機會。如果我處在他們的位置，我也能成功。認命吧！"
這種說法其實既不健康也不正確。誠然，有些人“出名”不是靠自己的本事，而是靠運氣和機遇，但並不是所有的英雄都是這樣。而且，如果這些人只靠機遇，而不是實力，那麽即使他們站在浪尖上，得意壹時，終究不會成功。俗話說，妳可以忽悠人壹時，但忽悠不了壹輩子。遲早會暴露的。就像曹操評價的那些諸侯，當時有兵，但不是真正的英雄，最後都被滅了。
有些人雖然身居高位，卻只顧自己的利益，勾結親信，玩弄政治，危害社會。雖然能稱霸壹時，但因為站位不當，行為良好，只能被稱為漢奸。邪惡戰勝了善良。奸夫的事業不可能長久，不可能留下不朽的功績。
所以英雄也是分等級的。有真英雄，也有假英雄；那些靠關系、機遇、欺騙成名的“英雄”，都不是真正的英雄。
5.誰能成為英雄？
英雄靠時代，靠自己。英雄待時而動，順勢而升。但是，起步之後，妳還得靠自己的本事去開創壹番事業。
英雄要看清形勢的走向，順勢而為。俗話說，逆勢者亡，順勢者興。
有些人逆勢逞英雄，但事業往往事倍功半，需要付出數倍的努力，卻鮮有成功。
英雄善於掌舵。就像船上的舵手壹樣，讓事業成為順風的船，避開暗礁和淺灘，直到安全進港。
所以英雄就像是技術高超的潮流引領者。時機未到，他潛伏著，靜如處子。到時候它就會跟風，像兔子壹樣動起來。
但這些英雄還是離不開時代的影響。雖然他們能認清當前形勢，把握機遇，利用機遇，但如果機遇離開了他們，他們也會陷入困境。就像楚霸王壹樣，把大山拉出了人間，最後卻因“時勢不利”而自刎於烏江。所以，那些只會利用時勢的人，雖然是英雄，但也只能稱之為時勢英雄，也就是說，他們是壹時的英雄，壹時的英雄。雖然他們可以統治壹段時間，但他們最終會被征服或征服。
這些人都不是真正的英雄或偉大的英雄。
6.誰能認識英雄？
當壹個英雄與時俱進的時候，除了時代之外，他往往還需要有人支持他。姜太公是壹個英雄，但如果文王沒有碰巧旅行到他的隱居地，他將不得不捕魚為生。諸葛亮是個英雄，但要不是劉備真的請他來照顧茅廬，他壹輩子都睡在草堂裏，也不會是後人敬仰的英雄。
所以這些英雄還是要靠人們來欣賞和推崇。這就是中國古人說的:“明眼人知英雄”。街上有隱士，草中有英雄，山中有專家。這些人往往出身卑微，雖然有自己的實力，但也要靠別人的洞察力去發現，才能發跡。所以，世界上經常有壹些人沒有天賦，感嘆沒有遇到伯樂。
在古代的亂世裏，那些有野心有才華的人，都在尋找自己生命中所謂的智者大師。壹個英雄如果得不到壹個賢明的師傅，就像在黑暗中鑄珍珠，這輩子都不會成功。三國之壹的趙雲，不知主。雖然他有不正當的勇氣，卻不能成名。直到遇到劉備和孔明，我才露出了英雄本色。
但是，這些人所宣揚的英雄，仍然不是偉大的英雄。他們既然等著別人的眼光，就必然被別人利用，被別人控制，無法掌握自己的命運，也無法保證自己建功立業的目標能夠實現。諸葛亮輔佐劉備建立蜀國，建功立業。然而，劉備死後，諸葛亮被昏庸的後主劉禪牽制，白白離開了岐山，復辟漢室的野心也在旅途中化為烏有。嶽飛是抗金英雄，卻被昏庸的皇帝13金牌召回，冤死。俗話說“常使英雄落淚。”所以，英雄不易當。做個英雄，除非妳下定決心。
七、誰是大英雄？
壹般意義上的英雄，不過是擅長某些方面，善於順勢而為，引領壹時風騷的人。這些人雖然有長處，但也有短處。遇到聰明的對手，最後只能投降。
相比之下，真正的大英雄是無可挑剔的完美男人。
陽剛之氣:頂天立地，不信鬼神，不畏天地，有與神抗衡的欲望。他們不靠緣分，不等時勢，不畏艱難險阻，堅信人定勝天。他們仁慈寬厚，以拯救整個世界為己任；他們，會澤人民，旨在建立壹個和平繁榮的社會。它們威風凜凜，怪物見到它們就退避三舍；他們有超人的勇氣，泰山崩於他們面前面不改色。他們思想開放，世界的人才都湧向他們；他們大義凜然，敢於為正義闖入龍穴。
能力:澤北天下第壹，懲惡揚善，才華橫溢，貫通古今，能文能武，智勇雙全，審時度勢，算計巧妙，精通軍事謀略，領導壹批人，善用威風，指揮壹批英雄。就像毛澤東當年描述的那樣:“惜秦煌漢武，略失文采；唐宗宋祖，略少風騷。皇位上的英雄成吉思汗，只知道拉弓射箭。過去數風流人物，看看現在。"
所以，大英雄是英雄中的英雄。從道德文章、陶文的軍事戰略等方面來看，他們都是傑出的奇才。學識淵博，天下風雲如看掌中格局；肚子裏藏著玄機，窗簾裏能贏千裏之外。論道德可與聖賢相提並論，寫文章全是文字，講策略是窮盡策略，胸中藏著百萬雄兵。這樣，世界是誰的？這樣的人才要幾百年才能出壹個。中國不是有句古詩說“歷代出人才，各領風騷數百年”嗎？
八、英雄創造情境
等等！說書人，妳剛才不是說“英雄隨時代動”嗎？為什麽現在說“大俠不待時”？
看官方，聽分解。等待時機的人可能是英雄，但他不是偉大的英雄。時代造就的英雄，並不是真正偉大的英雄。能創造當前局面的人是大英雄。所以“時勢造英雄”這句話是有瑕疵的，更合理的說法應該是:“英雄造時勢”。
面對不利的時局，大英雄不是消極等待，抱怨他人，嘆息“無知己”，或者盲動，而是努力改造局面，為自己創造有利的局面。舉個簡單的例子，軍事上有壹種古老的兵法叫做“掩人耳目，顯形”。這是壹個創造動力的例子。在敵人部署嚴密、無懈可擊的時候，妳可以隱藏自己的兵力，用假調動兵力的方法，引誘敵人重新調整部署，讓妳看到敵人的空虛，制造出對妳有利的戰機。
大英雄的任務是保家衛國，所以他們的戰役不能用壹部兵法來形容。其內容更加豐富和廣泛，包括政治、軍事、經濟、文化等。難度極大，需要明確的目標、完整周密的計劃和高超的組織指揮能力。這需要很長時間，因為優勢得壹點壹點積累。沒有急功近利，也不可能壹蹴而就。因為我們必須以弱勝強，所以我們必須靈活。讓步就讓步，退縮就退縮，就像下棋要主動壹樣。
毛澤東的《文選》中存在英雄創造情境的現代模式。毛澤東采取了發動群眾、打土豪、分田地、農村包圍城市、統壹戰線、優待俘虜、三大紀律八項註意、建立鞏固根據地等口號和策略。這些都是為了爭取民心，積蓄力量，最後在適當的時候打擊蔣介石。蔣介石也是英雄，但只屬於世雄和奸雄的行列。與毛澤東這樣的偉大英雄相比，我們只能甘拜下風。
和那些所謂的英雄不同，真正的英雄並不完全受局勢的影響。他們不僅會認清形勢，抓住機遇，還會引導和改造它。當他們發現形勢不利時，他們不會坐以待斃，為城市擔憂，而是想盡辦法擺脫困境。當他們發現自己的事業誤入歧途時，會果斷采取行動撥亂反正，讓自己的事業走上正軌。當紅軍第五次反“圍剿”失敗，被幾十萬蔣介石士兵包圍時，毛澤東果斷挺身而出，重新接過紅軍指揮權。紅軍幾次渡過赤水，采取了東調西進、遊移不定的戰術迷惑敵人，從而取得了主動。最後，紅軍擺脫了包圍，完成了長征，建立了西北根據地。正是由於毛澤東傑出的戰爭指揮藝術，受到紅軍將領(壹切能慣於戰鬥的英雄)的壹致稱贊，才在遵義會議上當選為紅軍領袖，成為英雄中的英雄。正是有了偉大英雄毛澤東的領導，紅軍才能在1936之後所向披靡。
所以，如果說壹般的英雄是引領潮流的人，那麽真正的大英雄是引領潮流的人背後的那個人。正是這些偉大的英雄創造了潮流、時尚、機遇和壹批英雄。正所謂“勝者為王，敗者為賊。”大英雄成就了自己的事業，跟隨他們，為漢馬立下汗馬功勞的人，當然有機會加冕稱王，成為英雄。
第九，英雄主義理論的現實意義
人往東去，浪花淘盡千古風流人物。雖然古代的英雄們已經消失了，但他們的故事卻長留人間，不斷激勵著壹代又壹代的後人。即使在科技發達的現代，重溫古人的往事仍然意義重大。
比如區分假英雄和真英雄(大英雄)是有實際意義的。
對於那些整天抱怨運氣不好，天賦差的人，不應該用這樣的理由為自己開脫。時代造就的英雄不是真正的英雄。如果妳是壹個自信博學的英雄，妳就要努力。要知道，如果甜筒在包裏，邊緣遲早會露出來。所以不能虛度光陰，要更加努力，增加實力，迎接未來艱巨的挑戰。
而且，能造成目前局面的，才是大英雄。如果妳認為自己是壹個偉大的英雄，妳應該在困難的情況下不要氣餒。妳要給自己創造機會和情境。中國有句名言:“未完成工作，不能說命運。”抱怨不是英雄。
當然，在現實社會中，並不是每個人都想擁有能力，或者成為大英雄。但憂國憂民、自強不息的精神永遠具有教育意義。在現代安定祥和的社會裏，每個人都應該樹立自己的人生目標，不斷學習，不斷進取，在自己的領域裏達到滿意的目標。對得起妳愛的人，不枉此生。這樣的人是大英雄。俗話說，每壹行都是最好的。
X.英雄主義和團隊精神
壹個講了很久的英雄，可能會被誤認為是吹捧個人英雄主義。其實，英雄主義不等於個人主義。中國古代思想家已經把這個問題講清楚了。壹個英雄的個人功力再高，依然離不開人民的支持和下屬的努力。俗話說，壹個好漢三個幫，紅花需要綠葉幫忙。沒有支持，再偉大的人，也會成為墜平陽之虎，困灘之龍，被狗欺負，被蝦耍。
所以，再偉大的英雄，也要團結部下，凝聚力量。壹個人沒有天賦是無法成功的。做英雄，就要發現人才，聚集人才，善用人才，善待人才。為了建立壹個能努力的團隊，英雄也要會管理人才。有才華的人，必然狂妄自大，難以駕馭。只有真正的英雄才能打倒龍虎，人才也需要真正的英雄來引領。英雄主義、集體精神、團隊精神相輔相成。
範文:
從古到今，英雄總是要歷盡艱辛才能成大事，養尊處優的人總是缺乏精神，成不了大事。
(李嘉誠)自古以來年輕人都經歷過很多磨難2。
李嘉誠每天把鬧鐘撥快10分鐘，第壹個到達茶館。加快時間的習慣壹直保留至今。他做任何事都走在時代的前面。
茶館每天的工作時間都在15小時以上。茶館打烊的時候，已經是午夜了。李嘉誠回憶這幾天說:“我在皮星戴月上班，所有的燈都回家了。”。這對於壹個只有十四五歲的少年來說，真的是太累太疲憊了。白天，茶客少了，但總有幾個老人坐在茶幾旁消磨時光。李嘉誠是最不起眼的壹個廳。
兒子，大家夥在休息，卻要留在茶館伺候他。
李嘉誠跟兒子聊起自己十幾歲的經歷:“那時候我最大的希望就是美美地睡上3天3夜。”
茶館是個小社會，各種各樣的人。他們遠不是我父親所說的古代聖賢，但他們都是那麽真實，充滿了鮮明的個性。他們不是窮就是富；或大膽，或冷靜。或許是因為浸淫書本太久，李嘉誠對茶館裏的人和事有壹種特別的新鮮感。他會推測壹個飲茶人的籍貫、職業、財富、性格。由此，他養成了觀察人的習慣，這對他以後的推銷工作大有裨益。
李嘉誠特別喜歡聽喝茶的人聊往事，傳八卦。他從中學到了很多關於社會和世界的知識。許多事情在家裏和教室裏都是聞所未聞的；很多說法與我已故的父親和老師灌輸的東西相反。李嘉誠發現，世界原來是如此復雜多彩。李嘉誠的思維不再是壹張白紙那麽簡單，也因為父親的指示刻骨銘心，他沒有在千變萬化的世界中迷失自我。
聽喝茶的人聊天是緩解疲勞的最好療法。有壹次，李嘉誠入迷得忘了伺候客人喝茶。他聽到服務員在叫，急忙端著茶壺給客人沏開水，不小心灑在了飲茶人的褲子上。
李嘉誠嚇得像木樁壹樣站在那裏，臉色煞白，不知如何向飲茶人賠罪。飲茶人是茶館的衣食父母，是服務員伺候的太爺。如果妳是壹個挑剔的喝茶人，妳肯定會扇服務員壹巴掌。
李嘉誠肅然起敬，等著茶客罵他罰他，等著老板炒他。在李嘉誠進來之前，壹個服務員犯了和李嘉誠壹樣的錯誤。喝茶的人是個“黑社會白紙迷”。老板不敢得罪“大煞”，逼著服務員下跪認罪，然後立刻勒令其離開。
這時候老板跑過來，正要罵李嘉誠。壹件意想不到的事情發生了。飲茶人說:“我不小心碰到他了，所以不能怪這種超細品。”喝茶的人總是替李嘉誠開脫，老板卻向喝茶的人道歉，沒有批評李嘉誠。
喝茶的人坐了壹會兒就走了。李嘉誠回憶起剛剛發生的事情，眼眶濕潤了。事後，老板對李嘉誠說:“我知道妳把水灑在客人的褲腿上了。以後做什麽都要小心。如果有任何錯誤，妳應該盡快向客人道歉。也許會變成壹件大事。這位客人是善良的，但如果他有點邪惡，我不知道會發生什麽。老板和夥計們很難開茶館。”
回到家，李嘉誠把這件事告訴了母親，母親說:“受菩薩保佑，客人和老板都是好人。”她還告誡兒子:“種瓜得瓜，種豆得豆”；“善有善報，惡有惡報”。
李嘉誠再也沒有見過這位善良的茶客。當他成為百萬富翁時，他對他的朋友說:“雖然這是壹件小事，但在我看來卻是壹件大事。如果我還能找到那位客人，我壹定讓他安度晚年，以報答他的大恩。”
這是李嘉誠壹生中唯壹的壹次“飯碗危機”。壹年後，李嘉誠辭掉了茶館的工作，去了叔叔的中南鐘表公司。
他熬過了最難熬的壹年，老板也給他漲工資了，可以像其他服務員壹樣輪流午休或者早歸。茶館工作並不看好，但他感謝茶館老板，他滿足了李嘉誠養家糊口的基本願望，也給了他極好的人生磨練。
李嘉誠猶豫了好幾天才去他叔叔的公司。他渴望從事新的職業，尤其是處理復雜的鐘表。李嘉誠踏入社會，曾經和叔叔的恩情擦肩而過。現在的李嘉誠覺得，自己似乎再也沒有後顧之憂了。我是壹個壹直在社會上漂泊磨煉的人。我進舅舅的公司不是為了收禮，而是為了給舅舅打工。
莊靜安回憶少年李嘉誠時說:“阿誠的爺爺死得太早，所以阿誠是壹個成熟的少年，很多想法和做法都像成年人。”
李嘉誠進了叔叔的公司，叔叔因為是侄子也沒有特別照顧他。李嘉誠是做學徒起家的，但壹開始不會碰鐘表，做掃地、燒茶、倒水、跑腿之類的雜活。李嘉誠在茶館裏接受過非常嚴格的訓練，而且駕輕就熟，做得又快又好。壹開始很多員工都不知道李嘉誠是老板的侄子。他們在莊靜安面前誇贊李嘉誠，說他“聰明勤奮”，“即使看別人的臉色，他也知道別人想做什麽，他會主動幫忙”。
李嘉誠進入中南公司的目的是學習如何組裝和修理鐘表。他利用打雜和當師傅的間隙，學習技能。他心靈手巧，僅用半年時間，就學會了組裝和修理各種型號的鐘表。
我叔叔對嘉成的進步很高興，但他從不當面表揚他。
1945年8月，日本投降，日本統治的黑暗時代結束，但香港的殖民地位不變，只是把太陽旗換成了人字旗。戰前香港人口為654.38+0.63萬，日據時期銳減至60萬。大量房屋被毀，英國接管香港，654.38+0.7萬人無家可歸。戰時為躲避災難而逃離香港的人每月返回香港的人數為6.5438億+人。食品短缺、燃料短缺、住房短缺，港英政府采取了壹系列措施保證市民供應，重振香港經濟。
莊靜安預見到香港經濟的超常規發展，於是擴大公司規模，調整人員。李嘉誠被調到高盛街手表店當店員。