每壹點似乎都是文明。我想想，急切的心跳得更厲害了。我向太陽許了壹個美好的願望:我要做壹個文明人，讓文明伴隨我成長。
課堂上，老師的諄諄教導教會我們做壹個文明的文科生。老師用心良苦的教導，曾經只是春風灌進我的耳朵，左耳進右耳出！在我心目中，只要我是壹個學者，我是否需要文明並不重要。直到那時，它改變了我的想法。
鬧鐘“滴滴”的聲音壹直在我耳邊響起。我撿起鬧鐘，扔在地上。房間又恢復了平靜，令人害怕。大概過了壹個小時，我拖著有點昏昏沈沈的腦子，撿起地上被砸成碎片的鬧鐘。指針仍在頑強地完成它的使命。我睜開朦朧的雙眼，依稀看到時針指向了“8”。我立刻睜大了眼睛——哦，我的上帝！八塊五！天啊，今天早上九點還有壹場科目比賽！
我以“神七上天”的速度沖上樓。我的車被車庫裏的另壹輛車卡住了。我非常生氣，把車猛地推到壹邊。我心裏感到壹絲自豪。我騎著自行車，使勁踩。夏天，驕陽似火，汗珠從額頭滲出，汗水似乎濕透了衣服。“五、四、三”看著前面的綠燈快要變紅了，於是我拼盡全力吃奶，可是前面的人慢悠悠的騎著，我像壹只吵吵鬧鬧的鴨子壹樣不管怎麽按門鈴，還是沖不出前面的車店。
看著綠色漸漸變成耀眼的紅色，我帶走了最後壹絲希望。前面的人還在嘻嘻哈哈的，這讓我更生氣了。我喋喋不休，咕噥。有了我這個優秀學生的資本，我的不快仿佛得到了宣泄，我的心情好了很多。沒想到周圍的人並沒有罵人，而是認真地說:“兒子，著急固然重要，但這人生就像紅綠燈。”聽著那位衣著樸素的中年男子的話，我不禁低下了頭。
是啊！學習知識固然重要，但做壹個文明人的精神境界可能更高。不知道是不是應該是這句話…
現在，我又站在了人生的另壹個十字路口。文明似乎有壹種巨大的力量，拉著我穿過它，尋找下壹個路口。而我要收拾行囊，讓文明陪我走上成功之路。
親愛的同學們:
大家好！
如果妳今天輸了，妳不是失敗者，因為妳明天會回來。
如果妳虧了錢，妳不是失敗者，因為生命的價值不在錢袋裏。
如果妳失去了文明，妳就是壹個徹底的失敗者，因為妳失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系。其主要功能是:第壹，追求個人道德的完善；第二，維護公共利益和公共秩序。
說到禮貌，我想起壹個故事。有壹次，列寧同誌下樓，在樓梯狹窄的過道裏，遇到壹個女工端著壹盆水上樓。女工壹看到列寧，就會後退讓路。列寧攔住她說:“不要這樣。妳已經做了壹半了，而我卻兩手空空。請先走！”他大聲而友好地說了“請”這個詞。然後他靠在墻上，讓那個女工上樓，然後他就下樓了。這不也是禮貌的體現嗎？
在這裏我不想舉太多偉人的例子，因為這很容易讓大家產生壹種錯覺:如果我們認為文明禮貌只是偉人、名人才有，那麽我們就不必為自己或多或少的不文明言行感到愧疚；或者認為即使妳實踐了文明的要求，也不能使妳成為偉人或名人。我們不僅需要道德人物，更需要壹群有道德的人。
壹個社會的文明程度可以反映壹個社會、壹個國家的文明程度。壹個人不遵守社會文明，小的影響自身形象，大的影響國家聲譽。清朝時，大臣李鴻章去了俄國。在壹個公開場合，他有壹個壞習慣，到處吐壹口痰，被外國記者大加誇張和嘲諷，羞辱中國人。這是不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的體現，公共文明是建立在個人道德修養水平上的。試想，如果壹個人不關註自己的文明，他會有好的文明嗎？不要！個人文明禮儀是根，是基礎。人要有好的文明，就要從自己做起，從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國要想在世界上生存和競爭，它的第壹件事就是立人，然後人就什麽都幹了。”“育人”的意思是提高人的思想和文明程度。人的文明不是與生俱來的，而是後天不斷提高的。提高個人修養，首先要潛心學習，提高認知水平；當認知達到壹定程度，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正心態，不違背良心，努力使自己的言行符合道德標準，這樣自己的修養就會提高。這就是古人說的:求實、知、誠、正、修身。完善個人道德修養，才會有推動社會文明的基礎。
壹個社會的文明氛圍對它的人民也有很大的影響。為什麽這麽說？相信有同學去過歐洲或者日本，有切身體會。不說大的，就看過馬路這種小事。只要紅燈亮著，即使路上沒有車，外國人也絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。請問，在這樣的氛圍下，誰會肆無忌憚的闖紅燈？這就是社會風氣的力量。
壹名記者采訪了壹位獲得諾貝爾獎的科學家。“教授，妳從哪裏學到了人生最重要的東西？”，“在幼兒園。在那裏，我學到了終身受益的東西，比如有好東西要和朋友分享，要謙虛，吃飯前要洗手……”我們提高自己的文明程度也是如此，不壹定有什麽大的舉措，而是從這些小事做起:身邊的吃飯洗手。培養文明的習慣，讓文明的觀念從意識層面進入無意識層面，讓文明貫穿我們的壹舉壹動。
我們從小就接受文明禮儀教育，很多同學都能長篇大論地講文明禮儀。但是，看到校園裏隨處丟棄的飯盒飲料瓶，聽到壹些同學的臟話，怎能不教人悲痛欲絕！我們都是“語言的巨人，行動的矮子”嗎？明代大學者王守仁說:“知是行的理念，行是知的功夫；知是行的開始，行是知的成就；知行是本體，是功夫。知而不為，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，卻吝嗇於此甚至反其道而行之，這和從來沒有接受過社會教育是不壹樣的！所以，我們要踐行社會文明，就要從這種“知行合壹”上下功夫，從自己的言語上下功夫，告別不文明行為。
我們不必抱怨這個社會的文明程度不高；不要抱怨自己力量太單薄，對社會影響不大。試想壹下，面包裏的酵母不是很少嗎？然而，單單這個酵母，難道不是面包的始作俑者嗎？我們每個同學都應該是這個時代的酵母，讓自己的酵素在這個社會中發揮應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代新國家新文明”，不要讓文明只出現在紙面上，讓它活躍在我們中間，讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行！