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端午節作文開頭引用的詩

1.端午節引用詩歌1唐)文秀初

節日分端午節,據傳是屈原。

楚江之空我能笑,直洗不了。

想必屈原也是如此。

2呂奇端午節

殷(唐)

少年逢年過節更深情,但年紀大了,就會感到悲傷;

沒用,但是祈求酒和酒就好了。

鬢角日添白頭,石榴年年放艷;

幾千年的聖賢愚人都是瞬間的,幾個人在幾個名字裏迷失了。

3七律端午節

老舍

端午節風雨滿堂,村裏的孩子還穿著舊衣服;

相邀攜帽,敢為泥深愛草堂;

有骨肉相聯沒錢買酒賣品的客人;

那時候的魚三尺,沒有今天的豆子好吃。

2.關於端午節的作文開頭,北平避免端午節打井,往往在節前預畫。據說是為了避免井中毒。端午節,街頭小販也賣櫻桃桑葚。據說他們端午節吃櫻桃桑葚,壹年四季都不誤食蒼蠅。“五毒餅”,就是用五種毒蟲圖案裝飾的餅,在各個食品店都有賣。灤縣讓男女公婆在端午節互相送禮。在趙縣的端午節,當地政府會在城南舉行宴會,邀請城裏的文人墨客盛宴賦詩,稱為“踩柳”。

在山東省鄒平縣的端午節期間,人們早起時需要喝壹杯酒,據說可以辟邪。日照端午給孩子纏上七種顏色的線,要穿到節後下第壹場雨,才解開扔到雨裏。在臨清縣的端午節,七歲以下的男孩戴上符號(用麥子稗子做的項鏈),女孩戴上石榴花,還會穿上媽媽自己做的黃色鞋子,用毛筆在鞋面上畫五種毒蟲。意思是用屈原的墨汁殺死五種毒蟲。在端午節的早晨,即墨用露水洗臉。

在山西解州的端午節,男女佩戴艾葉,稱之為“除疾”,年幼的孩子則在脖子上系壹百根繩子。據說這是“為屈原綁龍”。在西周的端午節期間,村莊會向龍王獻祭,並在田野裏懸掛紙。懷仁縣的端午節也叫“祝門”。定襄縣端午節,要求學生給老師送禮。六安府用小麥粉蒸餃,稱為“白團子”,和粽子壹起互相贈送。

在陜西興安盟的端午節,當地官員帶領下屬觀看比賽,這被稱為“踩石”。興平縣端午,用絲縫壹個小角粟,下面縫壹個小娃娃,叫“玩娃娃”。潼關縣的端午被稱為“鎮病”,有蒲艾、紙牛貼門。

甘肅省靜寧地區端午節采玫瑰,是以蜂蜜腌制為主。鎮遠縣在端午節向新婚夫婦贈送香扇、羅綺、毛巾手帕和艾虎。孩子們還邀請他們的父親和兄弟宴請他們的老師,這被稱為“享受節日”。在張喜安縣的端午節,牧童崇拜山神。積薪山,雞叫前燒,俗稱“燒山”。

在古代,“段”與“楚”同義,“武”與“武”相通。按照地支的順序,五月是正午,所以初五是端午節。唐玄宗生日在八月初五,宰相宋建議禁忌。從此,“端午”改名為“龍舟節”。端午節又叫端陽節、天中節、玉蘭節、女兒節、節宗節、午節、崇武節、五月節、菖蒲節、詩人節、龍舟節、艾節、夏節等。端午節是壹個有中國特色的壹年壹度的節日,也是壹個很有愛的內涵的節日。其重要性僅次於春節,與清明節、中秋節並列。端午節有很多版本,比如:紀念屈原;紀念伍子胥的理論;紀念曹娥;從三代夏至日節;惡月惡日驅離論;吳越民族圖騰祭祀論等等。根據聞壹多《端午考》和《端午歷史教育》中所列的100多條古代記載,以及專家的考古研究,端午節的起源是中國古南部吳越壹個龍圖騰部落舉行的圖騰節日,早於屈原。但千百年來,屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇已經深入人心。所以紀念屈原的理論影響最廣最深,占據主流地位。唐代詩人文秀在《端午》詩中說:“節分端午,古往今來盛傳為屈原。”楚江空得洗不掉,臣受不了委屈,真是可笑。在民間文化領域,中國人把賽龍舟和在端午節吃粽子與紀念屈原聯系在壹起。可以說,屈原投江身亡的傳說賦予了端午節獨特的歷史價值和人文價值。端午傳承千年,形成了中國端午文化獨特而亮麗的風景線,也留下了許多膾炙人口的詩詞楹聯。

3.“五·五”端午節的詩歌創作(梅·)

屈氏已沈死,楚人不忍。

為什麽不是汙蔑,而是想做壹條龍?

死前恨,死後不恨。

元香碧潭水要看壹看前鋒。

端午節(章雷)

種族千年深悲,忠魂去了可歸。

國亡於今日,世間只剩離騷。

端午節(北瓊)

風雨終有陽,汨羅無處掛魂。

劉樺應該互相嘲笑,沒有酒獨自醒來。

端午節(唐·李隆基)

端午在仲夏,天晴時更長。

鹽梅壹直作為鼎,傳唱至今。

古人留下物的痕跡,歲月悠悠。

當軒知繁花似錦,對水有清香之感。

億萬兆年共住,諸侯永盛。

忠誠,如果不被取代,會使方堃後來居上。

渡河詩(唐·趙露)

西施看著客棧門前的發動機,對端午節想了很久。

鼓動時,雷聲微弱,雪微於獸頭。

奔騰的海浪突出了人們的註意力,跳躍的海浪競爭著鳥兒飛回來。

龍剛不相信我,所以他贏得了冠軍。

茅毅五首詩中的陸遊(南宋)

端午節來了,紅色的石榴花開滿了山村。

詩人吃了兩個角粽子,高管在艾蒿上。

還忙著拿藥和方子,爭取今年能平安生病。

做完這些,已經是太陽西下的時候了,家裏人已經準備好了吃喝,他很高興的喝了酒。

七律端午節(老舍)

端午節風雨滿堂,村裏的孩子還穿著舊衣服;

相邀攜帽,敢為泥深愛草堂;

有骨肉相聯沒錢買酒賣品的客人;

那時候的魚三尺,沒有今天的豆子好吃。

節日分端午節,古往今來都盛傳是屈原。

4.端午節作文起止今天是壹年壹度的傳統節日——端午節。在這個古老的節日裏,人們包餃子,賽龍舟,到處洋溢著濃厚的節日氣氛。我們家的端午節過得充實又溫馨!

記得那年端午節,我們家彌漫著端午節的氣氛,但是大多數人家裏總是沈悶的包粽子,有時候還出去賽龍舟,好無聊啊!我不想每年的端午節都這樣過。就在我這麽想著的時候,腦子裏壹根筋“嗖——”的壹下突然蹦了出來。為什麽不舉辦壹個自己做粽子的比賽呢?我壹說,就抓緊時間召集了所有的表兄弟姐妹和朋友。開始了。我們趕時間,帶了飯團,壹些,壽司,還有壹些。我想:這也叫創意嗎?我不想要這樣的想法。我想了想,最後想出了壹個好主意。我只是做了壹次愛。人們看著我,很驚訝。“這是個好主意……”我不在乎他們說什麽,但我忙著自己做。

粽子是蒸的。媽媽來看我們包餃子,我沖上去:“媽媽,今天端午節我要送妳壹份禮物!”“我從後面拿出了這個粽子。”媽媽,這是給妳的。感謝妳養育我,給我生命的恩情!”“媽媽看著她的臉,流下晶瑩的淚水。爸爸走過來對大家說:今天新宇贏了粽子比賽。我們應該感謝我們的母親!

在這個端午節,我不僅自己包了粽子,還感謝了我的媽媽!端午節,壹個傳統而古老的節日,是壹個溫暖而充實的節日。多麽精彩的端午節啊!

5.詩作文《五月五日》關於端午節(梅)屈家亡,楚人不忍。

為什麽不是汙蔑,而是想做壹條龍?死前恨,死後不恨。

元香碧潭水要看壹看前鋒。《龍舟節》(章雷)千年來肝腸寸斷,忠魂壹去不復返。

國亡於今日,世間只剩離騷。《端午》(北瓊)愁雲慘霧,汨羅無處掛靈。

劉樺應該互相嘲笑,沒有酒獨自醒來。《龍舟節》(唐·李隆基)龍舟節在仲夏,天氣晴朗時會變得更長。

鹽梅壹直作為鼎,傳唱至今。古人留下物的痕跡,歲月悠悠。

當軒知繁花似錦,對水有清香之感。億萬兆年共住,諸侯永盛。

忠誠,如果不被取代,會使方堃後來居上。《賽渡詩》(唐·)端午的事想了很久,在客棧樓前看發動機。

鼓動時,雷聲微弱,雪微於獸頭。奔騰的海浪突出了人們的註意力,跳躍的海浪競爭著鳥兒飛回來。

龍剛不相信我,所以他贏得了冠軍。《茅毅五首》陸遊(南宋)很重視五個山村,石榴花卻壹下子多了起來。

詩人吃了兩個角粽子,高管在艾蒿上。還忙著拿藥和方子,爭取今年能平安生病。

做完這些,已經是太陽西下的時候了,家裏人已經準備好了吃喝,他很高興的喝了酒。七定律《端午節》(老舍)端午節風雨滿堂,村裏的孩子還穿著舊衣服;相邀攜帽,敢為泥深愛草堂;有骨肉相聯沒錢買酒賣品的客人;那時候的魚三尺,沒有今天的豆子好吃。

節日分端午節,古往今來都盛傳是屈原。

6.關於端午節的作文開頭怎麽寫農歷五月初五是端午節,又稱端陽節、午節、五月節、艾節、端午節、崇武節、午日、夏節。

雖然名字不壹樣,但是各地人的習俗都是壹樣的。端午節是中國兩千多年的老習俗。這壹天,家家戶戶掛鐘造像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,喝雄黃酒,遊百病,戴香囊,備祭品。

端午節有許多習俗活動,如早上為龍和胡須取水,在門口插艾葉枝,在山上采摘青菜,吃粽子球,包粽子和賽龍舟。早上從龍身上取水——因為據說5月5日是龍的生日,這壹天從龍頭上噴出的水可以治病。

因此,在這壹天早上,人們到外面的坑裏、溝裏、小溪裏取水,放在自己的水缸裏,供全家人吃喝,祈求壹年平安。在門口放艾草——因為艾草可以辟邪,這壹天在門口放艾草可以保平安。

山上采青——因為這壹天是龍擡頭向地上的草噴水的時候,所以人們在山上采壹些草藥,如蘆筍、麥冬、金銀花、野葡萄等。,比以前更有價值。別人上山拾綠,多吸點自然清新的空氣,也是很有意義的。

吃粽子——當地有壹句廣為人知的諺語叫做【不吃五月粽子,就不放過】。破毛皮是舊棉衣。這壹天是五月初五。倒春寒剛過,大地開始回暖。過了這壹天,夏天,溫度自然變高,棉衣也不再穿了。

大家都要用土豆粉和黃枝汁包粽子,表示吃完後寒冷的天氣過去了,溫暖的夏天來了。吃粽子球——粽子球是用香菇、花生、豬肉和甜面醬做成的壹種食物,有甜有鹹,用竹葉包裹成六角形拳頭大小的餃子。

它的起源來自中原。它是中原水鄉人民紀念偉大詩人屈原的壹種風俗食品。

賽龍舟--來自屈原的記憶。長江沿岸的水鄉在端午節前後組織龍舟比賽。

今天外婆家也包了粽子。我拿出壹大壹小兩片粽子葉,像我奶奶壹樣,折了壹角,在折好的喇叭筒上放了壹點泡好的糯米,塞了壹大塊肥豬肉,上面蓋了糯米。

我開始有點沾沾自喜,心想:簡單的餃子,擋不住我的聰明。然而,當我再次蓋上稻葉時,糯米卻像個調皮的孩子壹樣不聽我的話,壹個個跳了出來。

我急得像熱鍋上的螞蟻壹樣跑來跑去。還好奶奶“寬慰”了我——我壹點點掉了些糯米,我也就釋然了,心裏壹塊沈甸甸的石頭也放下了。幾經周折,終於走到了最後壹步——系壹根棕色的繩子。

粽子只有包得緊緊的才好吃,所以我拿著棕色的繩子,壹圈壹圈的系好,才給奶奶。這時候我才知道,包粽子是壹門手藝,包起來不容易。

我感覺人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原偉大的愛國精神,端午節的傳統習俗久而久之就形成了。它蘊含著祖國人民的深厚感情,承載著中華民族的燦爛文化。它起源於中國,發展於中國。我們應該保護它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節是我們自己的節日。

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