2.《貴州毛驢》簡介:選自柳宗元《六合東集》卷十九。《江邊麋鹿》、《雍家老鼠》都是柳宗元三誡中的文章，而《江邊麋鹿》、《錢驢》、《雍家老鼠》則分別寫出了“不知推己及人，卻乘勢作秀”的三種表述:“因勢利導，不可同日而語”和“以怒制強”
所以，具體來說，這篇文章旨在諷刺那些無能自大的人；聯系作者的從政經歷可以看出，這篇文章諷刺的是當時統治集團中的壹些上層人物，他們驕橫跋扈，欺軟怕硬，無才無德，外強中幹。看似強大的東西其實並不可怕。只要敢於鬥爭，善於鬥爭，就壹定能打勝仗。
3，原文:貴州無驢，船上有好人。充其量也沒什麽用。讓它下山吧。
老虎見了，以為是妖怪，以為是神，藏在森林裏。再近壹點，妳們氣得都不認識了。
總有壹天，驢會叫，虎會受驚而遠；我害怕我會吃了自己。但是，妳看著看著，就會覺得自己無所不能；我學了它的聲音，離它很近，但不敢打。
再近壹點，有利，搖曳，奔騰。驢子不會生氣，但它們會走過去。
老虎很高興，就說:“住手！”因為跳躍？破其喉，盡其能，而去。嘿！形之雄偉也是德，聲之雄偉也是威。
學不到它的本領，老虎又兇又疑又怕，卒不敢取。太可惜了！4.作者簡介:柳宗元(公元773-公元819)，字厚，河東(今山西芮城、運城)人，唐宋八大家之壹，唐代文學家、哲學家、散文家、思想家。
世人稱之為“劉合東”、“河東先生”，又因有柳州刺史而稱“柳柳州”。柳宗元和韓愈被稱為“劉漢”，劉禹錫被稱為“劉瀏”，王維、孟浩然和魏吳穎被稱為“王蒙”。
柳宗元壹生留下了600多首詩歌，他在寫作上的成就大於詩歌。駢文近百篇，議論文，犀利，諷刺。
遊記中寫景物的地方很多，有《河東先生集》，代表作有《戲居》、《江雪》、《漁父》等。5.寓言:寓言是壹種把有意義的真理賦予具象的故事，給人以啟發的文學體裁。
該詞最早出現在《莊子》中，興起於春秋戰國時期，後來成為文學作品的壹種體裁。它的特點是:1。寓言壹般篇幅較短，語言精辟簡潔，結構簡單但表現力極強。
2.鮮明的諷刺與教育。用比喻使有教育意義的主題或深刻的道理反映在簡單的故事中。
大部分的主題思想都是用這個來比喻另壹個，比喻近的，比喻現在，比喻偉大的。3.故事是虛構的，主角可以是人，也可以是物。
4.常用手法:比喻、誇張、象征、擬人等。5.“托付”就是“托付”，即把作者的思想托付在壹個故事裏，讓人從中明白壹些道理。
2.求文言文《貴州的驢》中壹些詞語的翻譯【編輯此段】貴州的驢原文(1)貴州沒有驢，有好人(2)船載(3)。
充其量(4)也沒用，就讓它下山吧。老虎看到它，它是巨大的(5)，是個大東西，以為它是神(6)。
透過樹林窺視(7)。近壹點(8)，急壹點(9)，不認識(10)。
有壹天，當驢子嘶叫的時候，老虎會受到驚嚇(11)，逃得遠遠的(12)，以為它會咬自己(13)，非常恐怖。但是，如果妳時不時的看壹下(14)，妳會發現並沒有什麽不同。
易(15)學會了他的聲音(16)，但他太接近了，打不過(17)。再近壹點(18)，有益(19)，搖曳奔騰(21)，驢不能生氣(22)，蹄(23)。
老虎很高興，於是他數了數(24)，說:“把這只耳朵堵住(25)！”因為跳(26)？(27)，破其喉，盡其能，然(28)去(29)。嘿！形之雄偉也是德，聲之雄偉也是威。
如果妳學不會它的技術，老虎雖兇，妳也不敢拿。太可惜了！【編輯本段】句子註釋1選自《柳宗元集》卷十九(中華書局1979版)，有刪節。
錢(qián)是唐代錢的中路，轄湖南澧水流域、湖北清江流域、重慶黔江流域和貴州東北部部分地區。後來貴州省叫貴州。
柳宗元(773—819)，唐代文學家。字子厚，河東謝(西è，今陜西省運城市解州鎮)人，號。
2、好(豪)人:喜歡管閑事的人。3、船入:船(驢)入貴州。
坐船，我是說坐船。4，那麽:但是。
5，巨大，巨大的外表。6、思神:取，思。
因為，作為。上帝，神奇的東西。
7、透過樹林偷窺:躲在樹林裏偷偷看。藏起來，藏起來，藏起來。
偷看偷看。8.靠近:靠近它。
略:逐漸。9、伊伊(yìnyìn)然:謹慎。
10，莫香枝:不認識(是什麽)。莫不要。
相，這裏指的是動作偏向壹方，即壹方(老虎)對著另壹方(驢子)，而不是雙方對視的方式。11，可怕:非常害怕。
12，元遁:逃向遠方。逃避:逃避。
13，想吃自己。還有:威爾。
咬:咬。14不過，看情況吧。
然:不過，但是。來來往往:來來往往。
看到了；觀察。15，感覺自己沒有什麽特長。
16，Xi:熟悉“Xi”。學它的聲音:逐漸習慣驢的聲音。
16，永遠不敢打:永遠不敢攻它。Beat:打，跳17，收盤:(1)略出[1]收盤。
關閉:關閉。(2)最好近壹點。
接近:進入，接近。18，受益:逐漸。
19，魏:親近但不莊重。20、搖搖晃晃沖過來:碰撞接近沖擊得罪。
擺動，撞擊。靠著，靠近。
沖，沖擊，沖擊。冒險反駁。
21，驢怒了。不堪重負:忍無可忍，沒辦法。
22、蹄:名詞作動詞，用蹄踢。23、計劃:思考這件事。
壹:指驢子生氣時只能踢的情況。24、技能止此耳:技能:技能止:只，只。
這個:這個耳朵:剛好25，liáng:跳。26,?(h m: n):和“吼”壹樣，吼。
27，是:只。28、走:離開。
[編輯此段]貴州這個地方沒有驢。壹個愛管閑事的人用船把壹頭驢帶到了貴州的這個地區。它到了之後就沒用了，我就把它放下山了。
壹只老虎看見了驢子，原來是壹頭巨大的動物，把它當成了神，躲在樹林裏偷看。老虎小心翼翼地靠近驢子，但仍然不知道那是什麽。
壹天，驢子叫了起來，老虎非常害怕。他逃得遠遠的，以為驢要咬自己，非常害怕。不過老虎來了又去觀察了壹下，覺得驢沒什麽特長。
我漸漸習慣了它的聲音，在裏面走來走去，從來不敢和驢打架。(老虎)離驢越來越近，姿態越來越近，越來越不莊重，沖撞、傾斜、沖撞、冒犯(驢)。
驢子忍不住生氣了，用蹄子踢老虎。老虎聽了很高興，以為驢子生氣了才會踢它，心想:“驢子的本事也不過如此！”"於是他跳起來大聲吼叫，咬了驢子的喉嚨，吃了它的肉才離開。
【編輯此段】關於錢《驢》主題的不同理解柳宗元最有代表性的是《三戒》，他寫了壹套三個寓言:臨江麋鹿、錢驢、雍家老鼠。作者把它們放在壹起，命名為“三誡”，寓意深刻。
前人討論的三戒中有很多字。有人說，柳宗元寓言的背後，“壹定有壹句話最有力量，最有穿透力”(林紓《韓研究法》，商務印書館，1936版)。言下之意，每則寓言背後作者自己的“評論”是對寓言內容最精辟的解釋和評論。而這個解釋和評論是什麽，林先生含糊其辭。
此外，也有人認為《貴州的驢》是諷刺當時統治集團高官的人物，也是無才無德，外強中幹。其他人認為他在依附和攻擊他的政敵。孫長武先生說:“這個無德無能自知的驢被老虎吃掉的故事”(指《貴州的驢》)“含有壹定的諷刺意味。如果我們從壹個龐然大物出發，如果我們分析驢因為壹腳踢死的結局，我們會得出壹個沒有技巧，沒有虛張聲勢的教訓。
從這個故事中總結出來的“驢技窮”這句話，是對敵人疲憊不堪、不堪壹擊的狀態的生動描述。柳宗元用“貴州的驢”比喻老虎的心理變化過程，如恐懼-好奇-恐懼-懷疑。)
【編輯此段】意為聯系作者的從政經歷，可以看出這篇文章諷刺的是當時統治階級中的壹些上層人士，他們是高官厚祿，欺軟怕硬，無才無德，外強中幹。另外，拿“三戒”來說。
3.《貴州的驢》原文及其譯文《貴州的驢》原文:作者柳宗元唐、貴州無驢，舟中有好人。
充其量也沒什麽用。讓它下山吧。老虎見了，以為是妖怪，以為是神，藏在森林裏。
再近壹點，妳們氣得都不認識了。總有壹天，驢會叫，虎會受驚而遠；我害怕我會吃了自己。
但是，妳看著看著，就會覺得自己無所不能；我學了它的聲音，離它很近，但不敢打。再近壹點，有利，搖曳，奔騰。
驢子不會生氣，但它們會走過去。老虎很高興，就說:“住手！”因為跳躍？破其喉，盡其能，而去。
嘿！形之雄偉也是德，聲之雄偉也是威。學不到它的本領，老虎又兇又疑又怕，卒不敢取。
太可惜了！貴州這個地方本來沒有驢，但是壹個愛管閑事的人用船帶走了壹頭。驢到了以後，沒用了，就放在山腳下。
當老虎看到驢子是壹個怪物，他認為這是神聖的東西。他躲在樹林裏偷偷看。他小心翼翼地走出來，走近它，驚恐而困惑，不知道那是什麽。有壹天，驢子叫了壹聲，老虎非常害怕。他逃得遠遠的，以為驢要咬自己，非常害怕。
但是來回觀察驢，感覺它沒有什麽特長。老虎漸漸熟悉了驢的叫聲，來回靠近，但從未與之搏鬥。
漸漸靠近驢子，態度越來越輕蔑，撞上去冒犯它。驢子非常生氣，用蹄子踢老虎。
老虎高興極了，想了想說:“驢的本事就是這樣！””於是他跳起來咆哮，咬了驢子的喉嚨，吃光了它的肉才離開。唉！貌似外表賢惠，聲音有力。剛開始的時候，如果不是它用了它那點小本事，老虎就算再兇，也因為偏執和恐懼不敢吃它。
這樣的結局是多麽可悲啊！擴展數據:
創作背景《錢的驢》是柳宗元在“永貞變法”失敗後，因參加這場進步改革而被貶為永州司馬時所寫的三誡之壹。其創作時間大致在貞元二十壹年(805)至四年(809)九月至元之間。
贊賞；這則寓言的題目是《貴州的驢》，但關於驢的文字很少，只有“龐然大物”、“明”、“蹄”等十幾個字。反而有很多關於老虎的筆墨，從壹開始對驢的恐懼，到中間對驢的考察，最後到吃驢。既有發展動作的生動描述，也有變化心理的詳細描述。
這樣看來，文章似乎不著邊際，標題好像是《貴州之虎》。其實這個寓言的主題就是警告那些“不懂得推己及人”的人，沒有自知之明，反而會招來災難。
結合作者的政治經歷，諷刺了當時統治集團中的壹些上層人士無德無能，欺軟怕硬，指出他們必然滅亡是他的寫作動機。這壹點可以從作者在寓言結尾和三戒前的序中的評語和感嘆來說明。
顯然，要表達這樣壹個主題，關鍵在於充分揭示呂倩的悲劇結局；驢崩的可信度關鍵在於能不能把老虎寫活。——這可能是作者為了“貴州的驢”這個命題，特意寫了壹只老虎的原因。
當然，如果把主題理解為任何不應該被表面現象迷惑的東西，只要明確其本質，認真處理，就壹定能打勝仗，那麽寓言自然就“無關痛癢”了，應該改成《貴州之虎》。這樣理解也沒問題。
但這是寓言本義的延伸和發展，不是本義。然而，雖然用於驢的筆墨很少，但驢的形象仍然極其生動。
壹方面，這當然是由於老虎形象的有力襯托。因為老虎所有的心理和行動都是圍繞著驢產生和發展的，明的是老虎足智多謀，精明謹慎，暗的也是驢的麻木不仁，愚蠢透頂。這樣，驢的形象就不用寫了。
另壹方面，這是由於描寫毛驢的筆墨少而精，少多於多。“龐然大物”這個詞之所以具有諷刺意味，是因為作者並沒有把它作為自己筆下的客觀描寫，而是作為老虎頭腦中的主觀反映，既清晰地描述了驢的外在形態，又暗示了其內在的無能。
《暴怒吧，蹄子》壹詞通過對驢的心理和動作的非常簡略的敘述，揭示了它面對別人的陰謀時的麻木，以及它進入陷阱時的愚蠢。如果說，老虎在“蕩來蕩去”的時候，作者只用了“蹄”字來寫驢子的愚蠢；那麽，當老虎“憤怒而無知”的時候，作者似乎只用了“益銘”二字，就寫出了驢的虛榮和炫耀。
因為當時老虎並沒有對驢子造成任何傷害，所以驢子讓老虎“受驚”、“躲得遠遠的”、“驚恐萬分”的行為是為了炫耀自己，嚇唬人。總之，柳宗元的寓言《貴州的驢》筆法精良，造詣深厚；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生動的形象；它不僅給人思想上的啟迪和教育，也給人藝術上的享受和滿足。
參考資料:
百度百科-貴州的驢。
4.文言文貴州的驢1。解釋以下文言句子:貴州沒有驢，船上有個好人愛問貴州的驢(1)。貴州沒有驢，有好人(2)。(3).
充其量(4)也沒用，就讓它下山吧。老虎看到它，它是巨大的(5)，是個大東西，以為它是神(6)。
透過樹林窺視(7)。近壹點(8)，急壹點(9)，不認識(10)。
有壹天，當驢子嘶叫的時候，老虎會受到驚嚇(11)，逃得遠遠的(12)，以為它會咬自己(13)，非常恐怖。但是，如果妳時不時的看壹下(14)，妳會發現並沒有什麽不同。
易(15)學了他的聲音(16)，但是他太接近了，打不過(17)。再近壹點(18)，有益(19)，搖曳奔騰(21)，驢不能生氣(22)，蹄(23)。
老虎很高興，於是他數了數(24)，說:“把這只耳朵堵住(25)！”因為跳(26)？(27)，破其喉，盡其能，然(28)去(29)。]句子註釋1選自《柳宗元文集》第19卷(中華書局，1979版)，有刪節。
錢(qián)是唐代錢的中路，管轄湖南澧水流域、湖北清江流域、重慶黔江流域和貴州東北部部分地區。後來貴州省叫貴州。
柳宗元(773—819)，唐代文學家。字子厚，陜西鄆城解州鎮人，人稱劉合東。
2、好(豪)人:喜歡管閑事的人。3、船入:船(驢)入貴州。
坐船，我是說坐船。4，那麽:但是。
5，巨大，巨大的外表。6、思神:取，思。
因為，作為。上帝，神奇的東西。
7、透過樹林偷窺:躲在樹林裏偷偷看。藏起來，藏起來，藏起來。
偷看偷看。8.靠近:靠近它。
略:逐漸。9、伊伊(yìnyìn)然:謹慎。
10，莫香枝:不認識(是什麽)。莫不要。
相，這裏指的是動作偏向壹方，即壹方(老虎)對著另壹方(驢子)，而不是雙方對視的方式。11，可怕:非常害怕。
12，元遁:逃向遠方。逃避:逃避。
13，想吃自己。還有:威爾。
咬:咬。14不過，看情況吧。
然:不過，但是。來來往往:來來往往。
看到了；觀察。15，Xi:熟悉。
16，永遠不敢打:永遠不敢攻它。打:打，打。
17，近:(1)略出[1]近。關閉:關閉。
(2)最好近壹點。接近:進入，接近。
18，受益:逐漸。19，魏:親近但不莊重。
20、搖搖晃晃沖過來:碰撞接近沖擊得罪。擺動，撞擊。
靠著，靠近。沖，沖擊，沖擊。
冒險反駁。21，驢怒了。
勝利:我買得起，也受得了。22、蹄:名詞作動詞，用蹄踢。
23、數數:驢子生氣時只能踢的情況。24、技術止此耳:止:傳“唯”，唯。
這個:這個(有的)25、liáng:跳。26,?(h m: n):和“吼”壹樣，吼。
27，是:只。28、走:離開。
5.古文；《錢氏毛驢》的寓意是什麽，是柳宗元的作品《三誡》之壹。
《三誡》包含了三個寓言:臨江的麋鹿，貴州的驢，永謀的老鼠。這篇文章是第二篇，講的是壹頭驢被老虎吃掉的故事。
本文選自《柳宗元文集》卷十九。這篇文章寓意深刻，針對性和現實性鮮明。
作者在《三戒序》中說:“我是壹個狠毒的人，不懂得推己及人，卻又占便宜炫耀，或因勢利導，偷著樂就生氣。”然而，死亡是壹場災難。
害麋鹿，害驢，害鼠，好像是壹回事，犯三戒。“由此可見，作者寫這三個寓言是為了警示世人:沒有自知之明而肆意表現自己的野心，必然招致災難。
而米、錢的驢、雍某的鼠，則寫出了“不知推己及人，而乘勢作秀”的三種表現:“就事論事，與人賭氣”，“竊時以暴制暴”。所以，具體來說，這篇文章旨在諷刺那些無能自大的人；聯系作者的從政經歷可以看出，這篇文章諷刺的是當時統治集團中的壹些上層人物，他們驕橫跋扈，欺軟怕硬，無才無德，外強中幹。
另外，“三戒”是三篇文章的總標題。以《貴州的驢》作為本文的標題，也表明了作者反諷意圖的指向。
但我們也可以從反面的角度來理解這篇文章的寓意，而不是從驢被虎吃的角度來理解:看似強大的東西並不可怕，只要我們敢打，善於打，就壹定能打勝仗。