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關於人類閱讀的思考1

?《人間失格》是日本作家太宰治的最後壹部作品。

這本書講述了從小就不信任人類的葉藏,靠裝小醜為生的故事。後來,他看透了世間的悲傷,走向墮落,漸漸失去了做人的資格,經歷了壹次自殺,最後在瘋狂中老去。葉藏是其中頗有爭議的人物。有人說他懦弱,批評他沒那麽悲觀;有人說他窮,覺得對不起他。

葉藏以弱者的身份出現。他是壹個

7篇關於人類閱讀的文章。

關於人類閱讀的思考1

?《人間失格》是日本作家太宰治的最後壹部作品。

這本書講述了從小就不信任人類的葉藏,靠裝小醜為生的故事。後來,他看透了世間的悲傷,走向墮落,漸漸失去了做人的資格,經歷了壹次自殺,最後在瘋狂中老去。葉藏是其中頗有爭議的人物。有人說他懦弱,批評他沒那麽悲觀;有人說他窮,覺得對不起他。

葉藏以弱者的身份出現。他是壹個

7篇關於人類閱讀的文章。

關於人類閱讀的思考1

?《人間失格》是日本作家太宰治的最後壹部作品。

這本書講述了從小就不信任人類的葉藏,靠裝小醜為生的故事。後來,他看透了世間的悲傷,走向墮落,漸漸失去了做人的資格,經歷了壹次自殺,最後在瘋狂中老去。葉藏是其中頗有爭議的人物。有人說他懦弱,批評他沒那麽悲觀;有人說他窮,覺得對不起他。

葉藏以弱者的身份出現。他是壹個對社會和人類充滿不信任和恐懼,性格軟弱的人。他把人性看得如此透徹,以至於他眼中社會的黑暗大於光明。通過壹些贊揚他父親卻在背後說他壞話的所謂好朋友,搶了他的錢,把自己送進了瘋人院,他看到了社會的虛偽,世界的混亂,人情的冷酷,家人之間的虛偽和欺騙。

都說退壹步海闊天空,但葉藏不斷的退讓和忍耐換來的卻是別人的鄙視。他也試圖改變,結果是別人親手把自己送進了瘋人院。他也努力追求自己的夢想,換來的是別人的嘲笑和壹句“算了吧。”這壹切導致了葉藏否定自己,失去了做人的資格。

但每次葉藏忍著,只是渴望被愛。他是家裏最小的,所以家人不理他,朋友指責他。他只想感到溫暖,但這個世界給他的只有冷漠和虛偽...末了,老板說:“其實葉蒼是個天使般的孩子。”沒錯,葉藏就是壹個真實而理想的“永遠的少年”!他也有對幸福生活的執著追求,也有對美好社會的熱切向往...

太宰治寫的是弱者的文學,以人物的懦弱性格或劣根性來抨擊社會,以懦弱為武器向所謂的強勢和虛偽的社會宣戰。對於弱者來說,生活是很艱難的。那些支撐生命的東西,必須也只能依靠周圍的給予,而那些堅強的人,卻吝嗇得連壹點點溫暖都不願意付出。

妳生來強壯還是虛弱?不要!那是後天生活環境造成的。捫心自問,我們嘲笑過弱者嗎?我們幫助過弱者嗎?我們是不是冷冷地說:“這人怎麽這麽弱?”笑聲壹直都在,但幫助卻很少。

希望大家能低下頭,看看那些受苦的人,伸出手去,幫他們壹把。

?《失格天下》的風格獨樹壹幟,值得仔細閱讀!

人類閱讀反思2

汪曾祺撰寫的《人間草木》壹書分為七個系列,分別是《人間草木》、《四面八方的食物》、《腳下的煙》、《聯大歲月》、《師友相冊》、《平淡生活》、《雜文》。

但是我買了之後,這本書真的被收藏了,因為我總是有很多理由說沒時間看。真的是“書不借不看!”“上周,我終於抽出時間看了這本書,看完就舍不得放下!沒有模糊的為人師表的原則,沒有宏大的人生主題。字裏行間流淌的都是文人的情趣愛好,彌漫著文人的情調。當我讀他寫的植物時,我感到無憂無慮,但當我讀他寫的人物時,我喜歡詩歌...印象最深的是汪曾祺先生筆下的植物。仔細閱讀它們,像流水壹樣凈化浮躁的心,聯想到我們現在的生活和工作,真的是壹種享受。我們是不是很匆忙,忽略了生活的樂趣?對大自然和花草的熱愛,是人生可遇而不可求的精神寄托,自古以來都不是這樣。

當妳努力的時候,當妳休息的時候,妳需要像這本書壹樣的發現的眼光和心情。這樣,在人生的道路上,妳不僅會展翅高飛,還會欣賞沿途的風景。這是我讀過這本書的最大收獲。

關於人類閱讀的思考3

這次我在地球上看書。看了《在地球上》這本書,真的覺得人生的艱辛和困苦都在高爾基的壹生中展現出來了?高爾基小時候被爺爺打過,過了很久才見到自己的母親。每次看到媽媽,他都覺得媽媽對她很好,但是有壹次他去找媽媽,被爺爺發現了,爺爺又打了,甚至對媽媽,還差點打她。高爾基終於長大了。15歲的時候,他的外國父親讓他工作。雖然他掙得很少,但他獲得了豐富的經驗。雖然還是有點苦,但他還是挺過來了。他的祖母總是拿著高爾基給她的錢給比他們更窮的人買面包。她帶高爾基壹起去送。起初高爾基感到困惑,但後來她的祖母。後來高爾基準備學習更多的知識,這也是他和書的不解之緣。高爾基的書讓我感觸頗深。高爾基小時候的生活很悲慘,但他並不懼怕生存的艱難,而是勇敢前行,面對祖父的毒打,他依然堅持自己的想法。他們雖然窮,但也不是沒有尊嚴。雖然他們經常被軍人欺壓,但更可氣的是,他們讓他爺爺打高爾基,因為他和軍人的兒子成了朋友。雖然有壹些奇葩,但也正是因為這個原因,高爾基被打了壹段時間。高爾基雖然很聰明,但畢竟是個弱肉強食的世界。再聰明也是廢柴,於是高爾基終於準備學習了。其實高爾基精神是另壹個值得我們學習的東西。因為高爾基的頑強精神,現在很多人都沒有這樣的精神,所以我要學習!

關於人類閱讀的思考第四篇

在我眼裏,地球上的失格可能是唯壹的。對於我來說,如果妳不懂,或者妳是壹個剛看完就嗤之以鼻的人,說實話,我很羨慕妳。

也許妳永遠也不知道有多少人抱著這本書在半夜哭過,壹次又壹次指著封面上的太宰治告訴自己“不要偏激”、“不要抑郁”、“不要像這個人壹樣說教”。妳可能會嘲諷,諷刺,嘲笑,甚至討厭這樣的人。但是,我只想說,如果妳沒有墮入塵埃,妳怎麽會明白被世界擊倒的絕望?

?《人間失格》是從男主角葉藏年輕時看到三張照片的感受開始的,中間有三段筆記,分別介紹了葉藏童年、青年、壯年的經歷。描述了主人公葉藏為了逃避現實,經歷自我放逐,酗酒,自殺,用毒品麻痹自己,最後壹步步走向自我毀滅的悲劇。

其實看完《人間失格》,我瞬間的反應就是不知道為什麽會有壹種救贖的喜悅。這時候我才知道,這個世界上不止我壹個人有這種消極的想法。我不認為讀書壹定要從中學習什麽才能成為壹本好書。相反,我認為閱讀特別重要,因為我可以從壹本書的作者風格中了解自己。

所以,我們需要感謝太宰治,壹個壹生都在與自己抗爭的人,用他最後的勇氣,為所有未來可能卷入這場漫長戰爭的後來者,留下了這樣壹首挽歌。

關於人類閱讀的思考第五篇

?人類失格,日本太宰治。

看完已經有壹段時間了,很多人想寫點什麽,但是我表達不出來。

太宰的文學是“青年文學”和“弱者的文學”。應該是因為他的作品乃至他的人的迷茫,掙紮,痛苦,不妥協,這是年輕人才會有的煩惱。正因為他敏銳而聰明的看透了壹切,並且依然不妥協,所以他成為了壹個“人類失格者”,也就是世界上的弱者,最終選擇了自殺,放棄了奮鬥。

五壹假期和朋友相處,聊到這本書,翻到第壹章,在情感上觸動了我。我給她讀了概述的句子。“雙方互相欺騙,卻神奇地毫發無損,相安無事,仿佛沒有意識到彼此在欺騙。這種幹凈純粹開朗的不信任案例,在人類生活中可以說是無處不在。不過,我對互相欺騙沒有太大興趣。”作者三言兩語把人際關系的道理描述得如此簡潔準確是擊掌,但朋友們卻不以為然,以為我會唱,因為我的工作和人事都相當復雜。很明顯,我在幾乎所有與人的交往中,都時不時有這種感覺,包括我最親的人。

譯者在序言中說:“在現代,壹旦妳試圖實驗性地、忠實地過下午的生活,妳就很可能被社會疏遠、異化,成為‘人類失格’”。應該是很好的詮釋了人的失格,很多時候因為人際交往中的失格而感到不舒服。時至今日,近在咫尺的我並不迷茫,依然不願意看著自己越來越妥協,所以總想離開,只躲在兩個人的世界裏,可以釋放自己的天性,再也不出來。很多時候,當我在與人相處的時候感到困難和麻煩的時候,我總會想起太宰的那句話:“我生來就是男人,對不起。”然而幸運的是,我愛的人給我的還不夠,我從身邊的人那裏得到了很多,所以我沒有悲觀的想法。

關於人類閱讀的思考第六篇

世界文學有很多種,那麽妳聽說過日本的“私小說”嗎?日本壹直有“私小說”的傳統,當作者以第壹人稱講述壹個故事時,被廣義地解釋為私小說。但大多數人更傾向於狹義的解讀,認為私小說脫離了時代背景和社會生活,獨立描寫個人瑣事和心理活動。

太宰治,壹位與川端康成和三島由紀夫壹樣著名的作家。他的作品壹直是私小說的典型。太宰治出生在壹個貴族家庭。他的壹生只有39年,卻震驚了日本文壇,以至於他在近80年前去世,依然擁有眾多粉絲。

?《失格在人間》是太宰治先生的代表作,也是他最重要的作品。全書由作者的序言和後記,以及住在大庭的主人公葉藏寫的三篇手記組成。描述了主人公從青春期到中年,自我放逐、酗酒、自殺、給自己下藥,最終走向自我毀滅的悲劇。在自我否定的過程中,表達自己內心的苦悶和對被愛的渴望。

“如果我們能避免暴力的狂喜,自然就不會有悲傷。”葉藏是壹個孤僻的孩子,生性膽小敏感,對人類充滿恐懼和焦慮,人總是對自己所擁有的感到後悔。葉藏出身名門,卻不敢吃飯,不敢和人說話。當他來到這個城市時,他染上了抽煙喝酒的壞習慣。生活似乎充滿了希望和黑暗。對葉藏來說,他壹生都在尋找活著的意義。他在所有人面前扮演小醜,但笑容只是壹種表情,與心情無關。事情往往是這樣的。越是刻意經營,越是失望。

孤獨是壹場沒人送藥的重感冒,直到他遇到了讓他心痛的女孩長子。最終,他們沒有找到活下去的希望,於是決定殉情。故事總是這樣開始,來得正是時候,猝不及防。常子死了,葉藏還活著。

他父親為此和他分手,他每天都很迷茫,甚至染上了毒癮。他覺得生活挺好的,不好的是自己。後來他又戀愛了,直到愛人出事,壹切又回到了原來的樣子。在壹無所有的年紀,他連幸福都給不了自己。朋友們認為他瘋了,把他送進了精神病院。為了他,他盡了最大努力活著。最後,他被哥哥帶回了家。27歲時,他已白發蒼蒼。

說實話,我也不知道為什麽會喜歡這本書,但是我就是忍不住被它吸引。其實,太宰治先生推崇的並不是陰郁,而是這種醜惡甚至殘酷的故事背後的深層次思想,其主線是追求愛與自由的真理,尋求人性的解放。我們在放縱自己的同時,渴望救贖,卻又無法控制自己,於是失去了初心,浪費了此生的意義。但是,如果壹個人沒有裂縫,陽光怎麽可能透入呢?世界上有很多種人,我們夠不著的深淵是人性和不斷發酵的欲望。既然這個世界不可能是我們想象的那樣,為什麽不求同存異,再給這個世界壹次機會?

願我們生而為人,在世間有尊嚴。

關於人類閱讀的思考第七篇

怎麽說呢?壹本不適合悲觀者看的書,壹本樂觀者不需要看的書。但可能有人會說,它挺適合悲觀主義者的,因為看完之後,妳會發現,還有比自己活得更辛苦、更卑微的人。然後我想說,然後呢?看完小說,然後呢?然後就沒有了。

?人間失格,又稱“做人失格”。我不想談小說的內容。因為我覺得沒必要。世界上有無數無名的弱者,無論哪個時代。這只是壹個機會。我通過小說看到了壹些東西。但是為什麽又要描述它們呢?不僅壹點都不好,還可能會影響到別人的心情,因為除了了解那個時代壹些卑微的人的生活方式,我在小說裏沒有發現任何可以分享的東西。我不會嘲笑他們,但也不會同情他們。他們有權利選擇自己的生活方式,所以不管最後如何,他們都不是無辜的。

裏面的故事太曲折,三觀之差讀起來總有些壓抑。壹本我不推薦看的書。

太宰治-1909出生在津輕地區首屈壹指的地主富家。從學生時代起,我就希望成為壹名作家。21歲的時候,和銀座咖啡館的女服務員壹起跳海自殺。《65438年至0935年的老年》壹書中的作品《逆行》被列為第壹屆芥川獎候選作品。婚後寫了《傅月百景》、《夕陽》,成為當代通俗作家。1948 6月13崇拜他的女讀者山崎富榮,39歲時在玉川跳海自殺,在人間留下了《失格》等作品。

了解作者後,發現小說裏總有作者的影子。

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