1.由“韓寒現象”引發的人格思考
17歲高中生韓寒很有靈氣的筆？曾獲兩次全國“新概念”作文大賽壹、二等獎，作品受到多位著名作家的贊賞。而且他的第壹部小說《三重門》和散文集《零下壹度》都受到了讀者的歡迎，好評如潮。然而，就是這樣壹個“文學神童”，卻因為學習偏科而被勒令復讀。最後，他幹脆申請休學，專心寫作。韓寒對自己說，自己是壹個有棱角的紙團，卻正在被裝進壹杯水裏。就像紙團的命運壹樣，被水逐漸侵蝕融化，他的寫作光環也會被沖走。為了保持自己“人格”的邊緣，韓寒勇敢地站了出來，成為應試教育和自己獨特“人格”的叛逆者。
關於韓寒，眾說紛紜。但韓寒只是壹個勇敢守住目標的人。韓寒的“人格張揚”顯然承載了自己的勇氣和信念，所以在意外收到冷箭時，他依然能泰然處之，以鮮明的對抗姿態表明自己的立場和執著追求。
“個性張揚”要有個限度？不能以張揚個性為名，故意做壹些標新立異，發明小伎倆，甚至淩駕於集體和群眾利益之上，淩駕於法律之上，而要以追求美好生活為目的？並在對美的不斷追求中完善自己的人格。
【內涵解讀】我們要保持自己的個性，但張揚個性是有限度的。我們應該認真審視自己，拒絕浮躁，努力在自己的人格中尋找積極、踏實的東西，才能最大限度地發揮自己的潛能，創造最大的人生價值和社會價值。
2.錢鐘書壹進清華，就開始創造壹個又壹個紀錄:讀書數量第壹，發表文章第壹，考試成績第壹，瘋癲第壹？錢鐘書愛當眉評家，所以清華圖書館到處都有“錢評家”。1933年，錢鐘書清華外語系畢業，校長親自告訴他破例錄取留校。陳福田、吳宓等教授都去做他的工作，想留住他，希望他繼續在研究生院學習英國文學，為新成立的西方文學學院增光添彩。但他拒絕了。清華沒有壹個教授有資格做錢的導師。其坦率與傲慢可見壹斑。在清華，他也因對教授學者吹毛求疵而出名。1932年，周作人出版專著《中國新文學的起源》。這本書壹出版，就很受歡迎。而錢鐘書卻從中挑出許多錯誤，筆鋒筆挺，不顧周的尷尬。
人要有壹點“瘋狂”的人格精神。這種“瘋狂”是壹種表達，是天賦的表現，是自信的表現。是成功不可或缺的人格品質。
抹殺學生個性創新能力的四種現象
科技部副部長尚勇曾在“創新中國論壇”上指出抹殺中國學生個性和創新能力的四個典型現象:好孩子現象、短木桶現象、磨球現象、椽子先爛現象。
好孩子現象在中國非常普遍。很多家長和老師只要求孩子聽話，不註重培養孩子的主觀能動性，甚至壓制孩子的獨立人格，這與“創新教育從娃娃抓起”背道而馳。
在選拔人才的時候，要包容缺點和失敗。尚勇認為中國企業在選擇人才時對人才不夠寬容？特別是對有壹定缺點的人和失敗的人，我們並不寬容，而是傾向於“穩定”的人才。這種“木桶短板現象”讓中國失去了很多具有某種特質的人才。他介紹說，美國風險投資家更喜歡已經失敗的人，因為他們知道如何避免再次失敗。
“磨球現象”類似於“好孩子現象”。中國人習慣打磨學生的棱角，培養壹種溫柔的性格。但是，沒有個性的孩子是不可能創新的。
中國人愛射第壹鳥，這也表現在教育上。尚勇認為，中國學生從小就被教導“不要炫耀”和“鶴立雞群”，這些“真理”壓抑了孩子的潛力，阻止了他們的創造力得到發揮。
【內涵解讀】家庭教育、學校教育、用人標準是阻礙個體創新能力的重要環境。如何培養學生的個性創新能力，教育理念和就業標準都要改變，全社會都要關註這個重要問題。
[精彩段落]
如果妳是壹棵松樹，妳會有粗獷的豪情；它是壹朵蓓蕾，是壹種迷人的魅力；它是草，它有不屈不撓的精神。梅花不與花爭春，而是追求自己的個性，所以有“月暮飄香”的韻味；柳樹不推崇宋慶的挺拔，而是追求自己的個性，於是有了婉約的“萬縷青絲掛毯垂下”；楓葉並不羨慕綠樹，而是追求自己的個性，所以才有“霜葉比二月花更紅”之美
人生是壹棵堅守青山的松樹，人格是“立於磐石”的執著，“千錘百煉”的堅韌，“任東南西北風”的釋放。只要妳能堅定而驕傲地站著，妳的個性就會綻放出耀眼的光彩。“雪融松貴”是妳的寫照。
如果說生活是獨自綻放的梅花，人格就是默默飄散的幽香。只要妳能忍受那種刺骨的寒冷和孤獨，妳的人格就會芬芳而清澈。如果生活是壹個狹窄的湖泊，人格就是“精衛填海”的堅持只要妳永遠不放棄心中的信念，妳的人格就會展現出壯麗的彩虹。如果說，生活是壹朵蒲公英，人格就是蒲公英的壹把傘，就是隨風飄揚的壹簇簇白毛。正是有了那壹次次的上下翻飛，我們才會無數次的重塑人生的希望。
張揚個性有利於個人發展和社會進步。只有個性多元化，才能創造出多彩的世界。是性格色彩的多樣性，讓妳我有所區別。所以我們需要個性的張揚，我們呼喚個性的張揚。因為人格有海的浩瀚和深邃。因為性格有山峰的高聳起伏。因為人格有笛聲悠揚。