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我要寫壹篇關於向英雄致敬的作文。壹直想寫諸葛亮,卻不知如何下手。請幫我找壹些類似的文章。

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諸葛亮之。他是壹個很有才華的人。他不僅通曉天文地理,而且精通戰術兵法。空城規劃就是壹個極好的例子。而他的《老師的守望》,讀後勇氣倍增,催人奮進,成為不朽佳作,流傳至今。真的很聰明!

諸葛亮是神。雖然身處草堂,但他非常註重對當時社會的觀察和分析,對外界的形式了如指掌。劉備在草堂視察時,對時局分析透徹全面。他甚至可以“呼風喚雨”借東風,仿佛世間萬物都為他所用。他用兵如神,運籌帷幄,能在千裏之外打勝仗。真的是神啊!

諸葛梁毅。他滿懷感激,為的是報答劉備的恩情。拜劉備三顧茅廬所賜,白帝城把重任托付給孤兒,把全部忠誠和智慧都獻給了漢室的興盛,至死不渝。這句歷史名言“鞠躬盡瘁,死而後已”,影響了多少代人,成為許多名人的座右銘!他把自己奉獻給了國家,奉獻給了國家。直到去世,他始終不忘社稷大業,以報恩先帝。真的很義!

"但是在他征服之前,他就死了,從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣."諸葛亮唯壹的遺憾就是沒能實現劉備的遺願。以諸葛亮的才華和聰明,落得如此下場,實在可悲!人無完人,諸葛亮確實有缺點,但這又有什麽關系呢?因為他真的配得上壹個值得後世稱頌的男人。

為了報答劉備的“恩將仇報”,諸葛亮竭盡全力協助劉備興復漢室,鞠躬盡瘁,死而後已。他不貪權,不謀私利,嚴於律己,知人善任,謙恭待人,管好蜀國,勤政為民,節操很高。提出了“渡荊而利”、“西征伐戎”、“南征伐夷”、“外結孫權”、“內修政”、“抗曹”等治國方略。他融儒法於壹體,依法治國,執法嚴明,賞罰分明;他重視人才,任人唯賢;他審時度勢,不斷調整內外政策,建立廣泛的統壹戰線;他重視農業,打擊豪強,安撫流亡,發展經濟。他親自率軍采取靈活戰術,革新武器裝備,全力以赴北伐。他的壹生充滿了智慧,他成了智慧的化身。

2.

諸葛亮成了眾所周知的智慧的化身。

諸葛亮雖然用兵如神,但畢竟不是神,他也有缺點,最主要的是人事問題。尤其是他對魏延的看法。魏延投降劉備,諸葛亮居然根據他的相面術說,過不了多久就要造反。多可笑啊。孔明雖未能殺死魏延,但對魏延存有偏見,認為他不忠不義。但是魏延是這樣的嗎?其實並不是。魏延雖然不斷受到孔明的排擠,但他仍然在中央為蜀國效力,做出了許多令人矚目的成績:斬首新美樂股份公司,開膛破肚,證明了魏延是壹個不可忽視的人才。孔明最錯誤的是,他留下了壹招,在沒有任何證據的情況下殺死魏延。諸葛亮在人事上的失誤包括讓馬謖鎮守街亭,導致第壹次北伐中原失敗,關羽鎮守荊州的失誤。某種意義上說,是諸葛亮自己做的。在識人方面,劉備明顯優於孔明。

公認聰明人也有很多優點。劉備參觀了山寨後,說“如魚得水”。這說明諸葛亮確實是壹個奇才。諸葛亮能嚴守軍事機密,攻其不備。此外,他在工作中很有遠見。諸葛亮讓劉啟鎮守江夏,其實是為了貫徹自己的戰略思想。因為諸葛亮知道新野鎮不可能永遠呆下去。他讓劉啟鎮守江夏,目的不僅僅是為了救劉啟,也是為以後躲避曹軍鋪壹條退路。還有孔明安排劉備去東吳結婚時留下的三個小竅門,使劉備得以安全返回荊州。

對於諸葛亮讓關羽去華容道搶曹操,可能有人有不同的看法。有人認為關羽放走曹操不是諸葛亮預言的。其實我覺得諸葛亮故意讓關羽去華容道是為了放曹操走,因為殺曹操不太好。如果關羽在華容道上殺了曹操,孫權就趁機占領北方,孫權的勢力就大了,劉備就沒地方住了,更別說三足鼎立,漢朝復興了。所以,孔明壹方面讓關羽放走曹,壹方面又讓曹操牽制孫權,可見孔明真是壹個不可多得的大將。

諸葛亮不打無準備之戰。他了解自己,也了解自己。他能熟練地針對對方的心理和天氣季節制定不同的方案,對天氣地理了如指掌。所以,我認為諸葛亮是不可多得的人才。

3.

壹個紳士應該像壹個內向的玉、溫雅壹樣,風度翩翩。

或者像千年之下沈澱的雲墨,飽含著歷史的滄桑和不易察覺的浪漫。-就像那個人壹樣。

題字。

君子——諸葛亮。

他是壹個好部長,壹個好部長,壹個忠臣。

他有非凡的智慧。

與其說他是英雄,不如說他是紳士,因為他足夠善良和忠誠。

他隱居山林,卻能見世面;我不是說要爭霸,但確實是天下第壹。

他才華橫溢,卻嫉妒人才;忠誠,但不滿足。

劉備訪山寨,請他出山,為復興漢朝事業出謀劃策。

於是他走進了這場爭論。

壹走,就是二十多年。

歷史浩瀚,世事滄桑。幾千年來。他在蛙鳴蟬鳴中擔憂戰爭的部署,他在夜深人靜的時候想起先帝就偷偷流淚,他在昔日的朋友壹個個死去後又是孤獨的。

終其壹生,他不慕虛榮,不求富貴,安居樂業,簡樸嚴謹,克己奉公,忠貞不渝,盡心盡力,嚴於律己。這樣的忠臣是很多明朝皇帝夢寐以求的下屬。

不幸的是,我的先帝英年早逝。剩下的就是那個磨人的竇。

先帝死的時候,讓蜀相站在蜀國的寶座上。但他拒絕了。

他就是他,不是劉備,不是孫權,也不是曹操。

他就是諸葛亮。

忠臣,非野心家。

“當了老師,就可以表明真名了。壹千年誰比?”

從內政到軍營,從正義到舉賢,那個“典範”裏包含了多少無奈的淚水和坦誠的忠誠。字裏行間,充滿了他對兩代人的真心!正是因為明白了先主的無能,這個書香才會把這些事情安排的這麽細致。這不是章,明明是這位忠於蜀國的老臣的遺書!

"但是在他征服之前,他就死了,從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣."

這個半路戰死的老兵面對始皇帝的英靈是什麽心思?我覺得是內疚。沒能完成先帝的遺願,沒能復興漢家的基業。這是忠臣的想法。也許是老臣永遠閉上眼睛的時候,眉宇間的落寞和悲傷沒能融化掉。

如此忠誠,如此紳士。

如此足智多謀如此聰明。

即使過了幾千年,這段不朽的歷史也沒有湮沒在紅塵中。

在壹個微醺的午後,喝杯茶,捧壹縷陽光。

靜讀忠義之道,君子之心。

4.

諸葛亮輔佐劉備建立,與吳聯合抗曹。他致力於統壹事業,取得了巨大成就。雖然“士英雄死而不為師”,但他的遠大誌向、堅忍不拔、矢誌不渝的赤誠之心、過人的聰明才智和傑出的人格成就了儒、道、法三教的和諧統壹,形成了中國歷史上少有的德才兼備的人物形象。帶著羽毛扇和黑色絲巾的諸葛孔明成為了壹個有智慧、有謀略、有道德的永恒偶像。

諸葛亮“科教嚴明,賞罰必信,無惡不罰,無善不顯”,他學識淵博,多才多藝,註重調查研究,高瞻遠矚,深思熟慮,具有偉大政治家的非凡品格。所謂人品,顧名思義,就是入的素質。通俗地說,就是指人的“德”。中國古代歷來重視人的德性,重視人的道德修養的重要作用。關於諸葛亮的人格,突出表現在以下幾個方面:

壹個是諸葛亮善於收集民意,傳播義利,在處理國家大事時聽取不同的意見和建議。劉備入蜀後,任命賀東為統帥,跟隨諸葛亮七年。在此期間,賀東敢於對諸葛亮的處理不當提出自己的不同意見或反對意見,有時甚至多達十多次。但諸葛亮壹直很欣賞賀東大無畏的精忠報國精神,說如果每個人都能像賀東壹樣認真勤奮,“就能少點光”在他成為蜀漢的首相後,他經常教導下面的人:“做壹件工作就是要集中所有的思想,忠誠和受益。如果只是因為壹些小的分歧,不聽取不同意見,必然會犯大錯誤。我聽了網話,得出了正確的結論,這就像扔掉了舊破爛,得到了珍貴的玉石首飾。”

第二是諸葛亮能夠認真無情地正視自己的錯誤,敢於引咎自責,深刻批判,深刻檢討。公元227年,諸葛亮率軍攻打魏。他的作戰計劃雖然正確,卻錯用馬謖為先鋒,結果在街亭大敗,使整個北伐計劃受挫。事件發生後,他在《街亭自嘲》壹書中寫道:“請將自己貶為三等督責,並坦誠深刻地檢討說:“罪責全在臣,任用不善。”“我不清楚人,所以要多看點東西。“我相信所有的錯誤都是因為我用人不當,我願意為這些錯誤承擔所有的責任,並請求將我的官職降三級,以懲罰我自己的這壹錯誤。

第三是諸葛亮,誠實謙虛,不貪財,不奢侈,沒有私利。臨終前,諸葛亮去找表皇後劉禪,表明自己到死都不要任何禮物,不要裏面有錢,外面贏錢。他最終把自己塑造成壹個高尚的人,壹個純粹的人,壹個脫離低級趣味的人,壹個道德品質很高的人。對於身後的事,他早已立下遺囑,“因山為墳,葬腳滿棺,衣及時收,不用器皿。”完全不像有些官員想厚葬:死後,墳堆會很大,棺材會很重,衣服會很多,刺繡會很復雜。從這壹點來看,諸葛亮對於喪葬制度是有開拓精神的。他的這種精神在我國封建社會中確實是難能可貴的。

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