誠信是中華民族的傳統美德，是人類普遍的道德要求，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠實的本質是真實，誠實，不說謊，信守承諾。
誠信是中國傳統道德文化的精髓。鄧小平同誌說過:“守信用是我們民族的傳統。”具體來說，“誠”就是尊重事實，真誠待人，既不自欺也不欺人。所以朱說，“壹個真誠的人是真的，是無辜的。”“信”就是忠於良心，信守承諾。所以張載說:“真誠就是善於相信自己說的話。”“誠”是“信”的根，“信”是“誠”的用。中華傳統美德視誠信為立業之本，要求人們“內誠於心，外信於人”。
誠實是生活在這個世界上的方式。誠信是人類的道德準則。孔子說:“沒有信仰的人不知道自己能做什麽。”誠信是個體社會化的“首要原則”。人通過社會化從壹個活生生的自然人轉變為壹個具有社會角色的社會人。人的社會化不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能，還要學習社會交往的規則。其中，遵循不說謊、守信等誠信規則，是大家最早接受的規則教育之壹。
誠信是市場經濟發展的基石。從某種意義上說，市場經濟是建立在信任基礎上的信用交易活動。這種交易活動包含了道德和法律對市場參與者誠實守信的要求。誠信是實現信用交易的前提和保證，是市場經濟健康發展的金科玉律和生命線。市場參與者誠實守信不僅可以避免逆向選擇和道德風險，降低交易成本，還可以形成合理的市場秩序，增強經濟社會活動的可預測性，提高效率。
誠信不僅僅是壹個簡單的遵守和履行合同的問題，更是壹個勞動創造的態度和道德問題。誠信要求人們在認識和改造自然和社會的活動中，尊重客觀事實，不欺騙，不投機取巧，不偷不騙。如果說勞動創造了世界，那麽只有誠實的勞動才能創造出能夠提高人們生活質量、增進人們幸福感的美好世界。誠信要求人們在社會交往中實事求是，不自欺欺人，反對虛偽和欺騙。所以，誠信是壹種忠於內心，真實無邪，信守承諾的態度和品行。按照真實的要求為人們做事，就是要誠實真誠，這樣才會有好的工作作風和社會風氣；人只有守信，守信，才會有安全感，才會相互信任，才會感到幸福。誠信要求人們信守承諾和契約，反對違背和違背諾言。這裏所說的承諾和約定，既包括因人們自身的承諾而產生的具體權利和義務，也包括國家法律、法規、法令、規章規定的普遍權利和義務。
發揮政務誠信的示範引領作用。古人雲:“政治家，正也。”政府誠信是社會誠信的風向標和明星。取信於民是執政之道。通過管理和教育，行政人員要樹立法治思維，遵守憲法和法律，依法行政；依法公開政府信息，讓權力在陽光下運行，避免違背社會公平正義的腐敗；確保制度科學、合理、有效，兌現對公眾的承諾，避免出現“亂改命令”、“新官不理舊賬”的現象。領導幹部要自覺講誠信、懂規矩、守紀律，樹立誠信形象，提高政府公信力。
營造誠信的商業文化氛圍。社會成員的觀念、信仰和行為與社會經濟環境密切相關。產品摻假、商品價格欺詐等虛假經營行為，不僅會加劇社會成員的普遍猜疑和懷疑，增加交易成本，還會消解社會成員的誠信和道德信念與意誌，誘發欺騙和不誠信行為。培育和踐行誠信價值觀，要加強監管，引導和教育人們在經營活動中誠實守信，不造假、不摻雜，講誠信，積極營造講誠信的商業文化氛圍。
開展生活化的誠信教育。圍繞誠信、信貸業務、信用卡辦理、信用消費、職業發展等方面的法律規定。，開展有針對性的誠信教育，讓人們進壹步了解如何在信用經濟時代用“信用”服務生活，如何通過誠信收益的積累增強社會生存能力，從而增強人們誠實守信的動力，真正“讓誠實守信成為全社會共同的價值追求和行為準則。”
加強社會組織誠信建設。培育和踐行誠信價值觀的主體不僅包括社會個體，還包括各種社會組織，如企業、事業單位、社會團體等。從事職業活動的社會成員分屬不同的社會組織。組織是否對內對外遵守誠信原則，是否形成誠信的工作氛圍，直接影響社會成員個人誠信的形成。組織誠信的缺失是對社會個體誠信觀念和社會秩序的極大損害。因此，培育和踐行誠信價值觀，應加強社會組織的誠信建設。
充分發揮誠信道德模範的社會輻射效應。誠信道德模範是人們身邊的道德標桿，具有“潤物細無聲”的道德說服力。培育和踐行誠信價值觀，要大力宣傳誠信道德模範真實感人的事跡，營造誠實守信的社會氛圍，充分利用誠信道德模範的社會輻射效應。