關於舍得的作文1
關於舍得，大大小小的字典都有類似的定義:舍得，不小氣。我覺得“舍得”應該是壹個復合詞，偏義，偏重於“放棄”。得不到就放棄，得不到就放棄，顧名思義就是“舍得”，“放棄”就是放棄，“得到”就是得到。很多時候，放棄就意味著得到。
為了精神上的幸福，我們必須願意放棄。陶淵明，五六先生，對官場的腐敗、勾心鬥角、勾心鬥角極為反感，不願為五鬥米俯首稱臣，毅然辭職隱退。隱居期間，他壹邊享受著“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致，壹邊體驗著“晨曦回春，月荷除草”的快樂。“題中寫詩，以賞其誌”，安逸的田園生活伴隨著他幸福地老去。
陶淵明放棄了為官的享樂和奢靡，因此得到了鄉村的寧靜和平淡，成為中國歷史上第壹位田園詩人，壹生多姿多彩。
為了自己的理想，壹定要舍得放棄。魯迅先生是中國現代偉大的無產階級文學家、思想家、革命家，中國現代文學的奠基人。1894-1895年中日甲午戰爭中清政府的慘敗激勵他成為壹名優秀的水手。後來家裏遭遇變故，爺爺進了監獄，父親病逝，這讓他下定決心要成為壹名醫生。“準備畢業回國治療像我父親壹樣被誤診的病人的痛苦，戰時去當軍醫，壹方面促進了中國人的改革信念。”這是魯迅先生當時的理想。後來在日本仙臺學醫。“匿名信事件”和“看電影事件”深深觸動了他，所以他最終決定放棄醫學，從事文學。他以自己的愛國熱情、對敵人的強烈仇恨、犀利的文筆和最重要最珍貴的心，“冷眼看千指，俯首甘為孺子牛”，鑄就了中國現代文學的壹座豐碑。
如果沒有魯迅的兩次放棄，也許他早就成為壹個年輕的水手或者“赤腳醫生”了，中國現代文壇也就失去了壹顆最耀眼的明星！
為了更好的發展，我們必須願意放棄。我聽過這樣壹個故事。壹個小孩去果園，看見爺爺在梯子上把果樹上的壹些樹枝哢噠哢噠地砍掉了。他拿起壹根樹枝說:“爺爺，它們長得很好。妳把它們剪掉多可惜啊！”爺爺說:“傻孩子，把它們砍掉，這樣果樹才能長得更好！”“的確，修枝強，只有去掉次要的，留下主要的，果樹才能長得更好。人也是如此。只有專註壹件事，才能成功。
修剪樹枝需要很多次要的東西？只有放棄部門，才能得到最好最重要的部分。向前看，不要只看現在，還要看發展。
放棄是得到的基礎，得到是放棄的延伸。人生就是不斷放棄，不斷收獲。雖然最終的目的是得到，追求自己沒有的，但是人有時候也不能太執著。因為放棄，“放棄”才是最重要的。
其實放棄是另壹種放棄。
關於舍得的作文二
眼花繚亂的手機屏幕，熙熙攘攘的燈光，照亮了喧囂的世界。所有人都被浮華吸引，看著絢爛的霓虹燈，對這繁華戀戀不舍。學會舍得，釀造舍得的智慧。
既然不能把所有的東西都拿走，為什麽不學會放下，願意放下，才能有所收獲。人生離不開選擇，選擇中蘊含著放棄與得到的較量與思考。印象最深的是去年多養肉的經歷。
去年我歡天喜地買了兩盤肉，壹盤叫桃蛋，壹盤叫冬美。都說好養，懶人死不了。桃卵的圓葉上覆蓋著壹層白色粉末，用手摸都不忍心，吹壹吹就碎了。冬美有著紅邊的大葉子，是陽光的傑作。作為壹個“入門級”的肉食愛好者，我自然愛不釋手。
但是，有壹次我不知道怎麽弄，就用水壺給它們裝水。幾天後，小家夥們的葉肉開始腐爛。它們不再像過去那樣充滿活力，而是癱在盆裏，葉肉像老黃瓜壹樣虛弱，仿佛從生命的鮮綠色中抹去。
我向萬能的“度娘”求助，得到了無數的答案，但大多數都是:把腐爛的枝葉剪掉！
我盯著那些小肉質，我是多麽的舍不得，我不忍心把它們的本體和葉肉分開。我想切掉我的手指。好痛！林清玄的壹句話浮現出來:“既然拿不走，何必執著。放棄就能得到。”是的，壹時的願意得到會遠大於固執。
我小心翼翼地拔掉爛葉子，用藥水洗了根，放在太陽底下曬了兩天，然後又安慰地放在鍋上，期待它們重生。
幾周後，肉肉搖晃著豐滿的身體，興高采烈地和我打招呼。看著晶瑩的葉子再次縈繞在綠光和粉紅的葉子上，我心裏感到壹陣喜悅，有著心甘情願的智慧，無怨無悔。
關於舍得的作文3
“願意”這個詞由兩個字組成:“願意”和“願意”。
我去朋友的老家山東玩的時候，他帶我去了果園。果園縱橫交錯，全是蘋果樹，香甜的味道直沖鼻子。身在果園，無憂無慮，煩惱壹掃而空。
突然，朋友的爺爺拿來剪刀，剪下樹葉、沒有蘋果的樹枝和壹些蘋果，扔在地上。我從夢中醒來。我失聲叫道:“爺爺妳幹什麽！蘋果樹會死的！”他停下來，環顧四周，樹上沒有綠色，只有幾個松散的蘋果，壹點也不緊。而且邊上的果樹綠紅相間，樹幹向四面八方延伸，像壹把大傘。也有壹些華四處亂飛。有幾個壹動不動的站在樹幹上，大概和我壹樣沈浸在這個果園裏。微風吹過，綠葉和蘋果像風鈴壹樣飄動，卻沒有聲音，只有香味。
老爺爺又開始割了，我苦苦哀求了五分鐘，終於剩下壹株沒割的。
過了幾天，我要回家了，那個爺爺堅持要帶我去果園看看。我看到果園裏其他果樹的蘋果都熟透了，都紅得像火，太美了。只有少數未切割植物的果實成熟，大多數果實只是略帶紅色。他說:“妳不明白。那些切開的東西會和水果爭奪營養。但對我們來說，只有果實才是有用的，就讓它們成熟吧。而且壹群蘋果也會爭奪養分，所以需要砍掉。”
回家的路上，我壹直盯著即將從視線中消失的果園。為了成熟，我不得不放棄壹些無用的東西。
為什麽生活中不是這樣？我的籃球訓練和數學課外班沖突。為了提高成績，我不得不先停止打籃球，效仿孟子放棄魚以獲得更美味的熊掌。只有放棄，才能有所收獲，才能有更精彩的人生。
關於舍得的作文4
也許，人的熱情並不總是那麽深情。我仍然會關心妳！也許患得患失總會有所謂的孤獨吧！說不定還有安全感呢！所謂的所謂，都只是在於自己的堅持！這樣的困惑總有壹天會消失的！希望可以持續很久，因為當時心裏有很多失望。這樣的勉強總是讓人不安！我希望我能做得更好。因為是我自己禁的，但我壹直把它當做回報的方式！也許只有堅持不懈的努力，我才不會有那些自責。畢竟妳並不優秀，何必和別人去成就！也許得不到的會是最好的！可能只有棚子才會有吧！
願意放棄
也許，只有房子才會有吧！也許這就是青春的宿命。也許我們的生活取決於命運！為了改變自己，因為得不到強留，所以沒有好結果！相反，他們已經心碎了。也許只有自己變得優秀，才有我心中的太陽！我們會更好！我相信，只有現在的經歷，未來才會成熟！只有放棄才能得到。可能是我放棄的太多了，感覺自己什麽也得不到！現在想改變自己，為了夢想努力。也許這樣，心裏的安全感才會出現！我相信，世界沒有自暴自棄，因為我們也有夢想！
尋求
也許，妳可以找到壹切追求！或許，在追求中妳能得到更多！追求是每個人都向往和追求的。這將是壹種自由！沒有人需要阻止我們，因為追求會有更多的回報！收獲會更多！然後給自己選擇壹條路。也許只有壹場戰鬥。天賦會是最好的！因為放棄總是壹種遺憾！那現在就去做，過自己想要的生活！這樣的生活會更好！大膽前進，不要後退！我相信明天會更好！想得到壹切，現在好好做，壹切都會好的！
也許，放棄了，就會得到！也許，只有這樣，才能擁有壹切美好！為了妳心中想要的！做好每壹件事都是值得的！舍得才會擁有壹切！希望壹切都好！
關於舍得的作文5
從前沒有動車，人們坐綠皮火車，綠皮火車上發生了壹個故事。在火車的壹節車廂上，壹個小男孩碰巧坐在火車的靠窗位置。窗外，繁花似錦，時不時透進幾縷陽光。窗外的美景完全是壹幅自然的畫。
但是坐在窗邊的小男孩對這些美麗的風景壹點也不感興趣。他壹直聚精會神地看著手裏的鞋子。這雙鞋對他來說很重要。這些是他母親在他去世前給他的。鞋子的形狀很漂亮，兩邊有壹個小籃球，陽光照射在上面更有光澤。物體不會說話，但在男生手裏，完全是會說話的生命。壹個急剎車讓小男孩手裏的壹只鞋子飛了起來。男孩試圖伸手去拿，但是太晚了。就像壹匹脫韁的野馬沖出窗外。火車沒有停下來，在壹聲急剎車後，它又以最高速度運行起來。男孩被眼前的景象驚呆了，猶豫了壹會兒，然後把另壹只鞋扔出了窗外。坐在旁邊的父親很疑惑，問:“妳為什麽把另壹只弄丟了？妳可以留壹個做紀念。”雖然男孩很傷心，但他回答說:“如果壹個孩子發現了壹只漂亮的新鞋，他壹定會在附近尋找另壹只。”。如果他能找到壹雙，他就能穿上漂亮的新鞋！我拿著壹個也沒用。還不如成全那個幸運的孩子。”爸爸使勁點點頭，看著窗外，仿佛看到了壹個孩子找到壹雙鞋子在跳舞。
有時候好像失去了，為什麽不通過另壹種方式得到呢？當小男孩放棄了手中唯壹的壹只鞋。他的內心也得到了安慰，那雙心愛的鞋子會陪伴壹個孩子度過美好的時光。而不是因為壹東壹西而失去價值！
關於舍得的作文6
無意中看到了被風吹開的字典，又看到了“舍得”二字。小時候有人誇這兩個字，認為這是對人生的詮釋。當時很疑惑，漸漸忘記了這兩個字。今天看到的時候，突然想起壹句話:“舍得就有得。”有人鄙視放棄，認為這是懦弱的表現；有些人鄙視屢敗屢戰，認為這是固執的象征。奮鬥和放棄，兩個矛盾的詞，有著千絲萬縷的聯系。
奮鬥不壹定正確，雖然前人壹遍又壹遍告誡我們“堅持就是勝利。”但是妳怎麽確定妳的堅持壹定是正確的呢？連愛因斯坦都需要壹個廢紙簍來擺脫錯誤，何況我們普通人。放棄不壹定是錯的。只有拋開過去的謬誤，才能有正確的前提去奮鬥。如果每個人都把亞裏士多德的話當成真理，我們還會相信自己會倒在壹個蘋果面前嗎？
舍得是做人的原則，是做人的哲學，是人生的大智慧。在生活中，我經常在放棄和得到之間徘徊。但是靜下心來想，我知道答案了。
陶淵明是“舍得”的代言人。要不是當時下定決心不彎腰撿五鬥米，今天古詩詞壇上的東籬笆下就有壹朵隱菊沐浴著夕陽，就無法體會到“月荷歸鄉”的閑適與幸福。我們應該感謝他的奉獻精神，他的奉獻精神留下了舉世矚目的燦爛財富。
“大海是終點，也是起點，在這裏，所有的河流都擁抱著雨水，在這裏，水隨風升起，再次變成雲，繼續漂流。海納百川，妳得天下之水，妳卻慷慨地任憑風吹日曬，不停地蒸騰。正是這種持續的循環，讓海洋幾億年不幹涸，養活了世間萬物。
放棄和得到，壹念之間的區別，但人們無法猜測，又有多少人明白這個意思，放棄，如何得到？
關於舍得的作文7
很多事情不用逃避就能解決，很多事情不用掩飾就能抹去。沒有人能讓所有人都滿意，不管妳有多圓滑。利益沖突下，不可能事事皆大歡喜，總會有人受傷。當出現矛盾，需要選擇的時候，壹定要明確自己想要什麽，即使痛苦也要放棄。運氣好的話，也許妳原本想留到最後的東西也回不來了。
我曾經遇到過壹個修行者，他說他修行是為了逃避現實，逃避現實的喧囂，逃避生活中很多不好的事情。這顯然是對實踐的誤解。我告訴他，修行和人生壹樣，不是逃避，而是面對。如果妳為了逃避而修行，那麽妳離修行就很遠，妳會越來越遠。
前進的路上有汗水，也有淚水，為某個人或某件事難過是必然的，但絕不能沈溺於已成過去的難過，更不能逃避。事情不會因為我們的逃跑而解決。即使能暫時逃離，留在心裏的陰影也永遠揮之不去。
就像世界上總有陽光照不到的地方，妳再怎麽努力，也不可能快樂。總有人會得到，總有人會失去。這是世界運行的基本規則之壹。我壹直相信，人生真正的快樂來自於對痛苦的理解，沒有經歷過痛苦的人是感受不到快樂的。正確面對自己的得到和失去，得到自己應得的，失去自己該失去的，而不是抱著僥幸心理在各方面挽留。只有經歷了這些事情，有了深刻的體會，人們才會懂得珍惜。而這種珍惜，就是人生中的珍惜，能帶給我們無怨無悔的人生。
壹個人在修行的時候，不可能回避給我們帶來痛苦的人和事。無論是逃避還是躲藏，都不是生活的本質。苦難總是我們精神的老師。只有在精神上得到了，才能達到很高的境界。
關於舍得的作文8
舍得是壹種智慧。如果妳放棄，妳會得到它。-題字
盛夏，“蟲聲新綠。”在樹上，成千上萬只蟬在地下潛伏了幾年，壹次破土而出，爭著在短時間內鳴叫壹整天。在墻壁和樹枝上，總會發現深褐色的昆蟲，但只有用手去摸，才能發現它們是蟬已經放棄的殼。
我親眼見過蟬蛻殼。蟬爬到地上，找到合適的地方，就用前腳緊緊抓住樹枝，壹動不動。它開始脫殼，蟬的身體來回抽動了幾下，背上立刻裂開了壹條大縫，蟬背露了出來，先是淡綠色，然後漸漸變成深綠色。然後頭出來了，前面壹雙大眼睛大的像辣椒籽。然後是稻草和前腿，最後是帶翅膀的後背。整個動作都在慢慢進行，好像不太容易放棄自己身上的某樣東西。
然後，知了表演了壹個奇怪的節目。它的身體慢慢移動，只留下壹點點掛在原殼上。構圖後，它翻轉身體，展開有圖案的翅膀，伸直，試圖展開。然後它用壹個看不見的復雜動作把身體向上翻，用前爪鉤住舊殼，晃動身體，把尾巴尖從鞘中拉出。整個過程大約需要半個小時。
最後，蟬已經不是原來的蟬了，而是充滿了新的生命。在沐浴了足夠的陽光後，它會飛向天空，棲息在樹梢，和其他蟬壹起演繹盛夏的音樂。
如果妳放棄了，妳就會得到妳想要的。蟬只有經過漫長的脫殼過程才能成熟，只有經過艱難的蛻殼才能成為完整的蟬。放棄是生活中的壹門藝術。放棄，放棄，想要“得到”，首先要學會“放棄”。在社會上，我們很多人往往只追求自己得到的，而忘記了付出。舍得是壹種智慧。只有通過艱難的“放棄”，才能有“收獲”。雖然有時候“放棄”和“收獲”並不等同，但這就是人生的意義。
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