-新聞報道是現實的。
揚州市委書記蔣永榮在雲童門坍塌時組織了緊急救援。他30個小時沒睡覺。當地電視臺播出了這條新聞，他卻憑空說:“蔣書記在緊急搶救中三次暈倒。”江書記對此嚴詞拒絕，給廣電局寫了壹封信，指出這個情節完全不實，以後不能再搞了。
卓別林款待無家可歸的人。
——藝術源於現實。
卓別林早就想拍壹部關於流浪漢的喜劇，但盡管他努力了，他還是不滿足。
壹天，卓別林在舊金山的街上遇到壹個流浪漢。他靈機壹動，上前壹步:“妳好，我想妳壹定餓了，我也餓了，我們去飯店吃頓飯吧！”流浪漢非常高興，心想他壹定遇到了壹個慈善虔誠的基督徒，於是他們走進了壹家餐館。卓別林特意要了更多的酒，流浪漢粗魯地狼吞虎咽。飽餐壹頓後，兩人暢談起來。流浪漢把自己如何流浪、搭便車、被抓上“頭等車”的奇聞異事都告訴了卓別林，還拿給卓別林看。卓別林認真傾聽，仔細研究他的表情、姿勢和性格。在吃飯的過程中，壹部新電影的大致輪廓已經在卓別林的腦海中構思出來了。後來，這部電影大獲成功。
“毛主席從小就不信上帝”
——以實事求是的態度對待領導。
抗日戰爭時期，陜甘寧邊區小學語文課本上有壹段文字說，毛主席從小就不信神，也不信佛教。後來毛主席知道了這件事，明確指出他小時候不信鬼神，所以不真實，要實事求是。
大躍進已經吸取了慘痛的教訓。
——經濟建設需要現實。
1958大躍進時期，黨的吹噓愈演愈烈，謊報糧食產量、秋收上繳土地面積，編造煉鋼數字，發明公社食堂優勢。浮誇疏遠了幹群關系，敗壞了黨的優良傳統，損失慘重，教訓慘痛。
富蘭克林捕捉到了閃電。
——求真需要實踐
本傑明·富蘭克林，世界著名的科學家和發明家，在18世紀的北美僅次於華盛頓。
富蘭克林最驚險的實驗是冒著生命危險去探索閃電。在當時的西方，大多數人認為閃電是“上帝之火”，少數人認為閃電是“毒氣彈”。1752年7月，壹個雷鳴般的日子，壹聲震耳欲聾的雷聲在低空雲層中爆炸，伴隨著耀眼的閃光，仿佛要把宇宙撕裂。冒著暴風雨，富蘭克林和他的兒子在牧場的空地上放了壹只絲綢風箏。又是壹聲悶雷，雲中的閃電透過風箏上的細鐵絲，將風箏和繩子都電了起來，只見繩子上松散的纖維立刻直立在四周。此時，富蘭克林完全忘記了自己極度危險的處境，立即將風箏繩上的鑰匙與萊頓瓶連接起來，為其充電。
富蘭克林冒著生命危險做的實驗最終證實了他的推斷:“閃光就是閃電！”
“我不是英雄”
現實很簡單，說實話就好。
2003年6月6日，165438+因在伊拉克戰爭中傳奇的被俘經歷而壹舉成名的美國女兵傑西卡·林奇(jessica lynch)首次接受美國廣播公司(ABC)采訪，詳細回憶了在伊拉克被俘9天的痛苦經歷。
2003年4月1日，美國特種部隊救出了在納西裏耶附近的壹家醫院裏被俘9天的林奇。後來，美國媒體鋪天蓋地地把林奇描繪成壹個年輕的戰爭英雄，說她與伊拉克士兵殊死搏鬥，殺死了許多敵人，直到射出最後壹顆子彈。
不過，林奇在采訪中證實，這些報道純屬捏造和誇大。她說她只是壹個普通的士兵，在錯誤的時間出現在了錯誤的地點。當她被伏擊時，她的槍卡住了。“我奉命裝彈瞄準，但我的槍卡住了...我沒有開壹槍...我當時在地上，後來的事情我也不記得了。我不認為自己是英雄。”
林奇說，事實上，美軍在整個救援過程中沒有開壹槍，因為沒有伊拉克士兵守衛醫院。主持人問林奇，他是否覺得五角大樓是在利用她的獲救故意制造某種“典型”。林奇說:“是的，他們確實把我的事情當作典型來象征什麽精神。這是不對的……”
樂譜上壹定有錯。
-堅持事實。
小澤征爾曾去歐洲參加指揮比賽。前三名決賽，他排在最後。評委們遞給他壹首曲子。在演奏過程中，小澤征爾突然發現音樂中有不和諧的地方。壹開始他以為是表演者搞錯了，就指揮身邊的樂隊停下來表演了壹次，但還是覺得不自然。這時，在場的權威人士鄭重聲明，分數沒有問題，只是他的錯覺。面對數百名國際權威人士，他不禁動搖了自己的判斷。但他思慮再三，堅信自己的判斷是正確的，於是大喊壹聲:“不對，比分肯定是錯的！”“他的喊聲剛落，評委們立刻給他熱烈的掌聲，祝賀他奪冠。原來這是評委們精心設計的壹個“陷阱”，用來測試指揮們在發現錯誤而當局又不承認的情況下，能否堅持自己的判斷。
司馬遷爬上了長城。
實地考察是壹種現實的方式。
司馬遷寫《史記》的時候，寫的是魏國的歷史。其中壹段是說為了滅魏，秦引黃河淹沒了魏都大梁。傳說歸傳說，但《史記》是歷史著作，所以根本不真實。為了查明真相，司馬遷親自到當地實地考察。他爬上長城，尋找被洪水淹沒的痕跡。好事多磨，他終於找到了遺物。為了進壹步證實，他還走訪了當地的長輩，了解了當年魏人抗洪的故事。經過多方面的調查取證，他獲得了大量的第壹手材料。然後他對這些材料進行了整理和分析，最終確認了秦在魏水淹大涼城的史實。就這樣，他開始寫作，寫出了這個真實的故事。
李四光考察第四紀冰川。
——實事求是，就是從實際出發。
李四光在北京大學任教授兼地質系主任時，國際地質地理學界長期流行壹種觀點，認為中國沒有第四紀冰川。李四光沒有盲目聽信洋人的論調，而是堅持從實際出發。1921年去河北太行山進行地質調查，1933年去長江中下遊進行調查，然後寫論文論證第四紀冰川在華北和長江流域廣泛存在。1939年《中國震旦紀四大冰川》論文在世界地質學會發表，為地質學、地理學、人類學研究做出了巨大貢獻。
諾貝爾不搶別人的美。
求真就是尊重事實。
“炸藥之王”諾貝爾從不偷別人的美。人們總是說，“諾貝爾發明了硝化甘油。”聽到這種說法，他總是要糾正。他說:“我沒有發明硝化甘油，但是硝化甘油沒有引爆方法是不能用的。這種引爆方法是我發明的。此外，我還發明了壹種方便的方法，可以大量制造硝化甘油。”
硝化甘油是意大利化學家蘇雷羅發明的，但把硝化甘油制成烈性炸藥的是諾貝爾。當時因為諾貝爾的名氣，人們忽略了蘇亞羅，但是諾貝爾告訴了人們真相。在蘇亞羅陷入財務困境的時候，諾貝爾無私地給予了他巨大的支持。
小麥在彭試種
——求真需要實踐
在那個衛星廣泛部署，全國各地都盛行自吹自擂的年代，彭為了證明自己是不是真的右傾保守，畝產能不能達到幾萬斤，種了壹塊試驗田。他精心管理、犁地、施肥、澆水，收獲了900公斤小麥。彭最後算了壹下，說:“壹畝地能收八九百斤，說明我們時間不夠。再翻壹倍，畝產2000公斤，就是天了。永遠達不到壹萬公斤。”
挑戰權威？動搖和捍衛真理
科學的生命在於實事求是。
哥白尼最初是波蘭壹座大教堂的牧師。當時教會的觀點是地球是宇宙的中心。任何懷疑這壹點的人都是大逆不道，會受到嚴厲的懲罰。但是哥白尼通過對天體的長期觀察和科學論證發現這種觀點是錯誤的。於是不顧教會的迫害，大膽出版了《天體運行論》壹書，建立了太陽中心論。
布魯諾是文藝復興時期偉大的意大利思想家。他堅持並發展了哥白尼的太陽中心論，被宗教裁判所判處死刑。當幹柴在腳下燃燒時，布魯諾凝視著天空，堅定地說:“火征服不了我。未來的世紀會認識我，知道我的價值。”
的確，哥白尼和布魯諾堅持和捍衛真理的精神是永恒的。
高爾基拒絕恭維。
——用現實的態度對待自己。
高爾基計劃出版100冊俄羅斯作家直到契訶夫的優秀作品。
高爾基身邊的馬屁精夠多了，其中壹個在100卷裏列出了高爾基在我見面會上的作品，每壹部作品都加了壹個贊。高爾基低頭看著他，生氣地撅起了胡子。當演講者談到他的早期作品之壹《海燕之歌》這首詩時，高爾基打斷了他:“妳好像在開玩笑。想到這個作品我都不好意思。這是壹部非常糟糕的作品。”在談到他的幾部戲劇時，那人再次恭維他，高爾基插話說:“對不起，先生們，妳們說的作者是個可憐的劇作家。除了《底層》，我覺得什麽都不像樣。”
恩格斯“向鴨嘴獸道歉”
尋求真理是承認錯誤的勇氣。
1843年，二十多歲的恩格斯在倫敦大英博物館看到鴨嘴獸的蛋時，非常懷疑。因為鴨嘴獸是哺乳動物，哺乳動物是胎生的，怎麽會有蛋呢？他公開闡述了自己的觀點。然而，50多年後的1895年，恩格斯明白了鴨嘴獸雖然是哺乳動物，但確實是卵生的，是哺乳動物中的特例。此時的恩格斯已名滿天下，但他仍公開承認自己年輕時的錯誤，並表示“向鴨嘴獸道歉”。