當前位置:歷史故事大全網 - 作文素材 - 這四年天津的作文應該是滿分,優,良。幫我壹個忙。我已經找過很多次了。不,謝謝妳

這四年天津的作文應該是滿分,優,良。幫我壹個忙。我已經找過很多次了。不,謝謝妳

壹:“退而知之”

在春光明媚的土地上,壹邊稻田裏的水清澈如鏡。

田裏的秧苗整齊地排列在農民面前,仿佛享受著農民為他們做的規劃,壹行壹行,壹路壹路,不歪不斜,甚至像壹條編織。幾個插秧機,低著頭,分散在田間,壹步壹步彎下腰,壹步壹步後退,左手抱秧,右手插秧,動作嫻熟而有節奏;它們的倒影和藍天白雲壹起落入水中,在壹波又壹波的漣漪中,形成了天然的水墨畫。這個場景讓我想起壹首詩:

把手放在田裏,

低頭就能看到天上的水。

六凈道是道,

向後就是向前。

短短幾行,洋溢著幾分禪意。這個世界上,誰不向前看?什麽是不踏入未來?也許,只有農民插秧,才能壹步壹步退,退壹步,就離收獲的秋天近了壹步。

試想壹下,如果農民壹直向前移栽水稻秧苗,移栽的秧苗會有那種境界嗎?也許,新種下的幼苗因為急於前行,被踩在了泥地裏。原來,這看似像插秧壹樣普通而簡單的動作。背後也有深刻的人生哲理。

善男信女應該知道,寺廟裏有個規矩,香客出寺時,不能大踏步前進,而是壹步壹步走下臺階,雙手合十,誠心祈禱,幹凈利落地起死回生。這個規律和農民的倒栽壹模壹樣。祈禱者壹步壹步離開後院,卻離佛越來越近,離道越來越近,離自己的心越來越近。看看這些插秧機。與其說他們是虔誠的朝聖者,不如說這些幼苗是佛陀的化身。農民們壹次又壹次地彎腰駝背。插入田野的綠色,插入希望。可想而知,當他們看到壹片新綠出現在他們面前時,舒朗會是什麽心情!

這是壹個喧囂的時代。人在為名而努力,為利而忙碌,徘徊在起起伏伏,大起大落之間。看起來他們是在闊步前進,但是當他們回頭看的時候,卻不禁發現,雖然他們付出了很多,卻依然站在原地。我想得到,或者曾經得到過,但是突然發現這些東西都沒有了,自己種田的心壹時亂了。

陽光灑滿田野,同時我的心被照亮了。看著插秧的農民,我明白了,所有的執念都是心魔。被看得太重的東西會隨著時間的流逝而消失,只有內心的平靜才是永恒的。“當妳問君他能做什麽的時候,妳的內心遠不是以自我為中心的。”我們在紅塵紛擾的時候,不妨再去看壹次農民插秧,看他們享受倒退之間的大片土地。

打坐時,有幾排秧苗,隨著農民的後退腳步延伸...

二:“草色遠而不近”

“天街的雨脆如酥,草色卻遠觀近。”詩歌很容易理解。在春雨的滋養下,草發芽了,遠遠望去,綠綠的。但當人們走近時,發現這種綠色太淡了,甚至肉眼都看不到。從文學的角度來說,韓愈的詩是美的;但我覺得推之先生的這兩首詩更適合概括生活中的壹種現象。

人們崇拜英雄,希望他們能在最需要的時候挺身而出。但是失望也很多,英雄似乎只出現在遙遠的地方。

“最美女教師”張麗麗的故事廣為流傳。在轟鳴的汽車沖向學生的那壹刻,她用自己嬌弱卻有力的身軀,架起了安全的崗亭;“最美司機”吳斌的故事感動了千家萬戶。在鐵片擊中血肉後的76秒內,他以極致之美完成了從災難到安全的擺渡。人們仰望張麗麗,是因為在這個“個人至上”的時代,她揮動的矯健手臂,生動詮釋了師德的最高境界;人們尊敬吳斌,是因為在這個道德和責任越來越單薄的時代,他耐心減速停車的壹幕,是職業道德和職業素養的最好說明。“最美”二字,是對他們的最高獎賞,也是對大愛無疆徹底回歸的呼喚。

有時候人會這樣感嘆。為什麽英雄只在遠方?什麽時候英雄會突然出現在我的生活中?心情可以理解,但理解不能說沒有偏差。很多人認為,只有做出驚天動地的大事的人才是英雄,只有被媒體廣泛宣傳的人才是英雄。以狹隘和崇高的標準來看,真正的英雄屈指可數。其實“最美女老師”“最美司機”都是普通人。試問,如果張麗麗沒有車禍,如果吳斌沒有致命的鐵塊,這兩個人能稱為“英雄”嗎?很難回答。我們的社會還沒有進步到可以把壹個不在“編制”的老師和壹個普通司機、英雄聯系在壹起的地步。就算妳是深受學生喜愛的老師,他也是開車十年無事故的優秀員工。

羅曼·羅蘭說過:“英雄是內心偉大的人。”用它來評價張麗麗和吳斌是恰當的。我們身邊有很多張麗麗和吳斌,只是因為他們離我們太近,就像初春細雨中的小草,被各方面忽略了。英雄就在身邊,但我們壹直在呼喚英雄,尋找英雄!多麽有趣的悖論!

“水是什麽鬼?”魚的問題很幼稚,所以不好笑;“英雄在哪裏?”大人的問題很蠢,當然很可笑,而且極其可笑。

三:“感受愛,感恩愛”

都說世界上最珍貴的是免費的東西,而這些免費的東西看似細如塵埃,很容易忽略它們的存在。魚不能缺水,但在這個最需要的東西裏,它並不仔細感知水是清是濁。我們也壹樣,常常忽略了身邊最卑微最平凡的愛。用心感受愛,並感謝它。

有些愛就在眼前,我們卻視之為理所當然,完全意識不到它對自己有多珍貴。我們學不會感受,學不會感謝,甚至經常抱怨,經常罵對方。

以父母的愛為例。都說“窮則思變”。父母對孩子的愛是世界上最無私的愛,是無條件的愛,是這個世界上任何人都比不上的愛。“浪子永遠不會換他的錢”。無論我們犯了多少錯,做了多少傷害他們的事,他們都會無條件原諒我們。父母的愛,像春天的微風,撫過我們嬌嫩的臉頰;父母的愛,像夏天的涼風,壹掃我們心中的燥熱;父母的愛,像秋天的果實,為我們解渴,為我們的心靈註入新鮮的水。父母的愛,像冬天的烈日,驅走我們心中的寒冷。

記得初中的時候。因為壹點小事和我媽吵架了,我就生氣了,沒吃晚飯就去學校了。上完晚自習就開始餓,後悔出門前沒填飽肚子。離開學校的那壹刻,我看到壹個熟悉的身影向我走來。是我媽媽。她手裏拿著壹只熱氣騰騰的大雞腿,說:“孩子,妳餓了。快吃吧。”當時,我熱淚盈眶。我壹邊哭壹邊嚼著雞腿,反思這樣的愛情。是的,他們用默默的愛呵護著我們健康快樂的成長,我們卻視若無睹。我們甚至厭倦了母親的喋喋不休,討厭父親的嚴厲批評,卻不知道這樣的親情是需要用壹顆感恩的心去銘記和回報的。學會感受父母高尚無私的愛,學會無怨無悔的感謝父母對我們的付出。

沒有朋友的人,沒有友誼的人,壹定是世界上最孤獨的人!友誼是壹把小刀,可以打破我們心中堅硬的墻壁;友誼是壹盞燈,照亮我們心中的仿徨和黑暗;友誼是壹個巨大的盒子,收獲快樂,分享快樂;友誼是雨季的壹把小雨傘,為我們撐起壹片晴天;友誼是寒夜裏的火,給我們送來片片溫暖;友誼是溫暖的風,撫慰我們受傷的心靈;友誼是壹塊白手帕,它擦幹妳臉頰上的淚水。華盛頓曾經說過:“友誼是壹種真正生長緩慢的植物”。是的,如果妳不去用真誠的水澆灌它,用真誠的陽光照耀它,它最終會歸零,死去,妳會失去友誼,失去越來越多。對待友情,要用真心去感受,用真情去感謝。當朋友快樂時,我們與他分享快樂的喜悅;當朋友悲傷時,我們幫助他分擔悲傷和痛苦;當朋友不知所措時,我們鼓勵他迷失。博雅和鐘子期的友誼故事壹定是從古至今流傳下來的。每次博雅彈琴,鐘子期都能從琴聲中體會到博雅思想的意境。這樣的默契真的很難找到!是的,友誼讓人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在無情中看到人性的光芒。要知道,這個世界上沒有人壹定要對我們好。我們應該學會感激友誼。

不僅僅是親情,友情也值得我們去感受和感恩。這是壹個平民英雄輩出,每個人都可以奉獻愛心的時代。社會上大大小小的愛心人士層出不窮,他們的義舉和壯舉也能讓我們感動。《最美司機》和《最美女教師》既是人性的真實體現,也是愛情的完美詮釋。對待這樣的愛情,我們要敬佩,要感恩。沒有人必須為任何人放棄自己的生命。如此強烈的愛超出了我們的能力。所以,我們要學會去感受,當生命垂危的時候,我們不是在想著自己的偉大心理,而是感激危險即將來臨,我們在想著別人的偉大行為。

我們需要愛來灌溉幹涸的心靈,我們需要愛來撫慰受創的心靈,所以我們要學會感受身邊的愛,哪怕是壹句小小的問候,壹杯熱氣騰騰的開水,都飽含著愛。我們要學會感恩愛情,不要忽略了世界上最美的愛情,否則妳會後悔沒有把握住最簡單的幸福。

四:“鏡子”

妳看著世界,世界也看著妳。

做病毒檢測的時候,壹定要用顯微鏡,這樣才能明確確定病毒的類型,才能對癥下藥,擺脫病魔。當然,如果妳不幸選擇了望遠鏡,我可以向妳保證,妳的眼睛會模糊,妳不會達到妳想要的結果。但是,如果妳要用“顯微鏡”壹樣的方式去審視身邊的每壹個人,包括他們的性格、行為或舉止,我認為那是壹個更糟糕的結果。我可以保證,妳最終會得不到朋友,因為在妳的觀察下,他們會變得破綻百出,壹無是處。我記得古人也說過“以銅為鏡,可以衣冠楚楚;以史為鑒,可以知興亡;以人為鏡,可以知得失。“真的是這樣嗎?如果妳運氣好,站在放大鏡(平面鏡)前,真的可以看到自己的臉,但如果妳運氣不好,對面就有壹面“哈哈鏡”。我覺得妳不會真的笑——因為妳可能很醜很醜。真的是妳嗎?

也許妳的理想是有壹天能環遊世界,但其實在邁出壹步之前,妳應該學會觀察或者審視這個世界。妳不能盲目的走,妳不能原地不動,妳只是環顧四周。是的,我們要把目光放長遠,甚至是未知的領域,至少我們可以提前認清方向,大致定位自己的坐標,也可以感知妳所處的環境。古人不是有“昨夜西風雕碧樹,獨登高樓望天涯”的凝重神情嗎?是壹種心態,壹種心境,是崇高理想的孕育。

看得遠是為了走得遠,也是為了我們跳出所在的坐標點。至少可以避免沈迷於“燈下的陰霾”,擺脫因為有點死板而導致的盲視。但是想要遠行,自然是要循序漸進的積累。所以,我們要善於低著頭,把身邊的每壹件事都做得清晰具體。必要時,要用“顯微鏡”觀察與事物相關的線索。也許我們不會完美,但追求完美要有堅持和執著。這個過程自然是很辛苦的,不然古人也不會有“衣越來越寬而不悔,為伊憔悴”的感覺。

理想總是很豐滿,現實卻相當骨感。要縮短理想與現實的距離,讓我們在努力之後更接近自己的理想,其實是需要樂觀的。當然,我們不妨站在“鏡子”前自嘲,包括別人的嘲笑,甚至諷刺。這是成功的必要經歷。如果遠視和微觀觀察是為了處理我們和我們所生活的世界之間的關系,那麽我們站在“鏡子”面前時的心態和勇氣,其實就要求我們有勇氣面對他人,甚至是自己——我們不能像堂吉訶德壹樣在世界上橫沖直撞、獨善其身,我們必須學會合作和分享,這樣才能快樂地做自己喜歡的事;但即使全世界都像月亮壹樣支持妳,妳也可能總是要面對兩個自我以及兩者之間的矛盾,就像鏡子裏的真實的妳和妳,有時候並不是完全統壹的,所以說服自己堅持自己的信念、信仰和理想,有時候比說服別人理解、支持和尊重更重要。世界屬於我們,我們也屬於世界。當我們試圖用各種方式和方法去觀察和感知世界的時候,世界也在觀察我們。所以,我們要在改變世界的同時,學會適應這個世界,適應身邊的人。處理好我們和世界的關系,我們和別人的關系,我們和自己的關系,其實是我們在達到目標之前必須要處理和面對的壹個非常重要的前提。

如果是,輕裝上陣,帶著我們的理想向目標邁進,離開“眾裏尋他千百度,那人卻在昏黃的燈光裏”的奇妙境地,就不再遙遠了。謀事在人,成事在天,天人合壹。誰能抗拒我?

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