動詞:欣賞詩歌時，要註意動詞，尤其是具有“多重意義”的動詞。
例1:妳記得過清溪半裏橋，沒有老紅板，秋水人太少。夕陽無人，留下壹株垂柳。(《傷逝·江南》孔·)
分析:這裏壹個“剩”字引人註目，作者沒有用“剩”或“見”。它的妙處在於，雖然“剩”的意思和“剩”差不多，但“剩”字壹般是被動的，有“剩”和“剩”的意思；另外，“剩”這個詞有時效性，給人壹種“無奈”感。“留下”並沒有那麽大的意義。“看見”只是壹時的，不能通過今昔對比給人變化感。
《出埃及記》2:強弟何必怨楊柳？春風不經過玉門關。
解析:“怨”字明顯用了擬人，既是歌中的情感，也是吹笛者的內心。
例3:花瓣像眼淚壹樣落下，孤獨的鳥兒唱出它們的悲傷。
分析:“飛濺”和“震撼”這兩個詞，不僅用詞新鮮，更增添了詩人憎恨他人的內心痛苦。
《出埃及記》4:雨使花濕，風使葉暗。(《郊興》王波)
解析:看這首詩，“濕”是“光”的意思，“疏”是“影”的意思，這本身就不壹般。王波描寫了持續時間很短的春雨。雨後，日出時花上沒有雨水，在陽光的照射下更加濕潤，所以“濕”字極其準確。這個“光”字顯得精神飽滿，所以“光”字是深情的。風停了，在陽光的照射下，夜影清晰而稀疏，出現了“稀疏”二字，表示陽光從葉影中射來。完全是按照生活方式寫的，看起來很有詩意。這裏用詞很精彩。
2修飾語:多為形容詞，也是詩歌鑒賞中的關註點。
例1:黃河遠在白雲之上，有壹座孤城，萬仞山。
解析:壹個“孤”字，可以形容環境的孤獨，可以直抵人心。
例二:隨風潛入夜，潤物細無聲。
分析:還好，而且脈搏飽滿，講的是自然創造的機會，最接近。
例三:閨閣少婦不知愁，春日穿上翠樓。突然看見綠柳青青，心裏難受；哦，後悔不應該叫我丈夫去找侯豐。(《永遠在我心中》王昌齡)
解析:前兩句寫少婦打扮完畢，興沖沖登上翠樓賞春光。這個時候作者用了壹個詞“突然”，意思是隨意，恰到好處。遭遇:闖入她眼簾的柳色讓她想起了當年和丈夫壹起折柳的情景，想到丈夫就忍不住心酸。這是壹個有著壹張孩子氣的臉的年輕女人。壹個“突然”字形象地描述了這種情緒變化，這也正是這首詩耐人尋味之處。
③特殊詞:在詩歌中，有壹些詞本身是獨特的，讀者可以很快找到。
A.疊詞:疊詞有兩個作用:增強語言的節奏感或起強調作用。
1，楊柳青江水平，聽見朗江上的歌聲。(《lt；〈竹枝詞〉第壹部，《劉禹錫》)
2.千家萬戶總是以新桃換舊桃。(《元日》王安石)
3，找來找去，冷冷清清，苦不堪言。(《慢聲細語》李清照)
b擬聲詞:有些擬聲詞是疊字，因為出現頻率高，所以單獨列出。它有壹個作用:讓詩歌更加生動，讓人有身臨其境的感覺。
1，簾外，雨聲潺潺，春意漸消，羅壹受不了五更。(《浪淘沙》李偉)
2.樹葉像瀑布的水花壹樣落下，而我卻看著長河滾滾向前。(《登高》杜甫)
C.表示顏色的詞:這些詞有時作謂語，有時作定語，有時作主語或賓語。但作用只有壹個，色彩壹般是表達心情，增強描寫的色感和畫面感，渲染氣氛。欣賞時，可以抓住能表達淡色的詞語，體會到詩中“兩只黃鸝鳴翠柳，壹排白鷺上青天”的豐富藝術意蘊和鮮明韻律。黃、翠、白、青四色錯落有致，由點及線，延伸至無限空間。畫面靜中有動，立體節奏鮮明。或者抓住詩歌中能表現鮮明對比、欣賞情感色彩集中的詞句:“流光易逝人，櫻桃紅，香蕉綠。”《紅》和《綠道》表現了蔣捷感嘆時間匆匆，春光稍縱即逝的“有色思想”。即使我們抓住了單壹色彩所表達的文字，也能體會到詩人的深情:“憶青衣戀，憐遍地草。”“誰在拂曉霜林醉，總留人淚！”憐惜和受傷的感情都在《青澀》和《醉紅》裏。
1，春風十英裏後，小麥是綠色的。(《揚州慢》姜夔)
2、紅蓮藕香。(《李清照的壹截梅子》)
3.春天的綠草點綴著臺階，鳥兒在樹葉下歡快地鳴叫。(《書香》杜甫)
四、例子:
以下詩中加的詞各有妙處，請欣賞分析。
1，大漠孤直，長河落日圓(王維《闖關要塞》)
2、月亮，現在長得滿滿的過了海，此時的天涯* * *了(張九齡《望月思壹遠》)
3、壹股薄霧從雲谷和孟谷中冒出，壹直圍困著嶽陽城(孟浩然《丞相張在洞庭》)
4.世界有多廣闊，樹木離天堂有多近，月亮離水面有多近！(孟浩然《建德夜泊》)
5.山色寒碧，秋水終日(王維《輞川別業寄語》)
6、飛鳥高飛，孤雲獨去。(李白《獨坐敬亭山》)
7.星星從空曠的地方傾斜下來，月亮從河的上遊跑過來。(杜甫《壹夜異國》)
8.春天的綠草點綴著臺階，鳥兒在樹葉下歡快地鳴叫。(杜甫《書香》)
【附答】1，“直”寫出了烽煙的力量和執著，“圓”給人溫暖無邊的感覺。這兩句話既準確地描繪了大漠風光，又表現了詩人的真情實感，巧妙地將孤寂的心境融於遼闊的自然風光之中。2.“升”字描繪了明月從冉冉升起的情景，生動活潑。3.《蒸》寫的是湖泊的豐厚積澱，仿佛浩瀚的雲夢澤得到了洞庭湖的滋養，《搖》寫的是洞庭湖洶湧澎湃的氣勢，氣勢磅礴。4.“低”形容人在船上仰望天空的獨特視角，非常準確。“近”字寫月亮似乎溫柔體貼，善解人意，安撫了詩人孤獨的心。5.“轉”表示山的顏色越來越深，越來越濃，山是靜止的，但它的動態是由顏色的漸變寫出來的。“日”的意思是“每天”。水在流動。用“日”這個詞，讓人覺得它永遠是守恒的。6.“疲憊”與“閑適”帶領讀者進入壹個寧靜的世界:仿佛在壹座大山的鳥鳴聲消失後，感到特別的寧靜，在滾滾的濃雲消失後，感到特別的寧靜和從容，以此來襯托詩人內心的孤獨。7、群星低“掛”，描寫葉萍的遼闊，月亮隨河水“湧動”，描寫河水的氣勢，場面壯麗廣闊。8.春草“綠”，黃鸝“空”。風景很美卻無人問津，場面荒涼淒慘。
欣賞詩歌語言，還原語序
還原顛倒的詞序，把握詩人的真實意圖和情感重點。
壹、要點說明:
1.主語後置。崔豪《黃鶴樓》詩:“漢陽每樹成水清，鸚鵡洲壹窩香草。”意思是“清川(在壹片陽光燦爛的原野上)有壹棵生動的漢陽樹，鸚鵡螺島的草是茂盛的”，“漢陽樹”和“鸚鵡螺島”看似是“生動”和“茂盛”之後的對象，實則是要陳述的對象。
2.介詞賓語。杜甫《月夜》詩:“雲發香帶霧，玉肩月寒。”其實就是“香霧濕雲，清寒玉臂。”詩人想象著遠在漳州的妻子只是在閨房裏望月。帶著幽香的蒙蒙薄霧仿佛打濕了她的頭發，清朗的月光讓她白皙的手臂感覺冰涼。在這裏，“濕”和“冷”都是所謂的使役用法，“雲”和“玉臂”本來是它們所支配的對象，結果卻放在前面，似乎成了主語。辛棄疾《何心郎》詞:“說酒亭。妳看圓明，風月相似，臥龍諸葛。”晉代的陶淵明怎麽可能像三國的諸葛亮？原來，作者用這兩個詞來比喻他的朋友陳亮，分別解釋陳亮的文才和武功，字面意思是“看到浪漫的生活類似袁明和臥龍諸葛”。客體“圓明”跑到了主體的位置。再如錢起《我在谷口書房》中的壹首詩《告禦史楊》:“妳會喜歡雨過新竹，日落新山。”憐新雨後的竹，愛夕陽下的山。)
3.主語和賓語互換了。葉夢得《何心郎》詞:“秋漸晚，霜信報黃花。”顯然也是“黃花還霜信”的意思。這種主賓換位的語序，表面上還是“主語-動詞-賓語”的形式，但壹定要反過來理解。再如白居易的《長恨歌》，“姐妹兄弟皆列土，且，因她如此光照光宗耀祖”(門庭滿榮)，陸侖的《夏塞曲》詩“林黑風襲草，將軍試夜射”(林暗風驚)。
4.屬性的位置。部首短語中定語在前，中心語在後是古今漢語中常見的情況。但是，定語在詩歌中的位置是相當靈活的，它常常可以在沒有它所修飾的中心語的情況下前後移動。
5.賓語形式的狀語。“人不知何處去，桃花依舊在春風微笑。”從表面上看，“嘲笑春風”是壹個動賓短語。其實，“秋風”和“春風”並不是以“動”和“笑”為主，而是分別表示“在秋風中動”和“在春風中笑”。這種情況在詩歌中較為常見，如杜甫《秋興》八首之二:“千山在克萊爾闊自趙輝，日日江樓坐翠微。”(Claire Kuo，趙輝千山，天天坐在江樓的綠色裏。)李商隱《安定塔》詩:“總記江湖白發，欲回天地入舟。”(我會壹直記得，江湖有白發還會回來。)都是同類的例子。
其他:蘇軾《念奴嬌》詞:“故國飄零，多情應笑我，生早。”(應笑我是多情的。比如毛澤東的詞“寒秋獨立，湘江北上，橘子洲”，同學們可以很快重新整理為“寒秋，(我)獨立(在)橘子洲，(看到)湘江北上”；比較典型的“但是妳上壹層樓，開闊了妳的視野三百裏”，學生們比較熟悉，可以很快重新整理為“我要看萬裏”。在國家的歷史之後，很難找到壹個像孫權這樣的英雄。
二、語序顛倒的原因:
第壹，是氣質的要求。初唐成熟的“近體詩”和後來的詞、曲，除了押韻、限詞之外，還要註意平駢詞的調配和對仗的穩定。為了符合音律的要求，詩人不得不在詞序上做壹些改變。
第二，為了修辭的特殊需要。王維在《山居秋夜》中的詩《釵頭鳳歸竹吟，漁舟前荷葉收》說:“從客觀環境中的動作順序來看，原來是‘浣女’歸來引起‘竹聲’；漁船下，引出‘蓮花運動’。但如果如此機械地表述“桓女歸聒噪竹，漁舟移蓮”，那麽畫面的中心就歸於被動因素“竹”和“蓮”——這就是動作過程的終點。動作到此結束，畫面就靜止了。”按照詩中的順序，“竹鬧”“荷動”成為“浣女”“漁舟”的引子。於是畫面的中心移到了‘浣女’和‘漁船’這個動作的活躍因素上。“浣女”和“漁舟”的運動不僅比“竹”和“蓮”更明顯，而且作為運動的起點和動力，使這壹過程得以繼續。這大大增強了畫面的動感和獨特性。"
實際上，詩歌和音樂中特殊語序的出現，音律的要求和修辭的需要往往兼而有之。比如王昌齡的《從軍》和杜甫的《《春夜喜雨》》就是兩個例子。定語“古城”前移，“金關城”後移，除了符合七大奇觀和五律的平定格式外，目的是突出和強調玉門關所在的孤立突兀的地形和詩人想象中春雨過後花落的景象。
第三，啟發學生思考，分別舉例。
A.屬性向前移動。王昌齡《參軍》詩曰:“青海有暗雪山，孤城望玉門關。”下壹句中的“孤城”是指玉門關，是玉門關的同位定語，但現在移到了動詞“俯瞰”之前，容易被誤解為站在另壹座孤城上俯瞰玉門。劉查《參軍》詩:“笛上無人聞，紅旗直上天山雪。”(聞笛)都是同類的例子。陸遊《睡在白晝》詩中寫道:“帳中香生霧，枕旁山中書積。”帳篷裏有壹股香霧，枕頭上有壹座書山。)
B.定語移動後。李白詩天目山夢登高:“吾心與夢在吳與嶽，月夜渡鏡湖。”意思是“壹月之夜飛越鏡湖”。“月夜”這個短語原本是放在句首的時間狀語，現在拆成了兩部分。定語“月亮”離中心語較遠，在句末，好像是賓語的中心部分。但是，很明顯作者只能飛過鏡湖，而不能飛過月亮。以及《《春夜喜雨》》詩:“看那紅濕處，金冠城花重。”(金冠城帶重花)
四、說明第三個方面:註意詩歌中的省略，用想象和聯想填補詩人留下的空白。
金凱成先生指出，對詩歌的欣賞，總是離不開“象”字。吳世昌先生也說過，讀字需要想象力。在詩歌欣賞中，按照詩歌規定的“重構條件”重構想象，可以補充詩人有意留下的空白，還原詩歌的情景，獲得更高的審美享受。這是詩歌鑒賞的必要環節。詩歌的省略與意象的組合有關。所以，也可以用想象來填充省略的部分。賈島《不見客》:“我在壹棵松樹下問妳的學生，”他回答說，“我的老師去采藥了”。但是，穿過這些雲，我怎麽能知道是朝著山的哪個角落呢？. "顯然需要三問三答，完成對話至少需要六句話。作者采用回答問題的方法，縮減到二十個字。這就好比電影裏的蒙太奇手法，壹個影像接著壹個影像，壹個畫面接著壹個畫面，鏡頭之間留下了很多空隙，讓我們的讀者根據生活的邏輯，經驗的積累，自身的修養來補充和完善。
其實，中國古典詩詞中的意象組合，借助漢語語法的意合，可以在詞與詞、意象與意象之間直接組合，甚至可以省略起連接作用的詞。比如辛棄疾的那句“明月驚喜鵲，清風半夜知了”(用的是“明月”“清風”之類耳熟能詳的詞)，然而當它們與“別枝驚喜鵲”“知了半夜知了”結合起來，就形成了壹種音聲兼備、動態鹹宜的幽深意境，人們甚至忽略了這兩句的平仄對仗。“月”與“驚鵲”、“風”、“鳴蟬”不是簡單的事物羅列，而是有內在聯系和因果關系的。)王維《送元二世安Xi》雲:“勸君壹杯酒，無理由出陽關。”杜甫《春憶李白》說:“什麽時候喝壹瓶酒，寫壹篇詳論重要？”老朋友見面、談話或寫論文時，總要吃點酒。就著壹杯酒，寫下了兩個人相遇的場景。
再想想，用七個字寫兩個人的離別和離別的思念，也不是那麽容易的。詩人選擇了《江湖》、《夜雨》、《十年燈》，做了感人的描寫。“江湖”這個詞能讓人聯想到流通和流浪。杜甫《李白的夢想》說:“由河流和湖泊-風暴，沈船，恐懼是壹只小船。”“夜雨”能喚起人的感情。李商隱《雨夜寄北友記》雲:“問君歸，晚雨漲秋池。”聽“江湖”裏的“夜雨”，更添蒼涼感。晚上下雨，需要點燈，所以選了“燈”字。“燈”是常用詞，而“十年燈”是作者的首創。與“夜雨江湖”聯系起來，可以激發讀者的想象力:兩個朋友，各自漂泊江湖，每壹個夜雨都與燈獨處，彼此思念，夜不成眠。而這壹幕已經持續了十年！陸遊的《煩惱書》“樓中夜雪，鐵馬秋風散”，文的“雞鳴如草堂，橋上霜無人煙”，都是用名詞聯系起來的。“象”的方面看似孤立，但“意”的方面卻有著內在的深層聯系，看似脫離現實，與現實脫節，給讀者留下了想象的空間。杜牧《過華清宮》最後兩句:“紅塵騎公主時，無人知是荔枝。”“騎紅塵”和“妃子笑”之間沒有關聯詞，直接放在壹起。可以說，《騎紅塵》讓“妃子笑了”；也可以說，公主在《騎紅塵》裏露出了笑臉，像是兩個鏡頭的疊印。這兩種理解似乎都有可能，但都不確切。詩人只是把兩個對比鮮明的意象放在讀者面前，意象之間的聯系需要妳去想象和補充，但不允許把它們固化。壹旦凝固，就失去了詩意；詩歌的魅力在於它的多義性。又如歐陽修的《蝶戀花》:“三月雨風狂，門掩黃昏，無留春之計。”省略了“門套”和“黃昏”的連接詞，可以理解為黃昏關門，黃昏關門，黃昏關門，可能有三層意思。反正少婦有個關門的動作，時間是黃昏。這個動作表現了他的孤獨、失望和憂郁。
動詞 （verb的縮寫）分配(省略)
詩歌語言欣賞及整體語言特征
1.新鮮
《高手過招》的特點是術語新穎，不落俗套。清新壹般用在山水詩中。壹般詩風鮮明，語言通俗，比喻新穎獨特，蘊含著作者的喜悅。清新之風常見於以下詩句。第壹，大部分山水田園詩人，陶謙的詩以平淡為主，時而清新，而王維、孟浩然的詩相對清新。
1，王維:唐代詩人、畫家。開元九年(721)進士，因氣質佳被封為大樂城。不久，冀州司庫參軍。開元二十二年，被張九齡接回。兩年後，在他九歲的時候，他參加了罷工。他感到沮喪，有壹顆隱居的心。40多歲時隱居鐘南山、輞川，亦仕亦隱。思想變得越來越消極，佛教信仰日益發展。他在安史之亂中被俘，被迫做假官。亂，降為太子仲雲。此後，他累了，感動於奉獻，最終被《尚書·有成》封為王右丞。王維寫的詩不到400首，其中成就最大的是描寫山水田園和歌頌隱逸。代表作有《終南山》、《漫漢江》、《山中秋夜》、《清溪》、《過季翔廟》、《輞川別集》、《裴詩第二十首》等。王維的山水田園詩大多描繪自然之美，但同時又在閑適的生活中透露出閑適閑適之趣。或清幽蕭瑟，或氣象蕭瑟，或寂寥冷清，表現了詩人對現實的漠視乃至禪意的泯滅。另外藝術功力很高，為後人所推崇。在王維的送別詩和紀行的詩中，常常有關於風景的美句，如“大漠孤煙直，長河落日圓”(《使至塞上》)，代代相傳。
王維詩中有畫，畫中有詩。他對自然美的感受是獨特的，細致入微的，他的山水充滿神韻，略顯誇張，意境悠長，色彩明麗，畫得很棒。他把靜態和動態的景物結合起來，善於細致地表現自然光、色彩和聲音的變化。他的山水詩篇幅短小，語言細膩，音節舒緩，適合表現寧靜的景色和舒適的心情。王維是盛唐山水田園詩派的代表。他繼承和發揚了謝靈運開創的山水詩，獨樹壹幟，使山水田園詩的成就達到頂峰，在中國詩歌史上占有重要地位。王維在其他方面也有優秀的作品。有的反映軍隊和邊塞生活，有的表現俠義精神，有的揭露時代弊端。壹些送別親友、寫日常生活的小詩，如《送元兒石安溪》、《相思》、《山日思山東兄弟》、《送沈子夫江東》等，從古至今流傳至今。這些詩都是五言律詩或七言律詩，真摯真摯，不加雕琢，有著淳樸深邃之美，堪比李白、王昌齡，代表了盛唐絕句的最高成就。他的應作、傳唱、傳佛的詩，偶有名篇，但都不夠。王維的五律、五絕、七絕造詣最高，他還擅長其他方面，在唐代詩壇十分突出。其七法，或渾厚華麗，或清麗清麗飄逸，都是對明朝七子的模仿。七種古老的形式排列整齊，氣勢飄忽。散文恬靜雋永，富有詩意，如《山中與裴秀才書》。王維生前和死後都享有盛名，有“天下文宗”、“詩佛”之譽。對後世影響很大。
正是因為他經常用壹個禪師的眼光看待壹切，所以他的詩有壹種其他詩人達不到的寧靜之美、開放之美、沈靜之美。尤其是他《壹瞬間》對大自然的描寫中的各種動態意象，是那樣的純凈寧靜，充滿禪意，如:“人閑桂花香，夜靜山空。”月出鳥驚，泉流鳴時。”(《鳥鳴》)“秋雨中，淺淺石榴流。跳躍的海浪從自身濺起，白鷺驚呆了。"(《欒家色》)和名句"松樹林裏有月光，小溪裏有水晶石"(《深山秋夜》)，常常能凈化讀者的心靈，給人以無盡的寧靜遐想。
2.孟浩然
唐代詩人。襄陽襄州(今湖北襄樊)襄陽，世稱孟襄陽。前半生主要是呆在家裏學習，自己改編詩歌。曾隱居於鹿門山。40歲就該去京城旅遊，回到襄陽。在長安時，我和張九齡、王維交了朋友。有壹首詩名。漫遊吳越後，山水極差，以此來排解仕途的失意。他死於狂飲暴食。孟浩然的詩多為五言短篇，題材不廣。他多寫山水、田園、隱居、旅行等。雖然不是沒有玩世不恭，但更多的是詩人的自我表達。他和王維也說，他的詩雖不如王的寬廣，但有獨特的藝術造詣，是繼陶淵明、謝靈運、謝朓之後的唐代山水田園詩派的開創者。孟軻的詩樸實無華，親切真實，充滿生活氣息，充滿美妙自得的意趣。如《秋誇送張五》、《路過老人村》、《春曉》，清淡雅趣，渾然壹體，高雅藝術。孟的詩以曠達曠達為基調，但又有壹種剛健灑脫的精神，如《洞庭湖報張》、《雲夢煙雲》、《嶽陽困城》等，都是剛健灑脫，俯視壹切。但這種詩在孟的詩中並不多見。總的來說，孟的詩內容單薄，難免因篇幅而尷尬。《孟浩然通俗集》收錄了263首詩，但也有壹些是別人的作品。
“為我準備雞肉和米飯，老朋友，妳在妳的農場招待我。綠色的樹林環繞著村莊，綠色的山丘位於城外。打開窗戶面對山谷菜園，遞過玻璃聊莊稼。等到山上放假，菊花時間我再來。”。綠樹、青山、村舍、苗圃、桑麻和諧交融。這是壹片美麗寧靜的田園風光，散發著清新的泥土氣息。這裏生活氣息濃厚。這裏是“輕得看不見詩”(聞壹多筆下的孟浩然)，但又不乏深深融入全詩血肉的恬淡的藝術美和樸素的生活美。孟浩然似乎在這裏找到了皈依的感覺。詩人終於忘記了政治追求中的壹切挫折和名利得失，甚至連隱居中的孤獨苦悶的心情也完全拋棄了。最後思想放松，連詩人的動作都很靈活，在這裏自然顯示出它的征服力。
“春天的早晨，我輕松地醒來，四周到處都是鳥兒的歌唱。可是現在想起那壹夜，那壹場風暴，不知折了多少花？”這四首詩是孟浩然的藝術境界和精神境界發生了轉換的作品。但現在我記得那個夜晚，那個暴風雨，我想知道有多少朵花被打破了？王國維評價李漁的話“有釋迦牟尼基督背負人類罪惡的意味”，孟浩然的兩首詩也蘊含著偉大而深邃的感情。“他的感情和對萬物的感情有壹種* * *音”，對宇宙和生命有壹種深深的同情。這首詩表達了最高的形而上之心和最偉大的浪漫情懷。這是最自然的詩，是天籟。孟浩然樂了。他把人生境界從功利境界變成天地境界，從有我變成無我。期間雖然吃苦，但最後還是忍了。
(2)沈悶
平淡不同於平庸和平淡。是用樸實的語言表達的深厚感情和豐富思想，飽含深情，所以往往平淡而有思想。就像王安石說的，看似最離奇，實則容易實現卻很難。
陶淵明是第壹個平淡的，很少有人能寫出平淡的詩。李煜的詞絕對不是平淡的，相反，它有著強烈的情感力量。
(3)華麗
比如錢塘湖春遊:幾只早起的鶯爭暖樹，誰家是春燕砍春泥。