黨的十八大首次用“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善”等詞語高度概括了社會主義核心價值觀的構成。這是在我們黨大力弘揚與中國發展息息相關的中國夢的契機下，最直接的助力和精神動力。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想、以中國特色社會主義理想為目標、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神相結合的時代背景下實現的，是社會主義核心價值體系的核心體現。
踐行社會主義核心價值觀無疑是繼續大步走中國特色社會主義發展道路的體現。中國的發展道路始終立足於中國的基本國情。中國以全國人民的共同願望為目標，以經濟建設為中心，實現生產力和生產關系的發展，長期堅持改革開放，與時俱進，與時俱進，最終目標是將建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的宏偉中國夢付諸實踐和行動。我們黨成立的出發點是為了實現人民的利益。黨和政府的壹切行動和政策都是為了人民，讓人民享有自由、民主、平等，享有法律和政策的保護，享有應得的利益。
踐行社會主義核心價值觀是全面深化改革開放、適應我國當今發展趨勢的又壹次精神力量提升。十八屆三中全會後，全面深化改革開放、實現偉大中國夢的進程全面鋪開。改革創新的時代精神是我們黨在長期發展過程中形成的，是我們黨全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化事業的強大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行，是對我們黨長期奮鬥形成的社會主義理想的進壹步認識，需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策認識和形勢分析。始終以堅持黨的領導、貫徹黨的基本路線為前提，解放思想，杜絕自滿情緒，始終堅持實事求是、與時俱進、求真務實。緊緊依靠群眾，發揮群眾精神，不斷推進改革創新。
踐行社會主義核心價值觀，需要不斷加強社會主義核心價值體系的學習，用社會主義核心價值觀指導思想，不斷形成精神認識。堅持用社會主義核心價值觀武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優勢和引領，深入學習領會愛國主義、集體主義、社會主義，增強精神力量。把“三個倡導”和實際結合起來，做好本職工作，做到最好，真正融入實現偉大中國夢的隊伍。
學習社會主義核心價值觀的體會(2)
資本主義的核心價值是建立在“個人”基礎上的“自由主義”精神，可以濃縮為壹個字“私人”；社會主義的核心價值在於，不以個人為基礎的“整體主義”精神，可以濃縮為壹個“公”字。“為私”和“為公”的基本點才是兩者最本質的區別！所以“精忠報國，天下為公”才是社會主義核心價值觀最合理、最經典、最有力的選擇！
“社會主義核心價值觀”必須體現與“資本主義核心價值觀”的最大異同！那麽資本主義的核心價值是什麽呢？這就是建立在“個人”基礎上的“自由主義”精神。西方所有的政治、經濟、文化都在捍衛“自由主義”的核心價值。學習社會主義核心價值觀的體會。社會主義的核心價值是不以個人為出發點的“整體主義”精神。從淺層次看，它以“國”為整體，從深層次看，它以“天下”為整體，追求大同與自由。這是中西方核心價值觀最本質的區別！
自由主義的靈魂是私人，整體主義的靈魂是公共，私人和公共是他們的核心和本質！抓住這條主線，所有的爭議和疑惑都會迎刃而解。毫無疑問，“天下為公”是對“整體論”最好的詮釋！“天下為公”雖出自《禮記》，但真正闡述並使之名揚天下的，是孫中山的力量。所以為了創新，需要加壹個相應的典故，這個典故必須有足夠的凝聚力和感染力。總的來說，“精忠報國”是最好的選擇！
“自由主義”和“整體主義”沒有區別，它們是“普世價值”的兩個基點。就像太極圖的陰陽兩極，相輔相成，互為補充。比如中國改革開放前，過分強調“整體主義”扼殺了“自由主義”，導致社會經濟發展艱難；同樣，早期的資本主義也因為過分強調“自由主義”而吃了不少苦頭。在激烈批判馬克思主義的影響下，西方也進行了深刻的反思，融入了許多社會主義元素。現在的資本主義已經不是過去的樣子了！
中國的改革開放是壹個“矯枉過正”的過程。在引入“自由主義”的同時，我們也逐漸失去了自己的核心和本質。用儒家的話說，我們已經失去了“以天下為己任”的精神氣質。當今世界最大的危機是“自由主義”過度膨脹的失衡。所以，經濟崛起的中國，無論在國內還是國外，都應該肩負起更大的責任和道義。當然，這也離不開我們對核心價值觀的找回。“精忠報國，服務世界為公”不僅是中國的需要，也是世界的需要！
為什麽馬克思主義最終在蘇聯改了名字，卻能在中國蓬勃發展？這和中國的文化底蘊是分不開的。中國文化壹直強調整體思維和辯證分析，最明顯的例子就是中醫。頭痛不壹定能治愈頭和腳的疼痛。這種整體性的思考和辯證的對待，與馬克思的哲學有著密切的聯系。中國人潛意識中的這種文化內涵將為馬克思主義創新提供無限源泉。“精忠報國，天下為公”是中國傳統文化與馬克思主義的完美結合。
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