擺脫依賴600字1
因為人不滿足於現狀，所以在不斷的尋找，尋找。我們的先輩竭盡全力為後人尋求方便，但同時也給人們帶來了貪圖享受和安逸，不思進取的心理。
現在的人總想以最快最便捷的方式獲得成功和舒適，但最後的結果卻恰恰相反。前輩幫我們提前安排好壹切，是因為他們覺得對不起我們，怕我們面對生活的辛酸。有些人選擇接受前輩的安排，過著不是自己想要的生活。
捷徑好走，人生難找。還有的人擺脫對長輩的依賴，堅持不懈地打滾，努力接近人生巔峰。他們花了更多的時間和汗水，卻讀懂了世間的壹切滄桑，獲得了寶貴的經驗。他們走過坎坷險阻的人生之路，卻遊遍了大好河山，鳥語花香。妳可以壹路看到美景。
老話說，授人以魚不如授人以漁。意在警示老師。在引導學生前進的時候，要點要停下來，指明壹條清晰的路，但學生要自己前進，自己探索。最後得到自己的結果。
如果妳是老師，為什麽不做家長呢？母鷹總是毫不留情地把雛鷹扔出巢外，老虎幼時就會被父母拋棄。到了對的地方就放手。這才是大愛，是像最深的感情壹樣無情的大智慧。
父母無原則溺愛，就給孩子鋪路。規劃人生，孩子壹直生活在父母的保護下。怎樣才能展開翅膀，搏擊社會的沈浮，領略世界的沈浮？如果老師帶領學生壹路向前，幫助他們解決遇到的每壹個困難，學生怎麽獨立思考？獨立解決困難，找到自己的創新之路？
更有甚者，正如古代故事所說，滿嘴食物的兒子在母親出門前做了壹個蛋糕掛在脖子上。兒子不會做飯，連蛋糕都沒用手舉起來吃。他只把食物放在嘴裏咀嚼，最後悲慘地死去。生活在父母保護下的孩子，如果有壹天父母走了，無非是生活在空蕩的土地上，失去了所有的財產，留下的是窮困和幹凈。這並不聳人聽聞，但確實是很多富二代的最終結局。壹直走在老師老路上的學生，最終只是老師的翻版。沒有自己的成績，只能活在老師的陰影下。
捷徑好走，成本那麽重，不如自己動手，尋求豐衣足食的生活。與其拋下後輩，親自為他們開路，不如放手，遠遠地看著他們披荊斬棘，山窮水盡的時候說清楚。與其守著父母豐厚的財產，不如另立門戶。享受妳自己的成功。比爾·蓋茨很久以前就揮霍掉了他的財富，他的子女中沒有壹個人覬覦這種唾手可得的財富。找到了自己的方式。我找到了自己的事業，前人沒有留下財富，因為我是給魚吃的。他們不接受前任的禮物。因為這是他們的生活。
授之以漁，為後輩指點壹條明路。讓它經得起風雨的洗禮。擺脫依賴。壹個人走。讓壹路走來的經歷積累成看破紅塵的智慧。壹路走來的艱辛，造就了風平浪靜的風雨。最後，站在路的盡頭，哪怕不轟轟烈烈。也可以嘲笑命運。不後悔。
擺脫依賴600字2
我們本來就離不開小路。失去導航，在森林裏迷失，在沙漠裏絕望，都是因為沒有路徑可以依靠。然而，當我們沿著這條路到達壹定的高度時，我們必須先走壹段樓梯才能擺脫這條路。從依賴路徑到轉化路徑再到擺脫這種路徑依賴，是壹個普遍的發展過程。
藝術的發展體現了從路徑依賴到擺脫路徑依賴的過程。“操壹千曲而後知聲，觀壹千劍而後知器。”學習書法是從臨摹開始的，傳世的卡片給我們指明了壹條清晰的道路，沿著這條道路，我們可以由淺入深。歷代書法家都是從依附之路進入室內的。那麽，光靠路徑能成功嗎？明清時期的“亭式”給出了答案。這種字體因為遵循了壹定的模式，有其工整美觀的特點，但又過於依賴這種模式，所以缺乏個性，無法突破。相比之下，以蘇軾為首的宋四家摒棄了盛唐的肅穆氣氛，提倡“尊意”，開創了壹代書風，體現了擺脫路徑依賴、突破自我創新的必要性。同樣，繪畫的發展——從對客觀事物的寫實再現，到擺脫客觀事物，尋求表現自我的寫意——也體現了從依賴路徑到擺脫路徑的過程。可見，這個過程是藝術發展的必由之路。
經濟制度的發展也反映了從路徑依賴到擺脫路徑依賴的過程。新中國成立之初，走的是蘇聯發展的老路，逐步完成了三大社會主義改造。很多社會主義國家最初都是蘇聯模式發展起來的。此後，蘇聯進行了改革。但斯大林之後的三任領導人都無法從根本上擺脫斯大林模式，導致體制僵化，最終導致國家解體。東歐很多社會主義國家沒有擺脫這條道路，導致政權更叠。然而，中國最終突破了傳統的發展模式，拋棄了“社會主義只能發展計劃經濟”的觀點，不再依賴原有的道路，在改革中取得了實質性的進展。可見，經濟制度的發展，只有通過從依賴到擺脫依賴的過程，才能適應變化，才能發展，才能使國家強大。
科學研究的過程也是如此。如果牛頓沒有“站在巨人的脊梁上”，他會看得這麽遠嗎？只有沿著前人開辟的道路，他才建立起經典力學的理論體系。此後物理學進展緩慢，直到普朗克等人放棄這壹體系，轉向量子力學，物理學的發展才豁然開朗。這也是壹個從依賴到擺脫的過程。
小路就像嬰兒學步車，可以讓孩子更容易學會走路。然而，如果他們不擺脫這輛車，孩子們將永遠無法學會獨立行走。只有擺脫依賴，讓路徑成為我們前進的工具，我們才能從中受益而不被束縛。
擺脫依賴600字3
“活在不確定中的人，才能經得起生活的考驗，鍛煉出壹顆獨立的心。”這是《紅木》壹文中的壹句話，讓我思考。《桃花心木》這篇文章主要講述了壹個植樹者種下桃花心木，並不時給樹澆水。這棵樹沒有依靠植樹者澆下的水，而是深深地紮根，自己去找水。後來紅木茁壯成長，成為參天大樹。
對於桃花心木，我是溫室裏的花。記得初二暑假的時候，我在家裏的空調房裏做作業，但是午飯成了大問題。爸爸冒著烈日，每天中午回來給我做午飯。壹周後，父親決定讓我在樓下的店裏吃飯。但是因為店裏衛生不好，我拉肚子了。我心想:這就是依賴別人的結果。我必須獨立，學會做飯。爸爸經常對我說:“自己動手，豐衣足食。”我就照著這句話，讓爸爸教我做菜。我對爸爸說:“我想學做飯，中午自己做飯。不僅幹凈，而且合適。”。我必須學習，成為壹個自立的人。"
從那天起，我學會了如何在暑假裏炒菜、炒雞蛋和蒸饅頭...我也通過類比學會了做類似的菜。到現在我能做20多道菜，壹手好手藝。每次我爸媽吃我做的飯，都是頂禮膜拜。有時候他會給我壹些建議。我逐漸擺脫了依賴...
爸爸經常教育我:“其實自理能力比什麽都重要，就是學習再好，如果不能自理，還是沒用的。”我媽在壹旁說:“是啊，報紙上說有公司面試的時候會考學生怎麽炒雞蛋。許多學生通過了筆試，卻被這個問題難倒了。後來有個筆試成績不好的同學回答了這個問題，通過了面試。妳壹定不能依賴別人，要做壹個獨立的人。”我把父母的話記在心裏。我繼續擺脫依賴...
“依賴”是壹種壞習慣，是壹種必須改正的缺點。只有學會獨立，才能獨立生活，才能成為壹個有成就的人。
擺脫依賴600字4
合肥市城西橋學校8班(1)孫澈
《魯濱遜漂流記》是男生的必讀之書，也是壹個人生存的秘籍。主人公魯濱遜是壹個出生於貴族家庭的年輕人。他在壹次長途航行中遇到了風暴，在壹個荒島上生活了28年。他的言行在我心中留下了不可磨滅的印記。
當魯濱遜遭遇風暴，被困在荒島上，陷入困境時，我既生氣又難過。憤怒於他放棄了眼前的財富而選擇離家出走，又抑郁又擔憂他的困難。他會死嗎？
羅賓遜不會被打敗的！當我讀到主角獨自壹人在島上頑強生存的故事時，壹股暖流湧上心頭，我由衷地為他感到慶幸和自豪。逃避災難是人的本能，魯濱遜也不例外。初到荒島，他難掩失落和悲傷，甚至產生了自殺的念頭。但是挑戰災難才是人生的價值！年輕的羅賓遜沒有被壹時的消極心理打敗。他拍了拍身上的灰塵，重新站了起來――我要活著，我要好好活著。
尋找工具、開墾土地、飼養牲畜、建造房屋……每壹天都充滿了挑戰和危險。危險的自然和難以捉摸的野獸會輕易摧毀他。“與天鬥，其樂無窮。”這句話非常適合他。與死神搏鬥，與危險相伴，魯濱遜在笑，喝著上帝賜予的壹杯杯苦酒。如果是我呢？
劍鋒來自磨礪，梅花香來自苦寒。在父母“無微不至”的呵護下，我們的生存技能徹底退化了。八年級的時候，我連洗衣服、做飯、整理床鋪這樣的小事都做不好。父母不斷地將“愛”傳遞到我們的身體裏，卻忘了教給我們生存的技巧。學會生存――這是我們這個時代最缺乏的知識。現在大學生畢業就失業，幹不了重活，幹輕活錢太少。很多人幹脆繼續做“啃老族”。作為壹名中學生，我想這是因為我們在成長的字典裏少了“生存”這個詞。沒有生存技能的訓練，我們的生活總有壹天會崩潰。所以，我想對爸爸媽媽說，妳們全方位的愛裏，可能藏著壹把鋒利的匕首！
羅賓遜的經歷引發了我的思考――我們的生活太缺乏壹種叫做“羅賓遜精神”的力量了。“天行健，君子以自強不息。”在這裏，我想對同行們說:讓我們拒絕依賴，學會生存，做當代的小羅賓遜！
擺脫依賴600字5
巴金給的神秘鑰匙。
4月9日，1985，江蘇無錫的田零、宇易、毛海紅、劉如剛等十位少年給作家巴金寫信，告訴他們對近年來出現的壹些新現象感到困惑。“爸爸媽媽離不開錢，社會上很多人往往以多掙錢為榮。”希望巴金爺爺給他們壹種“神奇的力量”。病休的巴金用顫抖的雙手為孩子們寫下了三千多字的回信。巴金在信中寫道:“理想就在眼前:未來屬於妳。”“只要把個人命運和集體命運聯系起來，把人民和國家的位置放在個人之上，就永遠不會迷失。”他懇切地鼓勵孩子們“高昂著頭”不管風有多大，不管浪有多高，只要妳堅定地站起來，妳就不會被金潮沖下去。“10年10月20日，十個尋找理想的少年派出田零等四名代表，去看望巴金爺爺。巴金在醫院親切接見了他們，對他們說:“現在妳們需要好好學習，努力工作，能夠多做少說，按照自己的理想去做，言行壹致，說到做到。"
化不幸為優勢
南非前總統納爾遜·曼德拉壹生坎坷，他有三分之壹的時間是在南非前種族主義統治者的監獄裏度過的。他最小的女兒獨立自主，努力工作。在她的不懈努力下，她在七歲時就成為了著名雜誌《愛情》的專欄作家。當曼德拉得知女兒入獄成功的消息時，他激動萬分，寫了壹封信向她表示祝賀。信中寫道:“為了適應妳今天的處境，妳應該調整自己，努力讓自己快樂。我對此感到非常興奮。妳說得對，兒子。只要妳有鋼鐵般的意誌，妳就能把不幸變成優勢。”
無法自立，被迫輟學
據《中國青年報》報道，壹名在父母溺愛下長大的高中生，學習成績優異，考上了清華大學。上大學後，他不會去食堂做飯洗衣服，也無法適應“艱苦”的學校生活。他不到半個月就跑回家，不肯再去上學，父母只好讓他退學。
鄒桃芬渴望成為壹名記者。
鄒韜奮是中國著名的記者。他出身書香門第，父親希望他走實業救國的道路。鄒韜奮從小熱愛語文和歷史，立誌做壹名記者。他不聽父親的安排，轉學到上海聖約翰大學文學院，成為該校三年級的分班生。於是，鄒韜奮面臨著學習和生活的雙重困難，所以他努力學習。壹邊做家教，壹邊寫書翻譯賺錢，終於完成了學業。