明州妙僧法源是個自命不凡的人。他每天在市場喝酒，笑得很隨意。如果壹個乞丐從別人那裏得到了錢，他會很高興地認為自己得到了滿足，他會從路上得到盡可能多的錢。眾所周知，人有福報，也有不幸，都是經過考驗的。人們懷疑他們擅長詭計，所以稱他們為“深三生”。說話無常，問問題，轉身不理，只說“走，走。”有家喪則哭，有葬則送。沒有人是貧富的，是無法預測的。人們認為這是瘋狂的，他們也被稱為“Dianmonk”。大覺禪師初住育王，開堂時和尚固執地發問，眾人竊笑。大覺問:“是和尚得罪了和尚，還是和尚得罪了？”答雲:“大睡是大睡，大睡？”大睡默不作聲，所有人都驚嘆不已。有壹天，我突然告別了這座城市，拿了壹壺酒，到縣府門前照地喝酒。壹千多人觀看了比賽。酒盡，懷中唱了壹曲，眾人高叫:“不在此。”然後我回到美妙的聲音，坐了下來。贊:“積極進取，人生坎坷。欲問去留，爐中大雪。”真相至今未明。
給…作註解
①明州:寧波古稱。②苗銀:寺名③狂:裝瘋④日:天天⑤向人要錢:要錢，要飯，要飯⑤育王:寺名⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑥⑧足:滿足⑨隋:所以⑩魏:只。
編輯本段的翻譯
明州苗銀寺有個裝瘋賣傻的和尚，名叫法源。他天天在酒店裏喝酒，無拘無束的唱歌笑，還向別人要錢。當他得到壹便士時，他感到高興和滿足。當他得到更多的錢時，他就把錢給那些路上的殘疾人和窮人。他會給別人算命，別人懷疑他精通奇術，所以給他起了個外號叫“三元命”，別人不問他，他也不按規矩說話。別人家有喪事，他必須去主人家吊唁。當他下葬的時候，他也必須去參加葬禮。不管家裏是窮是富，誰也不能知道他是什麽意思。也有人覺得他瘋了，叫他“和尚”。大覺禪師曾住育王，開了堂，打翻了和尚出來問話。人們不禁暗自發笑。大覺問:“和尚出家了，還是出家了？”答案是:“年紀大了，是悟道，還是悟道？”大覺默然，眾弟子皆驚。有壹天，和尚在集市上突然離了世，拿了壹壺酒，到了縣令家，坐在地上喝酒，看熱鬧的有壹千多人。喝完酒，和尚唱了壹首發自內心的詩，想坐下來離開。每個人都聲嘶力竭地大聲喊道:“不要死在這裏。”於是他回到苗銀寺，盤腿而坐，唱道:“咄，咄，人生坎坷。想問走的時候說了什麽，爐內大雪。”他的肖像至今仍保存著。
編輯本段作者的介紹。
胡順義(1083-1143)晚上被封為三山老人。雞西人。北宋大觀三年(1109)，中進士，調任山陰縣。曾在惠州、秀洲等地擔任神諭。改使團為郎，移督禦史。宋高宗即位後，被調至朝慶郎，在嬴稷堂撰寫《周知》。他任內修城、備戰、穩地，使瀘州成為淮西預備州唯壹穩定的州。易慧亭待使，淮安為使，臨安知府，亭待使，京道為使，陸和守鎮為使，淮安為使。紹興六年(1136)主廣西，知靖江府。七年，以政績被封為績溪開國功臣，成為子爵。八年，秦檜因十大罪狀被彈劾，並在鐘誠的建議下被秦檜革職。十年後復職，任辛安伯、金子光大夫、明國公大夫。十壹年十月，秦檜誣陷嶽飛，舜叔為嶽飛辯護。十三年，陸淵與胡順義因轉運而結下宿怨。魯誣胡順義“盜馬自金”、“貽笑朝廷”，趁機以權謀私，派大理寺官袁楠、嚴等刑訊逼供。紹興十三年(1143)，胡順義死於獄中。他的妻子姜向朝廷投訴，皇帝要求洪查明發生了什麽事。洪說“胡順義人緣很好，跟古代的好官好官比起來也不算什麽。”雪平復後。壹封給少師的信。著有《紀念文集》、《三山老人語錄》、《胡大師文集》等。