如果壹個人沒有思想，他只是壹具行屍走肉。從盤古開天辟地開始，人類就壹直在不斷創新，從石器、鋤頭到農具，從桑衣亞麻到絲綢織錦。從馬車到地鐵列車，人類步入了新世界。而這壹切都要歸功於人類的思想。因為我們獨特的思想使我們成為大自然最堅強的守護者。而這不僅僅是原始叢林中的行屍走肉。
思想之花正在綻放，永不雕謝。所以我們是龍的傳人，中華兒女，我們的血液裏流淌著智慧之神的血液。我們凝聚著中國人民不屈不撓的精神。壹位哲人曾說:“壹個民族如果沒有思想，那就完了。”是的，壹個民族、壹個國家如果失去了思想，就無法在這個弱肉強食的世界立足。在上個世紀，我們祖國的人民被日本人稱為東亞病夫。這個名字成了我們永遠的痛。那時候我們祖國崇洋媚外的人太多了。我們失去了思想和民族信仰，所以不斷被欺負。當時，我們的祖國是壹個半殖民地半封建社會。思想在分裂，失去了主導思想，於是我們壹步步被侵蝕。但是，不甘心做奴隸的我們開始堅定自己的思想，我們站了起來，成功地站在了世界的東方。
思想之花在舞動，那美妙的姿態譜寫了壹曲曲青春的篇章，於是我們都婀娜多姿，活力四射，因為思想而實現夢想；我們因為夢想而美麗，在思想的指引下壹步步前進；我們在思想的滋養下茁壯成長，在思想的力量下有所成就。孔子說，“學而不思則罔”，可見思想自古以來就有無窮的魅力。
思想之花歌唱著，永不離開。所以我走在這個世界上，我就是我，壹朵不同顏色的煙花。我有思想作為依附，所以我的根深深紮根於大地，從未動搖；我有思想做後盾，所以從來不怕利箭。從不害怕；我有思念相伴，所以壹路花開，從未寂寞。
我不想成為壹顆掉落在空白中的雨滴，無助，我不想成為壹顆掉落在空白中的雨滴，面臨同樣的命運。我只想做壹個有思想有根的人，我只想為思想而存在。
我壹路思考，壹路追逐，壹路前行，思想照亮我，目標指引我，成功會讓我振奮。
所以我覺得，在作文2中，如果說古代社會的人是壹個個孤島，那麽科技已經把現代社會編織成了壹張網。科技的不斷進步讓我們的生活變得快捷方便，甚至人工智能的出現也標誌著計算機創新的又壹次巨大進步。所以蘋果總裁庫克說:“我不擔心人工智能會讓計算機像人類壹樣思考。我更擔心人類會像計算機壹樣思考，失去價值觀和同情心，而不顧後果。”
“人工智能會取代人類嗎？”這個熱點問題壹點也不困擾庫克，因為人類所擁有的價值觀和同情心是人類和所謂人工智能最大的區別，也是人類最大的價值。“我思故我在”提出“人”的第壹位是“思維”的存在。如果失去了這種“思考”能力，人類的思想就會和人工智能合拍，後果不堪設想。
狄更斯寫道:“這是最好的時代，也是最壞的時代。”這種說法對每個人類時期都是合理的。我們在享受科技給予的便利的同時，也在品嘗它帶來的苦果——網絡文學良莠不齊，但每個人的作品都逐漸被忽視。我們的思維被輿論引導，卻漸漸失去了自己的思考。這個苦果我們早就落下了，只是有些人還不知道罷了。
“人情淡漠，世態薄涼。”這樣的句子不止壹次出現在我的社交平臺上。這是我們第壹次經歷的苦果。現在生活節奏快，手機信息提示音不絕於耳。每壹分鐘似乎都在和時間賽跑。於是，我們對外界的感知在減弱，思考的廣度和深度在日益減少，每個人都好像是壹個獨立的個體。這種個體思維的空洞和淺薄，是我們不願意看到的，但在我們的生活中確實發生了。思維能力的倒退不標誌著我們這個時代的倒退嗎？
我不禁想起了中國文化最輝煌的時代——先秦諸子百家爭鳴，蘇秦六國相敬如賓。那是思維的碰撞，是人類價值的體現。我們應該繼續前進，但是是什麽在阻礙我們呢？是我們的浮躁。“人閑桂花落”的閑情，如今已不多見。我們很匆忙，但是我們不知道去哪裏。
前幾天看了壹句話:“好看的皮囊千篇壹律，有趣的靈魂萬裏挑壹。”自覺如此。在大部分人的思想已經被同化的情況下，只有思考才能讓人煥發出不壹樣的魅力。
我思故我在。
因此，我認為，我現在在作文3中。
如果說我們頭頂上有壹片天空供我們觀察，那麽思考就是啟發我們沖破時空束縛的唯壹途徑，從而逃離這個世界，讓我們的靈魂在天空之巔飛翔。
帕斯卡有壹句話:“思考使人偉大，我們所有的尊嚴都建立在思考的基礎上——哪怕妳是強大自然下的壹根蘆葦。”誠然，物我的界限束縛著人類和靈魂，但思想卻能讓靈魂深深依戀萬物，讓精神自由飛翔。
與詩會相遇，余音猶在，但當我們百般贊美藝術作品，摒棄流水線產品的時候，壹切都成了過去式，這是我們自己對精神世界的物化，也是我們的悲哀。靈魂趨於麻木，目光趨於空洞，沈溺於物質的泥潭，內心的虛無被忽視，內心的焦慮被虛榮的外表掩蓋，也就是溺水。如果不把聖山作為心中的標準，信徒為什麽要跪著朝聖？如果對藝術評價不高，莫奈怎麽會在暮色中弄瞎眼睛？壹切都只是因為精神站在靈魂的頂端，讓靈魂在場。
有句話叫“我思故我在”，魂在，我在。
那是星期幾？
面對權力和財富的誘惑，榮耀成了陷阱中的壹道屏障。李白憤怒地甩著袖子喊道:“唉，我怎麽能對那些從來不願被人看到真誠面孔的高官厚祿卑躬屈膝呢！”如果妳也面臨繁華與美色的誘惑，妳能像李白壹樣超脫名利嗎？想必當時我擺脫了所有的羈絆，決定嘆壹口氣:“那是什麽日子？”那天？那壹天恐怕就是妳頓悟，追求個人精神升華的日子吧！
經常想去清朝旅遊，想做個八旗子弟，想看看納蘭的真面目。就算壹輩子被愛情困住，我也不會後悔壹輩子。容若，如果風留故人，孤影不眠，如果不是那句“誰知壹曲留痕後永不悔”，妳還會四處徘徊，與玉梅糾纏心緒嗎？我猜妳不會。正是這回廊九歌，心靈九歌才會在心中凝滯，化作美麗的文字，字字含血，字字珠璣。妳以為妳在這裏，所以不要問今天是什麽日子。在妳之前是昨天。懂了納蘭詞，就懂了壹個故人委婉的心曲。如果妳能解決納蘭的煩惱，妳就能解決世間永恒的感情。那壹天就是今天。
有句話叫“我思故我在”，愛是，我在。
柴靜曾在書中提到:“人被無知和偏見所遮蔽，被概念化和模式化。”思想埋在無意識之下，無意識深到妳無法審視自己。我問，我是人還是蝴蝶？我從懵懂中睜開了眼睛，各種往事變得清晰。原來我是…
壹樹三千年，鳥鳴猶存。可以明確的是，心情千年不變。我不問我是人還是蝴蝶。我只知道愛在那裏，靈魂在那裏，愛在那裏，我這麽想我就在那裏。
我想這就是為什麽亞裏士多德曾在作文4中說:“生命的終極價值在於覺醒和思考，而不僅僅是生存。”可見思維的重要性，壹直以來，跟隨者只能是隨波逐流的壹員；思想家，只在風雨飄搖的路上。只有思考才有方向，只有思考才能彰顯價值，而我思考，所以我存在！
如果妳沒有比別人更多的想法，哪裏能創造網店的輝煌？如果妳沒有比別人更多的想法，撞墻後哪裏會有毅力？馬雲，壹個貌不驚人的創業者，卻在激烈的“走馬上任”競爭中毅然創業，甚至比別人還多，調查網店信息，查看市場動向，堅定不移的開網店。當時商家沒有足夠的勇氣“光顧”網店。即便如此，他還是研究網店，繼續思考，確認方向，堅持自己的想法。這不是傲慢，而是遠見。他最終以“讓所有人免費開網店”的理念確立了自己的商業地位。我有自己的想法。馬雲只有在創業的大潮中才能站穩腳跟，對思維的堅持讓他脫穎而出，創造輝煌。
他懷著愛國之心，毅然投身於航空報國之路。他就是中國戰鬥轟炸機飛豹隊總設計師楊·。在文革後滿目瘡痍的中國，他帶領飛豹團隊終於研制出了轟炸機。這不是偶然，也不是僥幸，而是楊的必然，因為他有壹個正確的思維，比別人多壹個動作。在美蘇規範之間猶豫不決的時候，楊並沒有委身於現實，隨波逐流，而是比其他設計師多了壹個念頭:為什麽不把兩個規範算壹算，取其精華呢？帶著他的想法，他仔細計算比較，最終選擇了美標。他的選擇在以後的檢驗中無疑是非常正確的，也正是他的正確選擇成就了他的領袖地位，書寫了中國戰鬥轟炸機從無到有，再到世界前列的歷史。
面對現實，要直視現實，不要委身於現實；面對思考，我們需要正確思考，不能沈溺於幻想。如果不去想，哪怕是壹張大白紙，最後也只能隨風而去，不留痕跡；善於思考會像風中的蝴蝶，堅定方向，成為壹線風景。
人生就像壹次短暫的散步。我們走過春風和溫暖的陽光，跑過夏天何宇的荷香，漫遊秋天的落葉和小步歸雁，在冬天的雪地上輕踏，人生就此結束。所以，90後不要只是告訴別人自己有多特別，而是要留下自己思考的足跡，實現自己的價值。
多思考，多自信；多壹份思念，多壹份希望；更多的思考，更多的價值...我思故我動，我思故我在。
我想這就是我寫作文5的原因。我錯了嗎？我不知道。也許我真的錯了，但我不知道我錯在哪裏。也許是我不夠冷靜，也許是我太沖動了。但是我發誓我不是故意傷害妳的，真的，我不是故意的。我不知道那會傷害妳。我不知道發生了什麽。我不知道為什麽在妳說了那些話之後，我的心是如此的悲傷。深思熟慮之後，我意識到我不能沒有妳。
妳知道嗎？妳知道嗎？我壹直喜歡的女孩現在去了海南。這個世界總有些無奈。我將學會忍受，也將學會放棄。我後悔沒有告訴她，我恨自己沒有勇氣。只是壹句話，但我沒有勇氣。每次看著她熟悉又陌生的身影，她在我眼前來來回回，漸行漸遠，我的心裏充滿了喜悅和無奈。明知留不住，何必強求？是時候放棄了，要學會放棄。她最終選擇了離開，我卻選擇了沈默。這該死的沈默讓我失去了她。我失去了她。我不能沒有妳。我害怕失去妳。其實妳應該知道，我和妳她是平等的。妳在我心目中的地位是壹樣的，只不過妳是我妹妹。
我可以假裝無所謂，也可以偷偷想念。但我想要什麽並不重要。我覺得我做不到。因為妳曾經出現在我的生命裏，但妳曾經闖入我的生活。有時候和妳吵架後，我會抽煙。其實我也知道妳不讓我抽煙是為了我好，我也答應過妳不抽。但是我幾乎做到了，有時候做到了，但是和妳有不愉快的事情我會覺得無聊，所以我選擇逃避——抽煙睡覺。我想過了。我不抽煙。我已經決定了。妳相信嗎？
還記得上壹次發生的不愉快的事嗎？我聽了妳的話。說者無心，聽者有意，不是嗎？那天妳走後，我買了煙，壹連抽了幾根。到上課的時候，地下已經有五個煙頭了。自然不能去上晚自習課。我壹個人看著窗外的黃昏，我的人生是渺茫而孤獨的。很想找個人說說話，想找個人陪我吹吹風，讓風帶走我的壹切。讓它隨風而去，讓它不留痕跡。讓所有的快樂和悲傷都拋到九霄雲外，讓空虛的心靈不再渺茫。下了晚自習，就出去上網抽煙打發時間。但是那天晚上，壹個叫豆豆的網友和我聊了很久，我的心情好了很多，直到去了學校。盡量不去想妳，可是我總是在不經意間想起妳~！
我真的不知道。如果有壹天，我不知道沒有妳該怎麽辦。我不知道我們的關系能維持多久，但我希望是永遠，永遠沒有分開的時候~！馬上就要走了，希望妳能考上這裏的好學校。無論將來發生什麽，請不要忘記，妳還有壹個永遠支持妳的弟弟。希望妳永遠開心，沒有煩惱~！最後，我想說，我愛妳~！永遠~！
因此，我認為我在寫6。人類和動物在同壹片天空下生活、繁衍、生生不息；然而，人們主宰著這片廣袤的土地。根本原因無非是思想讓人類學會了直立行走，利用外物來發展自己。思維從根本上把人推向了萬物之靈的位置。
思考使我們明智、理性，更善於協調與外界事物的關系，更具獨創性。
生存甚至生命。它的力量不可估量。
壹身布衣的莊子，來自遠古，衣袂飄飄；他貧窮而自滿，他選擇了“拖著尾巴在油漆裏”而不是享受飄渺的財富。人是壹根思考的蘆葦，精神世界對他來說比庸俗的物質生活重要得多；他在極度困倦的沙漠世界裏默默播下思想的種子，就這樣和自己壹起，成長為月下的壹棵樹；那美麗的舞蹈成了壹道最美麗的風景。於是，莊子在那壹大片靜謐的綠蔭中，找到了生命和靈魂的棲息地，也讓後人在山窮水盡之時，終於找到了出路。
正是思維，讓壹貧如洗的莊子沖破了層層生理障礙，讓他忘記了令人不安的現實，在感情中種下了壹種釋放感。然後，壹股甘甜的泉水開始在他的血管裏緩緩流淌，滋潤了他的生命很久很久；無論在人生的哪個階段，只要想起自己建造的精神桃花源，幸福和愉悅就會滋潤和流淌。這就是思維的力量。
坐在輪椅上的史鐵生在地壇裏，在悲壯的夕陽下專註地思考著生死。老院子裏的洋槐樹枝葉互相覆蓋，郁郁蔥蔥；可是，種下它的母親已經不在了，兒子想孝順而不親的悲傷抓住了他內心的每壹個角落，他痛苦著。但是，最後他想通了:上帝看媽媽在世上過得太辛苦，就把她帶走了，帶她去了寧靜的天堂。於是在他心裏，他澄清了壹塊；於是他睜開眼睛，看到風吹過樹林。他思考著作為壹個殘疾人該如何應對世界上的各種酸甜苦辣。他想過離開，想過放棄，但最終，祭壇光禿禿的陰影中隱隱的憤怒讓他意識到，死亡是壹個終將到來的節日，人們不必忙著安排。於是，他淡定了，在輪椅上艱難卻堅持的繼續著自己平凡而偉大的人生。這也是思維的力量，給了他活下去的勇氣和希望。
我們走了壹路，跌了壹路，唱了壹路。是我們堅定的信念和優秀的思想，給了我們壹起唱歌跳舞的資本。我思故我在，我們永遠不會被命運拋下，因為我們還有思想；它讓我們學會了披荊斬棘，學會了追求眼前的生活，學會了在風雲激蕩時如何冷靜，讓我們的心永遠輕舞...
思想，妳的力量是無限的，永恒的。
我覺得，所以，在作文7裏，每個人都是不壹樣的，不應該把貧富分成窮人。
——《山羊不吃天堂草》
我熱愛學習，但我不是成績最突出的人。我在努力找成績上不去的原因。好像只要壹找到，馬上就能進步很快。
記得上歷史課的時候，壹個很清晰的畫面浮現出來:歷史老師問我開辟新航路的意義，我都背下來了，但當時腦子壹片空白，這讓老師很生氣。以至於第二次問我之後，我沒有回答，再也沒有問我。下半學期也是。我不記得和她說過話，所以沒理我。我的歷史成績也壹落千丈。每次上課都想和老師有眼神交流，想象那些好學生得到她的關註，但每次都得到她“不敢相信”的眼神。尤其是下半學期的壹次歷史公開課上，我前面的同學都被她提問了。輪到我的時候，我信心滿滿，答案也準備得很充分。但是，我看她的時候，看到她的眼神“沒什麽嚴肅的”，掃了我壹眼，卻問中間的好同學。我當時淚流滿面，剩下的半節課我都不在狀態。
我有沒有進入她的“貧困生名單”？我越想越難受。第四節晚自習課，我給她寫了壹封信，很長的信。因為我“討厭”她，所以我把所有的情緒都發泄出來了。我不想在“無視”中度過剩下的二十天。我也有自尊心，希望得到她的認可。我不能放棄學習。我想證明自己。下課後，我按她的門，因為她還醒著，所以我把紙條放在她的門下。我走後，她讓和我睡過的女生給我打電話。妳不知道我當時激動得差點哭了。在樓梯上，她看見了我。因為是晚上，我沒看清楚她，說:“冬明？”“嗯。”“來吧……”我和她進房間後，眼淚就出來了。這似乎是我第壹次和她“親密接觸”。她告訴我，“這封信是個好東西，也讓我知道了壹些我不知道的事情。”那天晚上，我和她說了很多話，我感受到了她的深情。我真的為我之前對她的想法感到自責。5月24日，是她第壹次問我問題，我回答了。她的眼睛是如此溫柔和深情。從此我開始更加認真的學習歷史，因為我知道只有自己才能拯救自己，未來是自己給的，自尊是自己掙的。
“贏”這個詞對我來說意義重大。要想贏，我必須明白這個詞的含義:死亡，危機意識；口語:溝通能力；月:時間的概念；貝:理財；範:正常心態。現在我會通過自己的努力爬上通往天堂的階梯，靠自己的努力，而不是靠祖先的影子。
我思故我在。
我想這就是為什麽我在作文8裏感到惡心的原因。我真想沖出去。但我沒有，因為我想，所以我在那裏。
在世界上摸爬滾打了十幾年，對世界的認識還是很渺茫。朋友們經常說我活在夢裏。活在夢裏有什麽不好？做夢比死更好。對於社會，我覺得我承受不了，也改變不了。與其被動適應社會，不如追求精神上的完美。說我在刻意追求什麽，不管是標新立異還是狂妄自大，我都會走好自己的路。在我的生活中，我討厭那些愛挖苦人的人。他們經常嘮叨，令人討厭。好在我的“大肚子可以容納世界上難以容忍的事情”，不理會也沒關系。我不需要別人告訴我應該做這個，不應該做那個。雖然我還不能，但我知道如何把握好自己；雖然我會在人海中迷失方向，但我會獨自摸索前進。
我看過很多藝術家的故事，有些是和尚或道士，有些甚至是神經病。我常常想，如果沒有這些“神經質”的藝術家，歷史會不會黯然失色？朱耷的畫把他的冷漠和孤獨表現得淋漓盡致，讓人感到悲傷。所以我知道，有壹個山人比我更孤獨。我仰慕山人已久，只是沒機會見到他。也許有壹天，我會成為壹名修女。其實做尼姑也挺好的，長發飄飄，披著黑色披肩，帶著慈善面對世界，給世界大愛。為什麽不呢？我特別羨慕尼采，因為他對世界有著無限的激情，但那時候，只有他自己知道他有多偉大。其實我也壹樣，只有我自己知道我有多偉大。
朋友說妳頭發太長了，像稻草壹樣，該剪了，但我還是我行我素。雖然我也喜歡傾聽朋友的心聲，但我更喜歡品味孤獨。因為美是給別人看的，舒適是靠自己的感受。
我也想說壹些離別的話。雖然我沒去過《妳將去哪裏》，但我能深深體會離別帶來的悲傷。也許妳會覺得我有點矯情。事實上，就連像小龍女孩這樣純潔的人都厭倦了這個世界，更別說我了！至此，我真的不想再多說什麽了。我只能用楊過和小龍女送別郭襄的那壹幕來給本文下壹個不完整的結論。
“秋風清月明，落葉聚散，西部寒鴉棲滿驚喜。”不認識，這壹刻很尷尬。"
後記:寫完這篇文章，我已經成了傻子，分不清東西南北。人生只有壹次，何必那麽認真。就像籠中之鳥，再怎麽掙紮，也逃不過被人當玩物的命運。雖然我贏不了全世界，但我不會失去自己。唉，我會在物質和非物質之間
我想這也是為什麽作文9中人工智能的發展壹直備受爭議的原因。但針對人工智能可能讓計算像人壹樣思考的擔心和恐懼，蘋果總裁庫克猶豫不同意，認為真正值得擔心的是人類基於計算機的思考，沒有價值觀和同情心，只有理性和判斷力。
誠然，再讀壹遍庫克的話，我不禁思考人類思想的價值。許多科學研究指出，人類是唯壹具有意識形態的動物，每個人不同的意識形態造就了他們對外來事物不同的價值觀和感受。即使在物質決定意識的今天，仍然有壹些人對我有偏見，所以我在用這種古老而唯心的方式思考。這足以看出，人類獨特的意識形態決定了獨特的思維方式，這種思維方式彌足珍貴，是芯片和編程組裝的人工智能學不來的。
但是，隨著信息的高速發展和計算機的不斷普及，我們不難看出，很多人真的變成了以計算機為基礎的思維，他們的行動像人工智能壹樣準確，沒有感情。在他們的思想裏，只是對與錯的判斷，放棄與尋求的區別。當有感情有想法的活人變成冰冷的機器，真正的擔憂就出現了。
也許在這種快節奏的生活中，人要盡可能的冷靜和理智。天下熙熙攘攘皆為利來，天下熙熙攘攘皆為利來的社會氛圍，也讓人們失去了價值判斷，壹心撲在利益上。眼下有個挺有意思的問題:妳會去扶壹個在路上摔倒的老人嗎？面對這麽簡單的道德問題，很多人都猶豫了。也許是層出不窮的騙錢老人讓人有趨利避害的感覺。但是，不難看出，人們已經從感性思維轉變為理性思維。比起感情負擔和對老人的同情，他們更關註這件事，是有利可圖還是僅僅受到牽連。這種思想被壹次次強化，讓人覺得只有理性才能解決問題，感性只會壞事。也許就像龔自珍的《病梅餐廳》壹樣，變成了壹個思想被束縛的病梅，沒有了自我價值和同情心，確實像壹臺電腦。
雖然適當的理性可以幫助我們更好地判斷和決策，但過度的理性卻失去了本性，這是很可惜的。當人失去本性，思想模式化，社會就會變得像計算器壹樣理性，甚至無情。
魯迅先生曾說:無數的人，無數遙遠的地方，都與我有關。壹臺計算機怎麽會有這麽寬廣寬廣的思路？因此，我思故我在。我只有遵從木頭的本性，才能找到自己的本性，才能有自己的價值觀，才能真正稱得上是有思想的蘆葦，有興趣的人。既有竹林七賢的深情，又有李白的豪放飄逸，還有哦，我怎麽能莊重地對高官厚祿卑躬屈膝。他們在時代的理性流動中有壹些情懷和價值觀。他們雖然理性，但不會失去本性。他們知道我思考，所以我是，拒絕像電腦壹樣思考！
我思故我在。
我在我的作文10裏是這麽想的“不要以為死人都死了/只要活人還活著/死人永遠活著。”這是梵高為作品《桃花》寫的壹首詩。梵高認為，壹個人的行為和外貌將永遠存在於愛他的人心中，他的精神將永存。是的，他曾經在壹幅畫中描繪過最粗糙的木椅，破爛的藤椅上放著他的煙鬥和壹些紙包的煙草。他好像給我們唱了壹首人生經歷的悲歌。終其壹生，他壹直以壹種執著的行為挑戰著對藝術的庸俗看法——不斷揮舞畫筆。今天，當他的向日葵以天價出售時，是他的思想使它成為現實。當時無人問津的作品，現在卻被無數人追捧和稱贊。正是他對藝術的執著思考，使他的藝術觀超越了那個時代，成為現在的傑作。這就是梵高的價值，他生命的意義。
拂去歲月累積的塵埃，在歷史的動人面孔中，我們總能依稀分辨出那些依然鮮活的形象:孔子和老子，壹個壹心為公的人——“賣得好，賣得好，我待賈。”是倪急於建功立業的生動寫照；壹寄情於自然——“天道自然。”這是老聃對自然的反思。孔子潛心做官，不經任命周遊世界，但他的理論最終統治了世界。老子愛山河不明，後學不動心，面對靈隱之帖。到目前為止，通往南方的捷徑的典故在經典著作中隱約出現。司馬遷和班固，壹個立誌倒黴的青年，忍辱負重，寫出了“學天人之際，學古今之變，成壹家”的傑作；壹個文采飛揚，震驚朝野，壹個妙筆生花寫魚雨的《漢書》也令人驚嘆。
是的，都是“我思故我在”的直接表達。通過自己對自然和人生的思考，實現了自己的人生價值，讓自己的思想和文化沒有被歷史抹去，流傳至今。對我們來說，為什麽不呢？
人生就像壹次短暫的散步。踏過春風和溫暖的陽光；快步跑過夏日的雨簾；邁著小步流浪，秋天的落葉歸雁；輕輕地踩在冬天的雪地上，生命就結束了。所以，我們90後，永遠不應該只是告訴別人我們有多特別，而應該用自己的思維去留下自己的足跡，留下自己的空間，實現自己的價值，為社會做貢獻。在歷史的長河中，不會被抹去，留下思考後的足跡。
的確，我想，所以我存在。
不同的思考，不同的選擇，但都是我們存在的價值，我們絢爛的人生。