閱讀以下材料，根據要求寫壹篇不少於800字的文章。(70分)
烈日炎炎的中午，農民們忙著種地，揮汗如雨，水對他們來說是最珍貴的東西。
當壹個牧羊人從山上下來口渴時，如果他能躺在河邊喝壹大杯，他是最知道水的甜味的人。
然而，另壹個人，雖然他坐在樹蔭下的扶手椅裏，身旁放著壹把漂亮的水壺，幾口精致的茶杯，卻依然嘗不出這水的甘甜。(摘自[阿富汗]烏爾法特的生活)
要求:選好角度，確定概念，明確風格，自己擬好題目；不要脫離材料的內容和意義，不要抄襲，也不要照搬。
題目分析:
當壹個牧羊人從山上下來口渴時，如果他能躺在河邊喝壹大杯，他是最知道水的甜味的人。
然而，另壹個人，雖然他坐在樹蔭下的扶手椅裏，身旁放著壹把漂亮的水壺，幾口精致的茶杯，卻依然嘗不出這水的甘甜。
以上材料的出處是烏爾法特的文章《生命》，提出材料中的“水”指的應該是“生命”。
不同的人對水有不同的口味，從中提煉出“生活的味道”的概念。
烈日炎炎的中午，農民們忙著種地，揮汗如雨，水對他們來說是最珍貴的東西。
當壹個牧羊人從山上下來口渴時，如果他能躺在河邊喝壹大杯，他是最知道水的甜味的人。
農民“流汗”後才知道水的價值；牧羊人只有在口幹舌燥的時候才“最懂得水的甘甜”。他們都經歷過困難，才嘗到珍貴和甜蜜，從而提煉出思想:只有經歷過苦難，才能知道幸福，只有經歷過苦難，才能知道甜蜜。
然而，另壹個人，雖然他坐在樹蔭下的扶手椅裏，身旁放著壹把漂亮的水壺，幾口精致的茶杯，卻依然嘗不出這水的甘甜。
從這第三個材料中的“另壹個人”來看，“雖然他坐在樹蔭下的扶手椅上，身旁放著壹把漂亮的水壺和精致的茶杯”，他的外在條件很好，但他“還是嘗不到這水的甜味”。可見，在生活中，我們應該摒棄外界的喧囂和浮華，追求真實的東西，從而提煉出我們的本意:追求真實的東西。
材料的三段有三個角色:農夫、牧羊人和另壹個人。基於這三段，我們可以看到三種人在不同情境下對同壹件事的心理感受是不同的，並由此提煉出他們的想法:認識隨情境而變，專壹，心境，環境。
材料中的三個人物農夫和牧羊人因為對水有真實的需求而嘗到了水的味道，“另壹個人”因為對水沒有需求而嘗不到水的味道，從而提煉出需要是珍貴的，美來自需要的思想。
優秀作品欣賞:需求創造美
動蕩的年代，戴望舒期望在雨巷裏遇見壹個丁香壹樣的姑娘。《雨巷》營造的悲涼之美，正是戴望舒對安定生活需求的真實寫照。
遲子建在《傷逝之美》中感嘆，人生中很少有悲傷的時刻，但那種美是打動人心的。少了會需求，需求會想象，想象會產生美感。
嘴巴濕潤的時候妳體會不到水的味道，但是口渴的時候妳可以知道水的美味。道理是壹模壹樣的。所以，需求創造美。
古人曾戲謔地說:“書用之則少恨”，這話多少有些傷感，但也深刻地指出了人們擁有時不珍惜，需要時後悔莫及的普遍現象。作家林清玄說過“用心活在當下”，告訴人們要珍惜現在所擁有的，但是快節奏的生活很容易讓人忘記我們所擁有的，被忽略的東西也逐漸消失。當妳回頭的時候，妳只能要求他們回來，卻得不到。有人會悲嘆，其實只是不可惜而已。什麽？因為有需求，我們才能豐富想象力，珍惜其他壹切。
日本作家村上春樹熱愛跑步。當被問到為什麽不把跑步的時間花在點子上時，他說:“不去就死了。”可見他需要跑步，這和寫作無關。跑步豐富了他的生活，也為他創造了更多的創造美，所以他會寫壹段很有哲理的文字:“不管別人怎麽說，我都不會打亂自己的節奏，不喜歡的自然會長久。”當大詩人李靖聽著壹曲清簫，夢見回到故鄉時，他就想家了。他的思鄉之情和詩歌的美感更好地詮釋了需求創造美感的真諦。
怎樣才能避免消極需求，選擇積極需求來創造美感？梭羅畢業於哈佛卻選擇隱居在瓦爾登湖，這是壹種純粹的精神需求。林提前向傾吐了她想花壹段時間像蓮花壹樣的心事。他們都需要壹種心靈的寧靜，於是美感從此開始蕩漾。有多少人能在步入隱居的時候，避免嘈雜的誤會。其實真正的隱居，是在他們的心裏培植菊花，消除他們的執念，所以才會有寂靜和安寧。選擇平常心，擁有平和的精神，就會有需求的橋梁，通向美好的世界。
埃利希的要求是成功的，他終於在第607次實驗中獲得了成功的美感。西西弗斯反復推著巨石上山。他需要成功，他內心有壹種向往自由的美感，所以他從不放棄。
千百度驀然回首，只得到壹盞昏黃的燈。所以，需求創造美。