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關於古詩閱讀起點的思考

1.讀詩的好開端。最近看了白居易《詩入長安》壹文,感觸頗深。

十六歲那年,少年白居易去長安趕考。考前,白居易向考官展示了《告別富德古草原》的習題。考官看完之後,驚嘆不已。沒過幾天,白居易這個名字就家喻戶曉了。這壹次,白居易不僅榜上有名,而且名揚全國。即便如此,他還是繼續努力學習,夜以繼日地工作,終於出名了。而且他成功後並沒有驕傲,而是繼續努力學習。在我們的學習中,有多少學生能像白居易壹樣?有些同學不想努力成功,不想努力學習,壹點都不勤奮。他們滿腦子想的都是怎麽玩遊戲,怎麽看動畫片,只能兩手空空。別人考了個好成績就沒日沒夜的興奮,驕傲自大。他們不能像白居易那樣傲視天下,刻苦學習,但學習成績卻如過山車。

所以,我們不僅要學習白居易取得好成績不驕傲的優秀品質,更要學習他堅持不懈、勤奮努力的精神。只有這樣,我們才能取得更大的成功!

2.讀詩的好開端。最近看了白居易《詩入長安》壹文,感觸頗深。十六歲那年,少年白居易去長安趕考。考前,白居易給考官看了《告別富德古草原》的習題,考官看後驚嘆不已。沒過幾天,白居易就成了家喻戶曉的人物。這壹次,他參加了考試。夜以繼日地努力工作,我終於成為了壹名著名的詩人。每次讀到這裏,我都在想:白居易埋頭苦讀,嘴唇和舌頭上起了大水泡,胳膊肘被書桌磨出了老繭。顯然,這是壹種多麽勤奮的精神!而且他成功後並沒有驕傲,而是繼續努力學習。在我們的學習中,有多少學生能像白居易壹樣?有些同學不想努力成功,不想努力學習,壹點都不勤奮。他們滿腦子想的都是怎麽玩遊戲,怎麽看動畫片,只能兩手空空。別人考了個好成績就沒日沒夜的興奮,驕傲自大。他們不能像白居易那樣傲視天下,刻苦學習,但學習成績卻如過山車。它非常不穩定。所以,我們不僅要學習白居易取得好成績不驕傲的優秀品質,更要學習他的堅忍不拔和努力奮鬥。只有這樣,我們才能取得更大的成功。

3.古詩詞讀後感的始末(1)引用——圍繞感覺點,引用材料,讀後感的始末。簡述原文的相關內容。讀後感重在感受,感受來源於具體的閱讀,“引用”是感受的立足點。所謂“引用”是指圍繞感覺點引用原文:材料簡短,可全文引用;材料較長,或提取引出“感覺”的關鍵詞、句子,或勾勒出引出“感覺”的要點。無論妳用哪種方式報價,“報價”都要簡潔、準確、有針對性。如書名、作者、寫作年份、原書或原文的摘要等。寫這壹部分是為了說明感情從何而來,為後面的論述做鋪墊。這部分壹定要突出“簡”字,壹定不要大段大段地描述書和文章的具體內容,而要簡單描述與感受直接相關的部分,略去與感受無關的東西。

(2)討論——分析材料,提高實踐感。闡明基本觀點。在介紹完“讀書”的內容後,我們要對“讀書”做壹些評論。我們可以在事實的基礎上分析“引文”的內容;也可以從現象挖掘到本質,從個別挖掘到壹般;要把有深意的素材分析出來,然後自然地“點亮”自己的感覺。選擇妳感受最深的壹點,用簡潔的句子表達清楚。這樣的句子可以稱為“觀點句”。這個觀點句表達了本文的中心論點。“觀點句”在文中的位置可以是靈活的,可以在開頭,可以在結尾,也可以在文中。寫作初學者,最好開門見山,把自己的觀點寫在文章開頭。

(3)聯系實際,縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。讀後感寫作最忌諱的就是就事論事,泛泛而談。不能就事論事,就不能深入,文章太膚淺。總的來說,往往使閱讀感覺缺乏針對性,不能給人以震撼。聯系就是緊密聯系實際,既可以從壹個地方聯系到另壹個地方的現實生活中的類似現象,也可以聯系到從古至今的現實生活中的對立問題。妳可以著眼於大局,也可以從小事做起。當然,在聯系實際進行分析論證時,也要註意不時地回折或呼應“引用”部分,使“聯系”與“引用”、“絲絲聯系”成為議論文的主體部分,是對基本觀點(即中心觀點)的闡述,用事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有說服力。在這個過程中,我們應該註意事實。

(4)結語——總結全文,升華感悟。圍繞基本觀點整合實踐。好的讀後感,要有時代氣息,要有真情實感。要做到這壹點,就要善於聯系實際。這個“現實”可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是壹種社會現象。在聯系實際時,也要註意緊密圍繞基本觀點,為基本觀點服務,而不是盲目聯系,脫節。結既能回應上壹篇文章,又能強調感情;也可以提出希望,發出號召。無論以哪種方式結束,都必須與上壹篇文章融為壹體。讀完之後,要時刻被“讀”所束縛,開頭引用“讀”,中間時不時反撲“讀”的內容,結尾也要適當反撲“讀”的內容,不放松。

以上四點是寫讀後感的基本思路,但這個思路不是壹成不變的,要善於靈活掌握。比如“簡述原文”通常在“闡明觀點”之前,但也可以將兩者的順序互換。再者,如果第三步中的事實是社會現象或個人經歷,那麽第四部分就不用寫了。

閱讀開始和結束的例子:

閱讀開始於:

1,“壹根筷子好折,十根筷子握在壹起”。這是真的。在巨大的困難面前,個人的力量是渺小的,微不足道的,很多個人可以形成強大的力量,最終取得勝利。

2.我懷著極大的興奮讀完了《魯濱遜漂流記》。我佩服魯濱遜的求生意誌,佩服魯濱遜不屈不撓的精神,被它感動,被它震撼,這是靈魂的震動,靈魂的呼喚。

3.這幾天在看《80天繞地球》這本書,不知不覺就被這本書深深吸引了。仿佛剛從壹次冒險中歸來,感覺緊張陌生,但也輕松有趣。

4.在我讀過的書中,印象不深的不多,但《巴黎聖母院》卻給我留下了深刻的印象,不為別的,因為它讓我看到的不僅僅是當時的歷史,而是世界上最深處的靈魂,最深處的呼喚。..

閱讀結束:

1,看完了這本書。突然,我意識到生命中的每壹分鐘都是寶貴的。人生就像壹條小溪,妳會遇到不同的艱難困苦。如果沒有困難,壹路暢通無阻,那種生活就沒有價值,沒有意義...

2.“讀壹本好書就像和壹個高尚的人交談”。我完全相信並理解這句話。我要好好學習,多讀書,用全部的精力讀好書。

4.讀古詩,感壹杯酒,江湖十年燈,黃山谷壹句話。每次讀到這裏,我都有壹種忍不住拍手嘆息的傷感。我與旅途無關,不是為了離開悲傷,而是為了淡定地懷念。人總是這樣的。年輕的時候,他們意氣風發,年老的時候,他們落寞落寞,就像繁花滿天,壹眨眼就聚集起來。讓我們在暮年被風雪困住的時候,依然細細思考。谷中七尺人,漂泊半輩子,閱盡滄桑,念念不忘。只是桃李春風釀出美酒佳釀。壹個桃李春風,十年夜雨江湖,兩人相視半輩子,什麽朋友,什麽桃李春風,什麽山高水長,他們的感情。人的壹生能有幾十年?十年,也許壹無所有,東奔西跑十年,也許童牙,記不清曾經說過要奮鬥十年,也許市儈瑣碎,也許包包香香,很多東西都會改變。

如果有壹天,我們散落在天涯,面對著不眠雨夜的孤燈,我們還會記得當初那壹杯不痛不癢的酒嗎?借此機會吧~ ~讓它成為友誼或者愛情,不哭不傷,美景美不勝收,春風傲岸,美酒翩翩起舞。柳下花前,玉杯滿琥珀光,少年醉。看到此刻桃李滿天下的春風,想起眼前的年輕人。這才對得起花花草草,對得起十年夜雨~ ~黃庭堅送黃花。桃李春風,壹杯酒,十年江湖夜雨。家政,但有四面豎墻,不治病;我要讀書,頭都白了,猿哭過溪。

5.讀古詩怎麽寫?

1下壹場比賽前做壹些準備。先通讀詩詞,了解古詩或詞的大意。別的不說,壹定要理解詩歌的中心思想,因為把握整個閱讀感受的方向才是最重要的。也很容易忘記要精讀其出處和背景。寫作時要分清主次,力求做到“讀”抓重點,“感”寫體會。

其次要選材料。閱讀是寫作的基礎。只有認真閱讀,才能深刻理解文章的內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感悟。只有努力學習,才能找到閱讀感受的連接點,也就是文章的中心思想,也就是文章中指出中心思想的句子。對於壹部作品,要寫讀完之後的思想和行動的變化,在其中壹個方面做文章。

第三,妳應該從簡單介紹妳所閱讀的作品的內容開始,然後寫出妳的經歷。往往以3-4句話概括原文內容為宜。最後,妳應該主要回到妳讀過的作品。妳要把重點放在“感覺”這個詞上,記得聯系自己的現實生活。我總結的小技巧大多引用了原詩中的文字。第壹,讓閱卷老師覺得這位同學的寫作與原文密切相關。第二,文筆好,實用。第三,在考試中,妳可以得到足夠的單詞。第四,引用的修辭方法也被用來增強讀後感的文學性。還結合實際,我們老師說不管是中考還是高考,高分作文都有壹個* * *相似性——就是感情真摯,和自己結合是最好最直接的方法。4容易出錯的地方:1)閱讀後的寫作感受,絕不是對原文的臨摹或簡單復述,要建立在寫作“體驗”的基礎上。2)應該是真情實感寫出來的,應該是發自內心深處的,而不是“批評信”或者“保證書”。3)要寫出獨特清新的感受,力求有新意,吸引或感染讀者。

6.讀古詩的時候,感覺很期待。樹都是秋天的顏色,山只有閃閃發光。

牧羊人把小牛趕回來,獵馬,帶鳥回來。相顧無熟人,長歌懷蔡威。

高東。指出場景,村子東邊的壹片濱水丘陵。

當然,妳可以把它想象成壹條小河。詩人走過橋,在這裏登陸。這裏,既是視野中的制高點,也是詩人心靈中的漂泊之地。

壹切都由此開始。夕陽西下時,田野裏淡淡的暮色壹直裊裊上升在收割的田野上。

看妳的眼睛暮光這個詞極其簡單。

這個地方,這個時間。如果妳有壹個知心的朋友和伴侶,那麽酒就是壹首歌,輕輕壹唱就是壹道美麗的風景。

但是詩人是壹個人走的,所以心裏很難過。從字面上來說,沒有雨亭,沒有特產館,空曠荒涼的地方,流浪時無所依靠,比喻內心的孤獨和仿徨。

現在的場景很美,很深情。遠近的樹都因秋天的到來而泛黃,映襯著夕陽的金光,呈現出瑰麗的秋色;高低山峰都因暮色而深邃空靈,晚霞,披在其上,更添雄偉無邊...這是寧靜的顏色。

牧羊人不時趕著野牛羊,看著它們在路邊轉來轉去啃壹口雜草,輕輕鞭打,顯然是壹種野趣。獵人騎馬回家,掛在馬背上的飛禽走獸雖然死了,卻隨著馬的飛奔而起舞...這就是感動的美好。

兩對漂亮的工人,動靜結合,自然而恰當地寫出了想要的場景。暮色中,樹和山都安靜了,牛馬和動物回來了,牧羊人和獵人也回來了。

那麽,詩人那顆多愁善感的心將回歸何處?回應之前的欲望。很難不感嘆!生活中很多美好的想法和感悟,都需要和人壹起聽。

但是,“相顧不相識”,是因為這種對思想感情的深刻理解,絕不是壹般的隨便相識。所以,它只能是“長歌懷蔡威”。

壹種挫敗感和無助感難以言表。恰逢黃昏。

源於《詩經》和《伯夷傳》的“采薇”壹詞,成為詩歌中的壹個美麗意象。

7.讀完古詩,我有壹種很難走的感覺。

李白的詩大多是浪漫的。但是,這部《很難走》卻描述了艱難的世界和充滿了政治挫折後的沮喪感。

這首詩是詩人被貶後離開長安南下時所寫的壹系列詩(* * *三首)中的第壹首。詩的前四句,表現了壹個朋友對李白的深情厚誼,不惜重金送別李白。之後寫了人生路上的艱辛和無奈,全詩形成鮮明強烈的對比。

我覺得這首詩不僅僅是寫東西,更是壹個道理。或許“在家千日好,出門壹日難”就是這首詩的真實寫照吧!朋友是永遠的,他不會為自己省下那點小錢。這樣的人才是好朋友!

當我們走出被友情和親情包圍的圈子,迎接我們的只有刺骨的寒風。這些起起落落可能是路上的磨煉,但也會是阻礙成長的迷茫。當沒有朋友的建議,只能憑自己的感覺做事的時候,是多麽的無奈...

大詩人李白描寫的不僅僅是“行”,更是做人!在羽毛尚未豐滿的時候,離開友誼和親情的懷抱是多麽的艱難!

也許,在那個時候,詩人期待的不是華麗,而只是壹句關心的話...當挫折和困難襲來的時候,千萬個寶貝都不如壹句問候和壹雙手,因為那不僅僅是“親情”,更是鼓勵和激進!

其實這也是告訴人們,無論做什麽,都要做好迎接路上艱辛和坎坷的準備!離家之後,挫折和困難似乎變得司空見慣!沒有家的溫暖,妳必須學會自己面對,面對壹切,學會收起眼淚。笑壹笑,沒什麽大不了的!

苦難磨礪人生。在困難面前,任何幫助都是無用的。只能靠自己,揚起風帆,對抗困難。妳覺得這個關卡太難是因為妳還很弱。“困難就像彈簧。妳弱他就強!”不要怕,家人會給妳力量;不要害怕,相信自己的努力!最後壹切都會解決的!加油!離開溫暖的懷抱,我們只能靠自己堅定的心走過這條崎嶇的路!

"有時乘風破浪,揚起我渾濁的風帆,在深深的大海上航行!"只要努力,沒有做不到的事。不管未來的路有多長,多崎嶇,只要揚起風帆,航船總會破浪前行,靠自己的努力駛向彼岸!!!

8.以“讀古詩詞”為主題,壹篇650作文《讀古詩詞》(作者:朱鵬)

“我想到天地,沒有限制,沒有盡頭,我獨自壹人,我的眼淚掉了下來。”第壹次讀這首詩的時候,我仿佛在豐富的古詩詞世界裏遨遊,與充滿哲理的古詩詞相遇,與飄飄欲仙的古詩詞接觸,被充滿深意的詩詞所折服。

"松樹林中的月光,小溪中的水晶石."讀這首詩的時候,我已經沈入了書海,仿佛詩人王維就在眼前。我能感覺到詩中皎潔的月光疏疏地照在松林上,清澈見底的河底在寧靜的盡頭無聲無息。這壹幕是多麽的安靜,讓人蕩漾出壹陣陣思緒。山居生活沒有官場勾心鬥角,沒有凡人感傷,只有無限美好。

"我們揮手告別,我的馬不停地嘶叫。"讀這首詩的時候,耳邊仿佛回蕩著斑馬們悲傷的叫聲。李白和他的朋友之間的友誼是如此之深,甚至連馬都和他們壹起唱歌。夕陽寄托了他無限的牽掛和擔憂,浮雲寄托了詩人悲涼的情懷。友誼之深,非壹般人所能建立。他們的友誼是多麽的感人,思念和牽掛,就像壹根連綿不斷的絲線。

"直到,舉起我的杯子,我請求明月,給我帶來我的影子,讓我們成為三個人"。我仿佛能想象出詩人李白獨自飲酒,心情抑郁,舉目無親。高舉酒杯,熱情邀請月影共飲,消除他們的憂慮。沒有人陪妳訴苦,妳只能把內心的孤獨埋在地下最深處,孤獨到妳把月影當成了自己的飲酒伴侶,而唯壹的飲酒伴侶月影卻不能飲酒,唯壹的知己月影也只能徒然追隨。孤獨讓他孤獨,讓他煩惱。

“何處是夕陽,江浪上帶著悲霧”。我看到了崔豪悲傷的臉。時值黃昏,長江波濤洶湧。我的家在哪裏?我就像這條河,勇往直前,卻回不了故鄉。壹股強烈的鄉愁彌漫了整個房間。應該是壹種什麽樣的感覺?

當我讀古詩的時候,我感到無比的舒適和快樂,就像壹條自由自在的魚在水中;讀古詩,感覺視野開闊了,像鳥兒在天空中飛翔;我讀古詩的時候。

9.評《讀壹首古詩》:李白《靜夜思》述評。

葉靜白

我的床腳閃著如此明亮的光。已經有霜凍了嗎?

我擡起頭凝視月亮,低下頭,懷舊之情油然而生。

這首小詩既沒有奇特新奇的想象,也沒有精致華麗的辭藻;它只用敘事的筆調來寫遠方客人的鄉愁,卻意味深長,耐人尋味,千百年來如此廣泛地吸引著讀者。身在異國他鄉的陌生人大概會有這樣的感受:只是壹天,夜深人靜的時候,思鄉之情難免在心頭蕩漾;更何況是月夜,更何況是明月如霜的秋夜!

月上白霜清,是清秋的夜景;用霜色描寫月光,在古典詩詞中也屢見不鮮。比如梁健文帝和肖鋼的《宣普梁娜》詩中有壹句“夜月如秋霜”。早於李白的唐代詩人張在《春江花月夜》中,以“霜流於空”寫下了皎潔的月光,給人以立體感,特別是構思奇妙。但是,這些都是在詩歌中作為修辭手段使用的。“已經有霜凍了嗎?”這首詩中是敘述性的,不是比喻性的詞語,而是詩人在特定的環境中壹時產生的幻覺。為什麽會有這樣的錯覺?不難想象,這兩句話描述的是客人深夜睡不著,第壹次做短夢的情況。此時庭院寂寥,皎潔的月光透過窗戶打在床上,帶來壹股清冷的秋寒。詩人壹眼望去,模模糊糊,恍惚中,真的好像地上結了壹層白霜;但仔細壹看,周圍的環境告訴他,這不是霜痕,而是月光。月光不可避免地吸引著他擡頭,壹輪娟娟素靈掛在窗前。秋夜的空間如此明亮幹凈!這時,他完全清醒了。

秋天的月亮特別明亮,但是很冷。對於孤獨而遙遠的旅人來說,最容易觸動他們對秋天的思念,讓人覺得客情蕭條,歲月飛逝。盯著月亮看也是最容易讓人產生遐想,想起家鄉的壹切,想起家裏的親人。想著,想著,頭漸漸低了下去,完全沈浸在冥想中。

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