事實上，人們可以過更簡單的生活，就像這些鳥壹樣...
這是壹個非常安靜祥和的下午。春天特有的充滿無限愛意的陽光，在學校的小花園裏溫柔地蔓延。我喜歡袁誌花園，不僅因為我喜歡花和樹，還因為我喜歡袁誌花園，然後才喜歡這裏的壹切。反正我從大壹開始就住在文英五號樓的宿舍樓裏，愛上了旁邊的花園。所以，當我沮喪的時候，我覺得自己像個流浪者。
剛讀完孫睿的小說《光陰似草》，他把大學裏的頹廢生活暴露得淋漓盡致。書其實是壹面鏡子，折射出象牙塔裏外人不敢知曉的浮躁與虛偽。他抱怨自己在“煙霧彌漫”的環境中生活，並因缺乏成就而感到沮喪。突然，有壹種如釋重負的感覺。我非常興奮地討論壹些事情。他們的話語此起彼伏，熱切而歡快，很像壹群剛春遊歸來的小學生。有些人甚至在表演雜技的時候上下飛來飛去。我不理解他們，但我能清楚地感受到他們的喜悅。我終於忍不住嘲笑這些討厭的燕子和它們滑稽的拍打動作。
沒有鮮花，沒有掌聲；沒有掌聲，沒有獎牌。但我還是很享受。
我放下書，支著下巴盯著這些鳥。我覺得鳥的東西不會比人的簡單。他們穿高空雲，住屋檐下，可謂洞察天地；人不壹定知道鳥知道什麽。妳看它們的翅膀，那是十裏八裏，跟風說話，跟鳥說話。他們的腦袋雖然小，但壹定充滿了說不完的趣聞。
與人相比，鳥的生活是多麽簡單啊！
哪裏都是家。哪裏有樹枝和屋頂，哪裏就有它們築的巢。然後，他們有條不紊的生兒育女，茁壯成長。當秋天來臨時，壹家人搬到南方度假。春天來了，又飛回去築新巢。而且燕子很愛自己的故居，常年住在屋檐主人的旁邊，早晚能給家裏的人帶來壹些娛樂。
世界上所有的人都是兄弟。誰也沒有心機和戒心。只有壹百只鳥在天空和叢林中盤旋。只有快感，* * *苦難，沒有功利沒有紛爭，這樣的生活不能不說是寧靜安逸，令人羨慕和垂涎！
這不就是我想象中的生活嗎？人們應該過更簡單的生活，就像這些鳥壹樣。
壹瞬間，我恍然大悟。
看，壹只，兩只，這麽多鳥又在壹起合作了——空中雜技。我笑著用筆在書的扉頁上寫下——
像鳥壹樣生活。像水壹樣生活。
水是生命的搖籃，是人類賴以生存的瑰寶。在人體、動植物體內，水無時無刻不在流動，構成了世界的五彩繽紛的色彩，使每壹個生命都呈現出年輕活力、年老體衰、平平淡淡、跌宕起伏、間歇停頓或壹路前行的生命特征。是生命活潑自由的吶喊，是成長刻骨銘心的見證。
水象征著壹種人格，壹種內外兼修、獨善其身、濟世濟世的人格；壹種恪守規矩、平淡生活的待人之道，這是禪宗“空山鳥鳴，流水潺潺”的從容，也是“行到窮山再坐觀雲起”的豁達；是紫蘇的“壹點浩然之氣，千裏之快，壹陣風也快”。水壹樣的生活需要壹個自由大方的性格。
壹條小溪彎彎曲曲，壹條大河壹直向東流。小溪會以另壹種方式克服困難，然後它可以繼續前進，註入江河湖海。壹條大河無所畏懼，壹切困難都以那種不屈不撓的勇氣望而卻步。如果沒有小溪曲折的航向磨礪自己，怎麽會有大河直駛，風雨無阻？如果沒有挫折和磨難，怎麽會有風雨後見彩虹的喜悅和喜悅？只有在荊棘中行進，在烈日下炙烤，才能擁有強健的體魄和不屈的意誌。
水，沒有規律，是壹種包容壹切的平靜和暢快。我們心裏需要水，因為有太多的浮躁；我們的思想需要水，因為有太多頑固的蔓草；我們的友誼需要水來澆灌常青，我們的生活需要水來釋放自由。過得像水壹樣，就是用古人提供的“中庸之道”的思想來看待人生，多壹些寬容，少壹些計較，多壹些奉獻，少壹些貪婪，多壹些快樂，少壹些悲傷。這樣才能掌握生活節奏，避免患得患失。
當我們像水壹樣生活的時候，可以讓明天的日出照亮今天的自己，讓夕陽的余暉撒散我們的心，讓鄰裏間的壹些歡聲笑語少壹些冷眼，把人與人之間的隔閡變成歡樂的彩虹。